琉璃雲是一種無色透明的粘稠液體，放置一炷香功夫，即板結成塊狀，故而必須是現調現用，每次都要花上大半天時間。

　　畫師們用最小號的狼毫圭筆蘸上極少一點琉璃雲塗抹格子，每一筆的寬度不得超過半厘，筆筆須得均勻光滑，每天只能塗抹十個格子，此事相當耗費耐性和眼力。

　　三位喇嘛忙著研磨琉璃、珍珠和雲母，然後用不同孔眼大小的細篩子篩三遍，待粉末能通過苧麻網篩，方能稱重配方，加入藥引子，進入調製的下一個階段，將琉璃和珍珠研磨成極其細微的粉末，沒有超群出眾的內力是做不到的。

　　王山和李楚楚則在觀察三天前用琉璃雲塗抹的十個格子。

　　《清明上河圖》卷軸從左至右展開，畫中剛過城樓，一位挑著擔子的小販正在過一座旱橋，小巷深處是一座寺院，廟門上掛有皇家賜匾，寺廟大門緊閉，兩側各立一尊金剛力士塑像，兩邊側門敞開，有一個僧人站在門外朝內張望。

　　這個“北一西三十五”格子內的顏色鮮豔如初，沒有任何變化。

　　二人的眼光轉向其左側的“北一西三十六”格子，畫中小巷繼續延伸，一排房舍掩映在柳樹之中，市井小院柴門半掩，門邊一隻卷尾巴狗似在吠叫，院內並無一人。

　　看到這裡，李楚楚立即發現那隻卷尾巴狗的顏色蒼白慘淡，在周圍環境鮮活生動的顏色背景之中，顯得十分突兀，格格不入。

　　她征詢王山的意見:“王畫師，這狗的色澤似乎有些不大對勁，乍看上去，倒像是一叢盛開的黃牡丹之中雜有一朵蔫了的白菊，很是扎眼。”

　　王山面無表情，淡淡說到:“灰白毛色的狗子也是有的，不值得大驚小怪。要說扎眼，我倒是覺得“北一西二十九”格子裡的手推車更扎眼，再仔細琢磨琢磨罷。今天應當塗抹北二西三十五至北二西四十四這十個格子，我先去瞧瞧琉璃雲調配得如何了。”

　　隨即三位喇嘛也來到畫架前，仔細觀摩打量，那隻狗的顏色究竟原本就是灰白色，還是塗抹琉璃雲後而褪色成灰白色?“北一西二十九”格子畫的那輛手推車是否變色?大家討論了一陣子，幾方意見僵持不下，決定請張擇端大人自己來判斷。

　　張擇端和三位詞人一同進入岩洞，他取了一枝蠟燭拿在手上，仔細觀察北一西二十九和三十六這兩個格子，並和旁邊的格子進行對比，時而趨前近觀，時而退後凝視，將蠟燭前後左右移動調節光線，以便更好地觀察畫中手推車的紋理色澤和犬的毛色，還將鼻子湊近畫中的這兩個物事，嗅了嗅氣味，撚著胡須思索了好半天，大家都屏息靜氣地等著。

　　“狗子的顏色確乎是寡淡了些，你們瞧這犬的四個爪子，和畫中北五西四十一格子的騾子毛色比較，相當明顯。此處散發的氣味也略略偏酸，這正是琉璃雲塗抹在普通藤黃上、放置三天后的氣味，大宋皇家畫院的藤黃產自江西臨川禦用貢田，有一道專門的工序去除草腥氣，塗以琉璃雲不會產生酸味。”

　　他指著畫中的手推車，評說道:“至於手推車麽，和旁邊格子中畫的房梁和門板相比較，看不出色澤有何不同，巧的是一般木材木器皆用藤黃上色，此處並無酸味，所以，手推車是原有之物。”

　　“是了，這隻吠犬不是原畫上的，是後來旁人添加的。”

　　一時間，整個岩洞內悄無聲息，只聽得見眾人的呼吸聲，片刻之後，大家方始領會到這幾句話的含義:《清明上河圖》之謎正在被抽絲剝繭、逐一解開。

而在場諸人是得聞這一機密的第一批人，究竟是福是禍，卻也難說得很。　　在原畫上添加一隻吠叫的犬，又意味著什麽呢?畫師將新增添的物事找了出來，該輪到文人士子運用其淵博的學識加以解析了，三位讀書人方顯出英雄本色，七嘴八舌爭論不休。

　　“依在下愚見，此畫犬類似於虎符，只要與另一半犬，或者另一隻犬完全吻合，便可以進行調兵遣將、潛入密室、起獲寶藏、號令江湖等諸般事宜。”

　　“石兄此言差矣，豈止是差矣，簡直是差之毫厘謬以千裡。”

　　陳秀才反駁到:“一般虎符長寬均為數寸，厚度也有好幾分，石兄這“狗符”不及半粒米大小，另一半或者另一隻“狗符”一口氣就可以吹跑，如何比對相配?”

　　石先生惱羞成怒，立時反唇相譏:“只要不被吹到陰曹地府的紅河便是幸事。”

　　錢舉人馬上出來打圓場:“各位，各位，稍安勿躁，都說得甚為有理，甚為有理。小弟不才，略略說幾句，拋磚引玉，拋磚引玉而已，呵呵。試想，清明時節，冷清的佛門旁，人跡罕至的小巷，茂密的柳樹下，一只看門狗在狂吠，顯然是看見了什麽?或者聽見了什麽?”

　　錢舉人一隻手很有節奏地比劃著，似乎在誘導大家的想象力。

　　“為何不可能是嗅到什麽古怪的氣味呢?我瞧這畫上還有人往汴河裡倒馬桶呢。”陳秀才故意挑刺兒。

　　眾人一聽，大事不好，三位文人杠上了，磚已拋出，玉將滾滾而至，也不知道何年何月得以結束，於是乎一個個大展輕功，趕緊地溜出岩洞。

　　接連下了數天的大雪終於消停，青蓮教老三站在隧道口外的雪地裡，精神抖擻地使了一套“長乾行”劍術，其余教眾和侍衛大聲喝彩，一位胡子濃密卷曲的契丹侍衛將一柄鬼頭刀舞得虎虎生風，欲與老三一較高下。