對於天道而言，生靈的存在，就是推動天道演化，促使洪荒長存的一種力量。

　先天生靈，由於出生高，底蘊強，對於天地本源，對於道有著極高的理解，因此，這些人出生之時，便高人一等，從而獲得了所謂的天眷，也就是氣運。

　反而，天道至私，因而至公！

　天道無情，判斷的一切標準，都來源於天地生靈是否對天道孕育，世界長存有幫助，當先天生靈失去了對天道的助力，反而影響了天地存在的時候，就會失去天道的庇護，從而孕育量劫。

　先天生靈出世之時就有無邊氣運傍身，能夠極快的領悟天地之道，擁有靈寶傍身。

　然而，先天生靈除了對於道的理解之外，也存在各自的私欲，為了各自的私欲，或是強度的力量，或是龐大的勢力，或是種族的延續，種種種種，彼此之間，因果糾纏，有意無意間，都會對洪荒天地，造成巨大的破壞。

　與其說量劫生成，是所謂的因果糾纏，不如說是天地間的生靈生靈，因為因果糾纏的緣故，對天地造成了破壞，非但無法促進天道和洪荒天地不斷的演化，反而還對破壞了洪荒天地，阻礙了天地的發展。

　先天生靈的強大，讓天道也感覺到了，先天生靈的強大雖然能夠迅速的使天道發展孕育，但同樣的，先天生靈的強大，也是不安穩的因素，很有可能成為洪荒破滅的源頭。

　正因如此，執掌洪荒天地海陸空，統禦飛禽走獸的太古三族，在龍漢初劫之後，在天地間銷聲匿跡，而原本羸弱的萬族，則因為通靈化形的緣故，以妖族的身份行走洪荒，得以大興。

　又有巫族，秉承地脈之氣和盤古遺澤，開始出世。

　相比較於太古三族，巫妖兩族各有不足，妖族初生之時，靈性不足，難成大器。

　巫族血脈強大，但孕育艱難，且不休元神，不明天道變化。

　然而，就算是這樣，天道還是發現，巫妖兩族相比較於太古三族雖然弱小不少，依舊對天地又著巨大的危害，尤其是步入修行之路後，動輒壽元無盡，一旦大興，洪荒天地，根本無法承受。

　正因如此，天道才會借女媧娘娘之手，孕育人族。

　相比較於底蘊深厚的巫族和無窮無盡的妖族，人族人族孱弱愚昧，無數人終其一生也都沉淪在渾渾噩噩之中。

　然而，無法計量的種族優勢，足以讓人族不時閃爍出智慧的靈光，哪怕這個時間要千年萬年甚至是數十億年，對於天道而言，都是值得的。

　而且，人族壽元不過匆匆百年，對於動輒以數十萬年為計數單位的洪荒天地而言，不過是眨眼之間。

　畢竟天道無情無欲，本身並沒有什麽時間概念，再長的時間，對天道而言也只是規則孕育變化的一部分。

　所以，相比較於太過強大，動輒影響天地的太古三族，巫妖兩族，反而是壽命短，沒有天賦神通的人族，最終成為了天地主角。

　管中窺豹，可見一斑，從太古三族與巫妖兩族的氣運變化下，昊天也深深的感受到來自仙道的危機。

　從某種意義上，仙道和太古三族以及巫妖兩族，又何嘗不是同樣的情況。

　玄門仙道，乃是道祖所傳，以大道教化，化腐朽為神奇，使凡人超脫生死，成就仙道，奪天地之造化，侵日月之玄機。

　仙道本身便是逆天而行，有損天地，因此，仙道中人才要順應天道，減少自身對天道的損害，布澤四方，消除因果，彌補天道的損傷。

　然而，就算是這樣，仙道的存在也是損大於生，故此，在天道承載不住的時候，就會降下量劫。

　不過，仙道又與太古三族與巫妖兩族各不相同，仙道之根本，其實就是教化之道。

　道祖鴻鈞成聖，與天道相合，超脫眾生之上，可謂大損天地造化，因此，布道三千大能，教化眾生，使眾生明其道果，促進洪荒天道壯大，後以身合道，補全天道所缺，一飲一啄，損傷天道的同時，又為天道孕育助力。

　正因如此，上至道祖鴻鈞，下至玄門三教，皆以教化眾生為己任，因此，仙道的存在，雖然有損天地，但本身也在補足天地，仙道逆天而行，求得長生，參悟天道，也能促進天道的孕育。

　故此，仙道雖有量劫生，卻不似太古三族，巫妖兩族，一朝落敗，滿盤皆輸，而是不斷的在量劫之中興旺衰敗，周而複始。

　如今，隨著仙道大興，劫數也隨之而來。

　雖說仙道本身教化眾生，能夠促進天道壯大，然則過猶不及，仙道太過昌盛之時，損傷大於補足，天道就會降下量劫。

　不過，仙道本身又對天道又著極大的促進作用， 天道運轉之下，也不會如巫妖大戰一樣，直接抹去仙道的存在，因此，就有了後世之中，極為重要的一場量劫，封神大戰。

　封神大戰，又稱神仙殺劫，便是因為仙道逍遙世外，多天地之造化，侵日月之玄機，除了本身對大道的理解，能夠壯大天道之外，對天地毫無作為，欠下天地因果，因此量劫產生，孕育神道。

　神道者，依托天地法則，行使位階之力，以仙神之能司理天地，促進天地長存，同時，也能使具有大智慧，大悟性，大機緣之輩，留存其道，使其在司理天地的同時，還能以自身之道，補足天道所缺。

　故此，上一世，道祖鴻鈞提及封神一事時曾言，玄門仙道興盛，只因眾仙不思回報天地，不累功德，肆意妄為，天降殺機，成就一千五百年神仙殺劫。

　量劫之中，三教弟子皆難逃脫，按各自氣運道行，分為三等。

　根行深者成其仙道，量劫之後，重得自在，不問紅塵之事，根行稍次者成其神道，對應神位，司理天地，受天規戒律舒服，根行淺薄成其人道，多年修為具做畫餅，仍入生死輪回，不得超脫。