“不只經濟學，其實很多學科在我們想了解它學習它之前，我們都要先弄清楚它的起源。

　　我個人理解，大航海時代結束，工業革命給這個世界帶來了翻天覆地的變化，隨著科學技術的不斷發展，資本主義並隨著逐漸形成，而隨著資本主義意識形態的成熟，又衍生出來金融、管理、貿易、物流等等服務社會眾多學科。

　　但歸根結底，所有一切被廣泛確立的學科，都是為了資本發展服務的，而資本發展，又是與服務或者推動科學技術發展並行的。

　　但在世界各國的資本主義和科技發展、改變人類生產和生活方式的時候，我們還沉浸在確定版圖之後的自戀和腐敗之中。

　　於是，強盜上門了！

　　很不幸，當時我們正處在第二次外族入侵成功的管理之下！

　　更不幸的是，此次外族入侵與以往不同，他們入侵成功之後，第一件事就是毀滅我們的民族尊嚴和我們的人文文化。兩件事:

　　留頭不留發，文字獄殺人！”

　　說到這，項小虎停了下來。

　　此時，屋子裡鴉雀無聲，空氣中彌漫著異常尷尬的氣息。

　　金巧兒偷偷咬著牙，極力控制著自己起身而去的衝動。

　　葉玉清眼含霧氣，依然直直看著項小虎。但她好像怕自己跌倒一樣，抓著桌子的手緊緊的，骨節已經泛了起白色。

　　唐漢和田國紅剛想說什麽，讓項小虎伸手製止了。

　　“是的，要想打過強盜就要比他們更厲害，於是便開始向海外派人學習當時的先進技術和先進文化。

　　但很可惜，文字獄之後，統治者能聽到的，全是讚歌。一個沒有辯證和批判思想的時代，怎麽強大。

　　當然，當時也有人覺醒，曾經一度，載灃還想過推行立憲製。

　　很可惜，當年送出去那些人反了，十五省都督自立，八個東瀛留學生一個老德留學生。連張榕、喜塔臘、赫舍裡、薩克達上三旗下五旗這些經過先進教育的本族人也不同意當朝的統治，也反了。

　　接下來便是百年禍亂，起步倒退，直到偉大的鄧先生推行改革開放，我們才開始真正的文化複蘇。

　　從這開始，才用之前北俄的部分基礎加其他先進國家的材料，陸續確立了基礎學科、應用學科、實用學科、理論學科這些。也才有了經濟學。”

　　項小虎停下來喝口水，看了一眼已經放松下來，擦過眼睛看著他的葉玉清，接著說道:“可以說，我們的經濟學基礎大部分都建立在老馬《資本論》的理論之上，而資本論本身，卻是批判資本主義錯誤意識形態的學說，所以，我們的經濟學就像清時期派出去的留學生，搞的很擰巴。

　　如今二十一世紀，一直向外學習的我們，現在引進的經濟學，雖然裡面像模像樣摻合了本土文化和挨過思想，但其本質已經完全資本化了。

　　就像玉姐說的那套理論，如果以批判的邏輯來看，那就是資本既得利益者為了達到各種目的，為了收獲利益，而讓你學習的知識。

　　就拿那個西式肉夾饃舉例吧，他們是強於技術強於文化還是強於管理呢?”

　　項小虎終於把話題又拉回來了，開始講回問題本身，向眾人看去。

　　田國紅和賴敏對視一眼，然後遲疑地說道:“都強吧，他們以科學的複製模式設計了細化操作，根據便利性的要求制定管理。”

　　項小虎搖搖頭，說:“不是，其實大多數顧客都有一定的用餐時間，這個不用統計，以我們現在的生產和生活需要而言，只有傻逼才會覺得快餐賣的是效率。”

　　賴敏接了過去，說:“以投資的角度而言，他們強在產品文化和企業品牌的確立，再加上科學生產和複製簡單，所以才能做到世界各地。”

　　“不是，因為能達到這種要求的企業比比皆是，但很少有第二個肉夾饃走出國門，即便走出去，規模也很小。”

　　一直若有所思的唐漢晃晃腦袋，端起小燒抿了一口，調笑著說:“他才不會讓你們說對呢，你就是跟他說三天三夜，最後也是一錘子把你敲暈。所以，聰明點，留點腦子研究研究下頓吃什麽，比如去大東……”

谷　　“滾犢子！”項小虎趕緊喝住他，“我給大家一點提示，假設唐盛時期，我們要把胡辣湯賣到世界各地，能不能成功?”

　　唐漢第一個醒過來，拍下桌子大叫一聲:“臥槽！高！高啊！你這腦袋怎麽長的，想這些玩意怎麽就跟別人不一樣呢！”

　　田國紅一邊倒吸著氣，一邊肯定的搖頭，表情上寫著:真沒想到～

　　賴敏則是緊皺眉頭，陷入沉思。

　　“是啊～”李雪峰一聲長歎。

　　葉玉清緊鎖雙眉，不錯目光地看著項小虎問:“你的意思只有國家強大了，才能把生意做大?”

　　“真理在大炮射程之內，經濟發展和文化輸出也一樣。可以假設如果在唐朝，你要去東瀛開個胡辣湯店，會是什麽樣一種情形。如果在明朝，你去高句麗賣肉夾饃，開幾百家店不會有任何問題。

　　當然，那時候，你還可以根據你的需要發明一種經濟學，讓人們都學習你的企業經營，讓他們社會上的商人和百姓和孩子們，世世代代崇拜你，不停的買你的肉夾饃吃。”

　　項小虎說完，又卷了個菜葉包著蔥加肉塞到嘴裡，邊嚼邊繼續說:“那些垃圾食品，絕沒有虎旗的東西好吃，更沒有虎旗的食材有營養，至於其他的，都是狗屁！什麽環境什麽服務什麽速度，吃飯永遠是主題。沒有飯吃，其他全是扯犢子。

　　就像玉姐說的，翡翠枯竭了，銷售的產品不在了，什麽管理什麽服務什麽品牌，這些當飯吃?”

　　賴敏也學著項小虎菜卷蔥和肉，邊卷邊說:“可我認為經濟學還是有用的，畢竟它有一定引領和指導作用，不能因為它的目的性而否認它。”

　　項小虎笑著說:“就像今天吃飯，如果我一直用菜葉卷肉吃，我敢保證，到最後，在坐各位都會這麽吃。然後，我就可以把這種效仿和從眾行為寫到書本上去。

　　我可以命名它是經濟學，也可以借鑒到管理學、金融學、營銷學等等等等。

　　所以，經濟學有用，但要為我所用才叫有用。

　　對於現在的我們而言，具有廣泛代表性和實際可操作性的經濟學才是有用的經濟學，才會有指導和引領的作用，才會服務於社會，讓老百姓過上好日子。

　　老百姓過上好日子了，才會有盛唐之世，有了盛唐之世，胡辣湯還不想怎賣怎賣！所以呀，多研究研究怎麽滅突厥打吐蕃，才是有用滴。”

　　看項小虎不說了，又去卷大蔥加肉，田國紅抓住他的中心思想問道:“說了半天，你講了文化斷層的原因，又批判現在的經濟學不具備本土實用價值，可你的解決方案呢?

　　呵！回到盛唐?比你批評的使用個例做理論基礎更空泛，更不具實際意義。”

　　項小虎抿了一口小燒，邊吧唧邊說:“國紅哥，大過年的，別挑事啊，我可不想跟你吵。”

　　“你看，又酸唧了，屬猴的你。”

　　項小虎搖搖頭，兩隻手臂攤開，放到金巧兒和挨著他的李雪峰的肩膀上，深沉又痞賴地說道:“現在這個世界太脆弱，除了好聽的，有一點批判就像針扎了一樣跳起來，你看那些天天在媒體上鼓動年輕人進套的各路大神，有幾句人話。

　　現在到處都是謊言，各種平台，不是假藥就是明星，不是資本家就是一個個唱讚歌的社會公知，誰管有用的事。

　　別的不說，就說農業，你看電視上天天教人怎麽種地怎麽搞養殖。種地就是各種化肥，各種防病蟲害的農藥。養殖也一樣，告訴你的都是，到什麽時候打什麽藥。

　　整個社會都這樣，你想讓我怎麽說?你已經聽慣了經濟大佬給你們做的報告，那一套，俺這個老農也整不來呀。”

　　“臥槽！項小虎，你別太過分了！”

　　田國紅站了起來，招呼唐漢:“漢子，大東啥時候開門?”

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