大聖遺音琴產生在唐代至德元年,也就公元756年.是李亨天子即位後所作的第一批宮琴.由於此時的聽琴人是由盛唐開元、.et更新最快【首發】因此,所作“大聖遺音”琴依然保持了盛唐時代的風貌,具有秀美而渾厚的心胸。而它的渾厚感表現在琴面大而厚的弧度。另外“大聖遺音“琴的銘記,也是有別於普通的古琴的。而就故宮博物院收躲的“大聖遺音”琴與傳世的普通琴相比,這把琴的斷紋也是表現出時代的特點:看上往像大蛇腹紋,而在這些紋理之間又湧現了若乾渺小的牛毛斷紋。很顯然這些斷紋是隨著漆質的老化而產生的。而且這把“大聖遺音”琴具備了奇、古、透、潤、靜、圓、勻、清、芳等九種美好音色·可以說是集韻味於一器,是目前傳世古琴中很難得的。
雲芳菲手中的琴正是一把唐琴。也是大聖遺音琴之靈機式,是一架比較有代表性的琴。琴形製苗條,作圓首與內收狹尾,相傳為“神農式”,梧桐木斫,髹栗殼色與玄色相間的漆,局部有跦漆修補,純鹿角灰漆胎,蛇腹斷紋中現小牛毛斷紋。通長120厘米,肩寬20。5厘米,尾寬13。4厘米,厚5厘米,底厚1厘米。圓形龍池,扁圓鳳沼,腹內納音微隆起。琴背銘記,龍池上方刻寸許行草“大聖遺音”4字,池下方刻二寸許慷慨印一篆“包含”2字,池之兩旁刻隸書銘文“巨壑迎秋,冷江印月。萬籟悠悠,孤桐颯裂”16字,均埴以金漆,俱系舊刻,腹內在池之兩側有跦漆隸書款“至德丙申”4字。琴音松透響亮,饒有古韻。造型渾厚精巧,漆色摧璨古穆,斷紋隱起如虯,銘記精整古樸,金徽玉軫,華麗堂皇,非凡品所能企及。相傳在故宮之中也一架此琴。
至於琴手中的伏羲式琴更加了不得,桐木胎,鹿角沙漆灰,色紫如栗殼,金徽玉軫,圓形龍池,扁圓形鳳沼。七徽以下弦露玄色,遍體蛇腹斷紋,中間細斷紋,額有冰紋斷。圓池上刻草書“大聖遺音”四字,池內納音左右高低四隅分刻隸書“至德丙申”四字年款,至德丙申為唐肅宗元年(公元756年)中唐之始,池兩側刻隸書“嶧陽之桐,空桑之材,鳳叫秋月,鶴舞瑤台”十六字,池下有“困學”、“玉振”兩方印,以上除年款外皆髹金。青玉軫足,細鏤絛結及旋瓣花紋,為明朝所製。迄今已近一千二百五十年,傳世既久,琴之足孔四周漆多剝落,木質亦接近朽蝕。足端雖纏裹織物並嵌塞木片仍難固定。張弦稍緊,既有損琴背虞,幸好管平湖先生有安裝銅足套之法,為此王世襄先生特請銅器修複專家高英先生製作銅套並仿舊染色,再請金禹民先生鐫刻八分書題記“世襄、荃猷,鬻書典釵,易此枯桐。”十二字。又請管先生安裝銅足套於孔內,不僅天衣無縫,且琴音絲毫無損,效果極佳。管先生曾笑曰:“又至少可放心彈五百年了。”
兩把大聖遺音鬥琴可以說是鬥琴也是鬥人,鬥的是人的琴技還有琴的好壞!就兩人坐下之後,除了兩人對視之時的戰意,不要小看雲芳菲,此時雲芳菲想到彈琴的許陽,想到許陽告訴自己的話,自己可認為琴付出多少,琴就會回報給你多少,假如對方不是大聖遺音琴,雲芳菲也不會有此戰意,但是現在她居然感到到了靈機琴對她傳來的滔天戰意。
這種感到,就是這種感到!雲芳菲太知道這種感到。琴似乎活了一樣,自己似乎能感到到琴的韻動,就似乎琴的心臟在跳動。所以雲芳菲一刹那間的戰意飆到最高。氣勢已經攀升到了自己的極限,剛才還在氣勢落於下風的雲芳菲一時之間居然反撲,隱隱還有些佔上風。這次不只是八門中人的驚奇,就是千皇也是驚奇的看著雲芳菲然後笑起來,他能看出來,這雲芳菲現在已經和自己手下的琴旗鼓相當。
琴也驚奇於雲芳菲的表現,她的琴技以殺為主,所以她的琴都是代有戾氣的,這種琴技實在就專為鬥琴而生,當然每一個人都有自己的道,這就是琴的琴道。以殺意進琴道,最後以琴道走進天道。
今天沒有想到碰到一個和自己旗鼓相當的對手,一時間琴興奮起來,身上的戰意湧動。她的氣勢也在節節的攀升,而隨著她的戰意攀升尋釁,雲芳菲似乎也有所感,不知道是不是幻覺,眾人感到到自己眼前的兩人消散一般,那兩股氣勢居然化成兩把宏大的琴對視而立!
“哈哈哈!”千皇大笑,他的笑意並沒有打斷兩人的氣勢對盡,實在現在說是兩人氣勢對決,不如說是兩把琴的對決。
聽到千皇的大笑,陸方問道:“不知道千皇因何大笑?”千皇則是大笑著說道:“本日不管輸贏都不徐虛此行了,傳說中的琴靈相鬥本來是真的。哈哈哈!”
琴靈相鬥實在是傳說,也是神話,大概的意思就是兩把一樣的琴,為了爭天下第一琴,相互對決,開真個時候就是人為的想拚出這兩把琴的第一,可是慢慢的琴有靈,最後是琴靈把持著人,只要碰到對方就會相鬥直到一方認輸為止!沒有想到今天兩人機緣偶合下居然讓傳說再現!
錚!琴的琴音先發製人, 只是一個音節就讓眾人感到這聲琴聲就似乎在古戰場之中戰鬥即將開端時的蕭瑟之氣。接著琴的手指輕動,一陣陣的琴音從伏羲古琴中傳出來。琴一開端就沒有留手,如萬馬奔跑一般的衝向雲芳菲。
柔柔的琴音從雲芳菲的靈機琴之中傳出,叮叮咚咚的響起。此時雲芳菲就如同立於一座堅固的城中。任於對方如何攻殺都不得其進,真是就似乎武功之中的如封似閉!只是雲芳菲的戰意確不減,兩人都是戰意濃濃。
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