“姻緣天注定，半點不由人。“《京華煙雲》上的這句名言，已成為人們口邊的詠歎調。我們祖輩的婚姻都遵從父母之命，媒妁之言。到了我父輩這一代，農村裡，基本上還是遵循父母之命媒妁之言的，但對於我父母親來說，他們讀過書，是文化人，他們的婚姻，除了父母之命媒妁之言之外，同時也經過了雙方本人的認可。

　　我們家鄉有從小給孩子訂娃娃親的傳統，孩子十幾歲甚至幾歲就被門當戶對的雙方家長訂好了姻緣，有的甚至孩子還沒有生下來，就指腹為婚。

　　我小舅的大女兒，也就是我的表妹，比我小一歲，是我們家鄉方圓十裡八村中有名的美少女。我小舅的親姐姐的兒子，是我表妹的親表兄，也是我的遠房姨表兄，他盡管隻比我大一歲，但顯得比我成熟懂事多了，他深愛著表妹，幾乎到了得相思病的程度，他們家心疼兒子，就硬著頭皮向表妹家提親了，我小舅算了一下說，不行，還沒有出五服，不能結親。

　　五服是指古代根據親疏關系穿的五種不一樣的喪服，從親到疏分為:斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。“斬衰”是用最粗的生麻布製作，不封邊;“齊衰”也是用生麻布製作，但有封邊;“大功”使用的材料是粗熟麻布;“小功”是細一點的熟麻布製作的;“緦麻”是用較細熟麻布製作的，這是“五服”之中最輕的一種。如果連“緦麻”都不用穿了，就可以說是“出五服”了。出了五福才能談婚論嫁，以避免有血緣關系的雙方近親結婚，這符合科學的婚姻觀和生育觀，中華文明的源遠流長與博大精深，令人不得不歎為觀止！

　　畢竟時代已經進步了，我的父母親不希望我早戀，並沒有正式向表妹家提親。我盡管沒有姨表兄那麽成熟懂事，但是我也有少年維特之煩惱，對美少女的愛戀之心也會經常躁動起來。而且我小舅是我外祖父的弟弟所生，我和表妹已經出了五服，沒有倫理和血緣上的障礙。我的障礙就是我的內向性格，我的矜持，我的外在言行和內心向往常常是相反的。明明心裡在愛著，表面上卻非得裝出一種無所謂的樣子，讓我表妹也無法判斷，我到底是不是喜歡她?所以當我在老家讀五、六年級住在外祖母家兩年的時間裡，盡管我和表妹朝夕相處，有時候她還會教我做一點家務活，但是在我們少男少女之間從來沒有產生兩小無猜的那種愛的情愫！表妹是值得愛戀和追求的，我的內向、矜持、膽怯和虛偽的自尊束縛了我，使我的一生總是在感受著愛的危機和對愛的饑渴，最後可能就帶著一顆缺乏愛的孤獨的心靈離開人世，嗚呼哀哉！

　　萬羅山下有一段美滿的姻緣！

　　萬羅山既莊嚴肅穆又神奇溫柔，珍珠寺和萬羅山庵唇齒相依，和尚與尼姑近在咫尺，木魚敲打和念經之聲相聞，青年和尚和尼姑時常在打柴和種菜之時，在小徑上擦肩而過，時間一長，難免生起許多情愫。解放以後，經過多次運動，人們的思想得到了解放。在我讀小學五年級的時候，有一對和尚和尼姑，相互愛戀，喜結良緣，就落戶在傅家村，男的取名叫方向，我記得他當時大約三十歲左右，身材高大，面目清秀，拿現在的話說是個帥哥。女的長得小巧玲瓏，溫柔甜美，年齡和他相仿，我們都喊她方向嫲嫲。

　　我們那個年代的少年，鐵道遊擊隊連環畫是必讀之書，隊長劉洪手持的二十響駁殼槍，是我當時的神往心愛之物，很想擁有一把。我找來一塊舊木板，按照連環畫中槍的樣子，用鉛筆畫了一把槍，我知道方向叔叔有一把鋼絲鋸，他家就在我每天上學的必經之路上，有天早上上學時我就早點出門了，帶著那塊木板。這把槍畫起來容易，鋸起來難，方向叔叔很耐心地花了半個多小時，才幫我鋸好。他忙了一頭大汗，鋼絲鋸都差點斷了。方向嫲嫲看著心疼他了，有點嗔怪我給她的愛夫找麻煩了，嘴裡念叨著:“人人為我，我為人人。“眼裡看著方向叔叔艱難地小心翼翼地鋸著這把難弄的木槍，耳中聽著方向嫲嫲的嘀咕，我心裡雖然不好意思，但仍然厚著臉皮站在那裡等方向叔叔把這把槍鋸好。在那幾年中，這把槍一直是我的貼身之物，經常像劉洪一樣，把這把槍揮來揮去，射向那假想的日本鬼子。半個多世紀過去了，這兩位老人還都健在安好吧?人人為我，我為人人，這是佛家的信條，上天留給我可以用來感恩的時間也不多了，是時候做出計劃了，兩年內得抽時間回故鄉一趟，看望我的父老鄉親們，看望方向伯伯和方向嫲嫲！