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《洪荒之三界至尊》第229章 紫霄封神
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 昊天臉色一變,立刻抬頭,看向三十三天方向。

 只見蒼天崩塌,天庭之上,無數殿宇搖晃,飛石濺落,碎瓦脫身,殘花敗柳,枯泉爛石,一股破敗之氣瞬間攏聚天庭之上,仿佛天塌地陷一般。

 玉虛宮中,盛怒的元始天尊見狀也瞬間清醒,掐指一算,臉上也露出幾分驚容,眉頭緊鎖,心緒不寧。

 不僅是元始天尊,天庭生變的瞬間,首陽山八景宮中,老子眼前八卦丹爐崩碎,一爐即將練就的金丹生生炸碎;金鼇島碧遊宮中,通天教主斜躺慶雲之上,手持酒壺,放蕩不羈,忽然,手中酒壺炸裂,靈酒飛濺,化作無數靈氣蓮花。

 媧皇宮中,女媧娘娘,穩坐雲床鳳台,頭頂霞光萬道,山河社稷圖展開,萬裡錦繡山河浮現,直面命運長河變化無端。

 西方極樂世界,光明普照,梵音不息,準提接引頭頂鬥大舍利綻放玄光,浮現無上智慧靈光。

 聖人洞悉過去未來,天地之謎,瞬間,諸天聖人都知道了天庭為何會出現這般變化。

 天庭乃是三界樞紐,天帝乃是三界之主,奉道祖法旨,聖人符詔,統禦三界之地。

 聖人之下,天帝為尊,天帝符詔,便是天道顯化,是天帝權柄所在。

 如今,元始天尊出手破天帝符詔,便是駁斥天帝權柄,等同於否認天庭的正統性,天庭失卻聖人首肯,便呈現崩塌之象。

 若非天庭並非元始天尊一人建立,僅僅這一個舉動,就足以使天庭煙消雲散。

 同樣的,也正因天庭並非元始天尊一人建立,這個舉動等同於元始天尊挑戰道祖法旨,諸聖符詔,其中業力因果,難以估量。

 聖人不死不滅,因果不沾,如此業力因果,也就隨之順移到了闡教氣運之上,從而,也就引發了昊天最希望看到的一幕。

 封神大戰!

 眼看天帝符詔被毀,昊天權柄受損,位階失衡之際,一方殘破玉牒橫貫虛空,玄色光華普照命運長河,其中裂紋生滅變化,演化無盡虛空奧秘,落在天庭之上,維持天庭不墜。

 看到這一幕,諸聖心中便是一驚,準提接引更是想到,道祖果然一直關注著天庭運轉,否則不會如此及時出手。

 不等諸聖反應過來,金鍾大作,玉磬叮咚,諸天聖人道場紛紛道音響徹,無量仙花綻放,搖曳多姿,含光溢彩,噴珠濺玉。

 一個聲音在諸聖以及昊天腦海中響起“大劫將其,爾等素來紫霄宮見吾。”

 這道音宛若遠在天邊,卻又清晰可聞;恍似近在耳畔,卻又亙古深淵,如淵似海;好似侵染渾身毛孔大張,如同吃了人參果般舒暢,飄飄yù仙,卻又好像直入神魂,澄淨天靈,宛若琉璃。

 諸聖聞言,一個個心生惶恐,不敢怠慢,紛紛起身,往三十三天外,混沌虛空飛去,洪荒之中飛出六道瑞氣虹光,同樣直奔三十三重天。

 洪荒大能就罕見地發現聖人道場處出現出聖人異象,有機靈者馬上就猜測可能有重大事情發生。有那鎮元子,祭起地書,萬壽山五莊觀從洪荒之中隱去蹤跡;有那妖師鯤鵬,展翅高飛,妖師宮吞噬虛空,收納一眾妖族,隱於北海之中;有那冥河老祖,血蓮激蕩,血海收縮,幽冥屬國,不聞修羅厲聲……

 昊天緊隨聖人身後,頭頂昊天鏡,衝入混沌之中,便見混沌虛空,無數罡風激蕩,空間崩碎,地風水火震蕩不休。

 忽然,百丈高空一巨大漩渦形成,風雲突變,從漩渦風眼之中射出萬道紫光,越來越多,越來越亮。半響,哢嚓一聲,從中擠出一座通體發紫的寶殿。

 昊天慌忙走入殿內,便見大殿之中六聖各按座次安坐,面前是一座高台,高台上,一清瘦老者端坐其上,手持一根竹杖橫立膝上,面容看上去似是而非,明明看清了,卻又覺得不是那樣;再看一次,還是那樣,如同雲裡看花般不清楚。

 頂上一方殘破玉牒橫貫虛空,玄色光華普照命運長河,其中裂紋生滅變化,演化無盡虛空奧秘。

 雙眸半開半闔,只見其中道輪旋轉。星辰毀滅,虛空塌陷,盡是大道生滅至理,不見唇動,卻能清晰聽到道祖所言。

 昊天急忙上前行禮,“弟子昊天,見過道祖老爺,見過諸位聖人師兄,師姐。”

 “坐吧!”道祖無悲無喜道,說著伸手一指,諸聖之後,便多出一個蒲團,容昊天安坐。

 昊天不敢怠慢,道謝行禮之後,方小心翼翼地坐下,盡量降低自己的存在感。

 好在,此地乃是紫霄宮,莫說是他,便是諸聖也惶恐不安,不敢怠慢,靜候道祖法旨。

 道祖微啟丹口,言道:“今日喚你等前來,卻是有事情吩咐,爾等卻要仔細聽好。”

 眾聖神情一凜,說不出的嚴肅,心中猜測是何等重大之事,敢勞煩道祖此等語氣。

 就連看似昏昏欲睡的老子也睜開雙眸,細細打量道祖;而接引也停止了撚動舍利,靜心聆聽道祖吩咐。

 道祖繼續言道:“自三皇之後,人道大昌,玄門仙道興盛,只因眾仙不思回報天地,不累功德,肆意妄為,天降殺機,成就一千五百年神仙殺劫。“

 “自從巫妖量劫過後,天庭神位空缺,周天失衡,難以維系根本,如今,又因元始童兒以聖人法器摧毀天帝符詔,有損天庭氣運,是以天道顯化,神仙殺劫與天庭神位相合,借此神仙殺劫來補充天庭空缺。“

 “按周天三百六十五度分神八部,雷、火、瘟、鬥,群星列宿。當分三等:根行深者成其仙道,根行稍次者成其神道,根行淺薄成其人道,仍隨輪回之劫。此乃天地之生化也。

 “其中忠臣義士上榜者,有不成仙道而成神道者,各有深淺厚薄,彼此各有機緣,故而神有尊卑,死有先後。此次神仙殺劫迎人道大興而起,也當有人道更替為決,當與朝代更迭之際夾雜其中,人仙混雜,同赴此劫,三教盡數在此劫中。”
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