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《洪荒之三界至尊》第166章 天庭初立
隨後,鴻鈞伸手一指,眼前便出現一面造型古樸,玄妙非常寶鏡,落於昊天眼前,沉聲道:“爾今執掌天庭,當有至寶護身,此物為昊天鏡,可上看三十三重天,下看九幽十八層地獄,此外還有諸多妙用,為先天至寶,賜予汝監察洪荒,統禦天庭,望汝能不負天意,統領洪荒。”

 隨即轉過身,看向瑤池,也是伸手一指,便見一方寶旗,一株靈根,“此物乃西方素色雲界旗,又名聚仙旗,將此旗拽起,奇象氤氳、天地皆明、諸邪避退、萬法不侵,氤氳遍地,可聚群仙,同時防禦不凡,為先天至寶,賜予汝做防身之物。“

 “另有先天靈根蟠桃樹一株,爾且拿出,種在天庭蟠桃園之中,可化三千六百株蟠桃樹。”

 “前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,體健身輕。中間一千二百株,層花甘實,六千年一熟,人吃了霞舉飛升,長生不老。後面一千二百株,紫紋緗核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚,可鎮壓天庭氣運,也能助爾等增強天庭實力。”

 昊天瑤池接過寶物,謝過鴻鈞。

 道祖對昊天和瑤池道:“這天庭乃是代天職守,你二人可行祭天之事,天道有感必會對你等有所幫助。”

 道祖說到這裡停了停,又接著道:“你二人今後要代天職守,應該至公無私,多行仁政,廣積功德,不可因個人喜惡而行事!”

 “多謝道祖提點,昊天、瑤池定將道祖所言牢記心間,日後位登大寶,將多行仁政,廣積功德,認真替天司職,教化萬天萬民。”昊天、瑤池一臉恭敬的回答著。

 聞言,鴻鈞點點頭,手中竹杖輕輕一點,這天庭之上的殘垣斷壁,倒塌的宮殿一個個慢慢的消失於虛空中,整個天庭如一片平地,不見任何事物。

 正在眾人疑惑之時,只見天宮中飛來一物,由遠及近,由小慢慢的變大。這時眾人才發現卻是一座規模龐大的宮鑾,佔地千萬裡,發出金光萬道,有瑞氣千條籠罩其中。

 這可是一個真正的仙境。宮鑾的入口處有一支巨大的通天神柱直插天際,不知有多高,天柱內側立起了一座巨大的牌樓,這牌樓碧沉沉琉璃造就,明幌幌寶玉妝成,遠遠望去,“南天門”三個奇古大篆赫然在目。

 再向裡看去,一片片繚繞若輕煙的仙雲,上下翻騰,隱隱中有陣陣仙音輕輕的飄蕩而出,輕靈若無,婉轉悅耳,數隻靈禽仙鶴,自在的輕輕掠過,激起一陣仙風,如仙雲似流水一般,輕飄飄地蕩來蕩去;再向裡看去,卻是一座大殿,殿前有幾根大柱,柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍;又有幾座長橋,橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。

 大柱下方有金光輦道連通在南天門與大殿之間,這大殿就是仙官朝拜天帝之所在的靈霄寶殿,大殿由幾重複道回廊盤旋,處處玲瓏剔透;三簷四簇,層層龍鳳翱翔;大殿之內九階白玉階,將大殿分成上下兩層,上層有九龍寶座、九鳳寶座,乃天帝與帝後之主位,下層有數根架殿紫金柱,乃三班朝臣所立之處;靈霄寶殿周圍卻有無數天宮,遣雲宮、毗沙宮、五明宮、太陽宮、化樂宮、極樂宮、無極宮……一宮宮脊吞金穩獸;

 又有數重寶殿,乃朝會殿、凌虛殿、寶光殿、天王殿、靈官殿、養心殿、朝聖殿、吞雲殿、寶成殿……一殿殿柱列玉麒麟。又有一座座花園、城池、鬧市、關卡分布在各宮殿四周,直把皇城打造的固若金湯。

 天庭發生變化時,周天星辰之中也有宮殿升起,有二十八星宿守護西極勾陣商星;三十六天罡、七十二地煞守護北極紫微帝星;周天星象的星力直照入天庭之中,這日月精華、星辰精華的照入使得天庭靈氣十足,絲毫不弱於洪荒破碎之前。

 看到天庭這等氣象,除了早知此事的昊天之外,便是六位聖人也是連連側目,如何不知,這天庭氣象,甚至還在妖族天庭之上,靈氣不絕,不弱聖人道場,絕對是洪荒天地,數一數二的洞天福地。

 至此,昊天和瑤池成為天庭之主,為金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝與西華至妙洞陰極尊瑤池金母,簡稱玉帝和王母。

 隨後,道祖一指腦門,一道清輝噴湧,托著一玉盤,無量光輝盡撒,清輝閃耀間,一圈光輪直撲三十三天屏障,無數混沌之氣被那層薄膜屏障轉換為靈氣,被清輝一照,數量大減,以至於飛落九天之後,稀薄無比,後來修道之人在講述洪荒大事之時,將此之前的靈氣稱呼為“先天靈氣”,後來的稱作“後天靈氣”,以示區別。

 做完這一切,鴻鈞轉過頭來對六位聖人言道:“巫妖二族俱為先天生靈,強橫無比,為禍洪荒,今日應劫,爾等要吸取教訓,管束門人子弟,莫要他日步他等後塵。 為避免日後災劫重演,靈氣不可如此充盈。”

 而後又對昊天言道:“天庭事關重大,你當有五禦輔佐,巫族後土功德廣大,當為一禦,為承天效法厚德光大後土皇地祗。其余四禦你與諸位聖人商量著辦。”

 言罷,道祖身形便猶如幻影,消失在天地之間,大道玄妙,便是聖人也難猜度,一時間,對其敬畏更加。

 昊天見狀,分出新斬卻的善屍玉皇大帝之後,便上前一步,拜會朱偉聖人,請其定下四禦人選。

 聞言,各位聖人也開始盤算起來。

 玉皇大帝為三界之主,地位尊崇,僅在聖人之下,執掌天庭,便是執掌三界正統,是以他們才會相爭不休。

 後土平心娘娘,身在輪回,等同聖人,自然也是不凡。

 四禦尊位,雖說與二者同列,實際上不論是權柄還是地位,都要相差甚遠,且分屬神道,為諸聖所不喜,因此一一以時機為止,暫且敷衍,便各自離去。
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