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這頓時便令蔡愔、秦景心中大急,不過出乎兩人意料的是,待地動平穩之後,竟然有一白馬自大河之中負經而出。
那一乾佛經、佛像竟然絲毫不少,盡數在白馬背上。
經此一遭異事之後,蔡、秦頓時便對佛法心生敬畏,再無先前的輕佻之色。
“嘖嘖嘖~,還是這些大和尚會玩啊!”
看著佛門這一番秀出天際的操作,蕭升也不由感慨連連。
先前在得知西遊之事提前之時,蕭升心中也十分好奇佛門會如何導演這場大戲。
畢竟如今人族可沒有一位弑兄囚父的唐太宗供他們算計。
而沒有人皇相助,便想要將佛法威嚴廣傳天下,顯然不是一件容易的事情。
……
當見白馬駝經東來,三界眾仙心中便以為這就是佛門傳法之事,於是一個個心中不免鄙夷佛門這動靜大雨點小的作風。
先前眾仙還以為又要重現封神之時的闡、截舊事呢,畢竟如今的佛門主事者,不正是那位曾經的截教大弟子麽!
不少仙神此刻甚至忍不住在心中感慨,那位多寶如來終究闡教的手下敗將,如今看來連再次一戰的勇氣都沒有了,一時間倒是令多寶威嚴掃地。
不過佛門卻似恍若未覺一般,竟然沒有做出絲毫反應,仍由眾生說去。
當漢明帝劉莊鄭重的將一乾佛法、佛經請回洛陽城之後,因感念白馬駝經之功,於是索性在都中建了一座白馬寺。
不禁將白馬安置其中好生贍養,還令隨佛經、佛像一起東來的比丘僧攝摩騰、竺法蘭安居寺中,好生譯製佛經。
在做完這些事情後,劉莊的心事也了了,沒過多久便將白馬寺拋之腦後了。
於是曾經引得朝野一陣驚奇的佛經、佛法,漸漸的便又變得無人問津起來。
三界眾仙見這般景象,頓時都以為終究還是玄門技高一籌。以無為之法,勝了佛門的有為之術,讓佛門傳法的心思落空了。
於是少不得令玄門的聲威再盛幾分,而佛門則便的偃旗息鼓,好似已經認輸一般。
……
不過看似悄無聲息的白馬寺,則漸漸的成了佛門在南瞻部洲中的落腳之所。
隨著人族皇位更迭,開始有越來越多的僧人來到白馬寺,而後以白馬寺為中心,開始在南瞻部洲腹地傳播其佛道來。
不過因為西極之地的靈山舊地已無真佛駐蹕,故此佛法傳承不全。
當初比丘僧攝摩騰、竺法蘭譯製的《四十二章經》之中,也多有錯漏之處。
隨著洛陽周邊士人信佛者愈多,這些為眾人講經說法的僧人漸漸的再也無法解釋其中的缺漏之處,使得一乾佛門信眾漸漸心生不滿起來。
此刻隨著時間流逝,當初派人迎來佛經的漢明帝早已駕崩,甚至連漢朝都已然覆滅。
如今取而代之的而是曹魏一朝。
不過或許是曹魏帝運不穩,自魏文帝曹丕稱帝之後,曹氏皇帝壽命都不怎麽長。
魏文帝曹丕活了四十歲便駕崩了,兒子魏明帝曹叡則壽命更短,僅僅活了三十六歲。
如今在位的魏帝曹奐倒是看著身子骨不錯,但是也不過弱冠之齡,早已壓不住司馬氏一家。
漸漸的在洛陽城中,雖然司馬昭之心路人皆知,但是他還是心存顧忌不敢篡位。
……
城北晉王府之中,看著依舊難以下決斷的父親,司馬炎便不由的滿心煩躁。
在他看來如今滿朝大臣,不是他司馬家的姻親便是他們家的門生故吏,便是軍中也都是司馬家舊部在掌握。
可以說只有司馬昭決心一下,這魏國便能頃刻之間改朝換代,但是司馬昭那瞻前顧後的性子,使得他遲遲無法下定決心。
王府正殿之中,當司馬炎因為再次勸進失敗而感到心中憋悶之時,忽然想到了前幾日麾下謀士的建議來。
於是只見他不由試探的向司馬昭道:“父親可是擔心……那樓觀台?”
見這兒子終於開竅了,司馬昭忍不住面色欣慰的點了點頭,隨即便神情無奈道:
“當初魏武帝何等的天縱奇才,結果呢?還不是因為樓觀台而至死都未能登基!
如今雖然樓觀台屢遭削弱,但是還是天下道門魁首,我家不能不防啊!”
司馬炎見父親的顧慮果然被手下謀士猜中,心中忍不住一喜,於是便連忙道:“父親何必憂慮,我這裡卻是有一個好法子!”
面對這司馬昭那懷疑的眼神,司馬炎卻是不慌不忙的笑道:“父親可還記得城中的白馬寺?”
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這頓時便令蔡愔、秦景心中大急,不過出乎兩人意料的是,待地動平穩之後,竟然有一白馬自大河之中負經而出。
那一乾佛經、佛像竟然絲毫不少,盡數在白馬背上。
經此一遭異事之後,蔡、秦頓時便對佛法心生敬畏,再無先前的輕佻之色。
“嘖嘖嘖~,還是這些大和尚會玩啊!”
看著佛門這一番秀出天際的操作,蕭升也不由感慨連連。
先前在得知西遊之事提前之時,蕭升心中也十分好奇佛門會如何導演這場大戲。
畢竟如今人族可沒有一位弑兄囚父的唐太宗供他們算計。
而沒有人皇相助,便想要將佛法威嚴廣傳天下,顯然不是一件容易的事情。
……
當見白馬駝經東來,三界眾仙心中便以為這就是佛門傳法之事,於是一個個心中不免鄙夷佛門這動靜大雨點小的作風。
先前眾仙還以為又要重現封神之時的闡、截舊事呢,畢竟如今的佛門主事者,不正是那位曾經的截教大弟子麽!
不少仙神此刻甚至忍不住在心中感慨,那位多寶如來終究闡教的手下敗將,如今看來連再次一戰的勇氣都沒有了,一時間倒是令多寶威嚴掃地。
不過佛門卻似恍若未覺一般,竟然沒有做出絲毫反應,仍由眾生說去。
當漢明帝劉莊鄭重的將一乾佛法、佛經請回洛陽城之後,因感念白馬駝經之功,於是索性在都中建了一座白馬寺。
不禁將白馬安置其中好生贍養,還令隨佛經、佛像一起東來的比丘僧攝摩騰、竺法蘭安居寺中,好生譯製佛經。
在做完這些事情後,劉莊的心事也了了,沒過多久便將白馬寺拋之腦後了。
於是曾經引得朝野一陣驚奇的佛經、佛法,漸漸的便又變得無人問津起來。
三界眾仙見這般景象,頓時都以為終究還是玄門技高一籌。以無為之法,勝了佛門的有為之術,讓佛門傳法的心思落空了。
於是少不得令玄門的聲威再盛幾分,而佛門則便的偃旗息鼓,好似已經認輸一般。
……
不過看似悄無聲息的白馬寺,則漸漸的成了佛門在南瞻部洲中的落腳之所。
隨著人族皇位更迭, 開始有越來越多的僧人來到白馬寺,而後以白馬寺為中心,開始在南瞻部洲腹地傳播其佛道來。
不過因為西極之地的靈山舊地已無真佛駐蹕,故此佛法傳承不全。
當初比丘僧攝摩騰、竺法蘭譯製的《四十二章經》之中,也多有錯漏之處。
隨著洛陽周邊士人信佛者愈多,這些為眾人講經說法的僧人漸漸的再也無法解釋其中的缺漏之處,使得一乾佛門信眾漸漸心生不滿起來。
此刻隨著時間流逝,當初派人迎來佛經的漢明帝早已駕崩,甚至連漢朝都已然覆滅。
如今取而代之的而是曹魏一朝。
不過或許是曹魏帝運不穩,自魏文帝曹丕稱帝之後,曹氏皇帝壽命都不怎麽長。為了方便下次閱讀,你可以點擊下方的"收藏"記錄本次(第276章 白馬駝經【求訂閱】)閱讀記錄,下次打開書架即可看到!
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