在古代，一個農夫，生四個兒子，很正常。

　不管養不養得起，都得生。

　這就是古代的想法。

　一方面是養兒防老，一方面是家裡有了男丁，便有了勞動力，才能便於耕田。

　“農夫哭泣，告訴佛祖，他的四個兒子都給他帶來了苦惱。”

　法難還在講述著許牧給他編纂的故事，講述的時候，他保持著節奏，十分緩慢，卻能抓住李淵和李世民的心思。

　“農夫說，他的大兒子十分孝順，家裡有什麽農活都要搶著做，但他有時候覺得大兒子事事勤勉，怕累著兒子，多次勸說，可大兒子就是不改。”

　“他的二兒子卻恰恰相反，跟家裡人好像有仇一般，處處和家裡人作對。甚至有時候，還會對他拳打腳踢。”

　“他的三兒子雖然沒有老大孝順，但也沒有二兒子那麽叛逆，還自己經營了一家小店，每天店裡賺到的錢，都會拿來補貼家用。”

　“他的四兒子好吃懶做，不僅無所事事，還染上了毒癮，每日都要偷家裡的錢去賭場，輸個精光才肯回來。”

　這一番故事下來……

　法難不由偷瞄了一眼李淵和李世民。

　見他們都在認真傾聽，才繼續說道:“農夫講完這些故事，便拜倒在佛祖面前，懇請佛祖給他指點迷津。”

　說完，他便開始了互動環節，開始點名李淵身後的僧人們……

　“誰能來與貧僧說一說，這個農夫的煩惱，因何而起?佛祖又該如何開導他呢?”

　李淵目光閃爍，顯然，他也沉浸在農夫這四個兒子之間的關系中。

　遇上這四個兒子，也不知道說農夫是幸運還是不幸。

　群僧之中，一個小沙彌忽然開口道:“法難禪師，昨日禪師講過，父子關系，不過天理輪回，前世因，今世果，想來這都是農夫前世種下的因，方能結出今世這般果。”

　這個人……

　自然是許牧提前安排的托了。

　實際上，不只他一個人是托。

　被挑選進入大殿中的僧人，都是托。

　一群人演李淵和李世民兩個人。

　最大的目的，就是把懷疑的種子在李淵心裡種下。

　當然，這還需要不動聲色地種……

　不然說不好會被李淵治一個挑撥皇室父子關系治罪。

　“說的不錯。”

　法難頷首，開始講解剛才這個佛經故事裡的佛意:“昨日貧僧曾言，佛經之中，父子關系有四。”

　說到這裡，法難頓了頓，沒再接著說。

　主要是給李淵時間消化。

　果不其然。

　李淵聽後，忍不住瞄了眼身側的李世民。

　他忍不住在想，他和李世民，以及其他一些兒子之間的關系……

　雖然他的兒子有十幾個之多，但最鍾愛的兒子，也不過四個而已。

　“前世因，方才有今生果，但天下之間，父子關系，無外乎四種，一為報恩而來，二為報怨而來，三位還債而來，四為討債而來。”

　他這麽一番說法，李淵頓時豁然開朗。

　按照佛教教義……

　“禪師所言，農夫大兒子是報恩而來，所以事必躬親，極為孝順。二兒子為了抱怨而來，所以視父母如仇寇。

　農夫三兒子為還債而來，所以所營財產，悉數交予農夫，四兒子為討債而來，所以……”

　李淵忍不住開口分析道:“所以染上毒癮，就是為了輸光農夫的所有家產！”

　法難聽此，忍不住雙掌合十，讚歎道:“陛下真聰慧過人也，佛經理解頗深，實與我佛有緣啊！”

　他不動聲色地拍了個馬屁。

　李淵倒是十分受用。

　畢竟這些都是他悟出來的。

　接著，法難又給群僧講解道:“汝等需銘記，前世因，今世果，前世所作，今生皆有報。能托生於你兒子，必然是你前世有恩於他，或者有債於他。”

　在法難身後，佛光閃爍，襯托得他超凡出塵，宛若一尊佛陀在世。

　引得人肅然起敬。

　加上這一番佛法講解，頗為高深，李淵深有所得。

　不由想起了自己的四個最看重的兒子。

　老大李建成，被立為太子，四處建功立業，不負他當初給他取得建成二字。

　老二李世民，同樣頗有才乾，英姿颯爽，對人寬厚，對百姓仁德，亦不負他取的世民二字。

　老三李元吉……

　老四李玄霸……

　每一個他都很滿意。

　“想來，真的四個兒子，皆是因為前世受了朕的恩德，今生前來報恩的。”李淵如此想著。

　然而，這一場佛經講解，已經到了夜半時分。

　法難趁機說道:“陛下，如今夜色已深，趕路不便，不妨就此住在仙遊寺一宿，明日貧僧還有一趟早課，陛下若有興趣，可以一起旁聽。”

　李淵今日偶有所得，看了眼天外，不由點了點頭。

　……

　在給李淵講完課後，法難，也就是千面……

　回到了寺廟中的一個廂房裡。

　給許牧講解了一下晚課期間發生的事。

　“主公，明日屬下該講什麽內容啊?”法難一臉懵逼。

　今日這堂課的內容，都是許牧給他準備了講稿的。

　他才能就佛祖遇農夫一事，侃侃而談。

　“不要慌，明日裡，你就舉個例子，講石勒和石虎的故事，唔……我再給你寫一句詩。”

　許牧略作沉思，便把明日的課件準備好了。

　李淵不可能一直待在仙遊寺。

　利用神跡把他引過來，只是第一步。

　所以這兩堂課至關重要。

　農夫的四個兒子的故事，已經在李淵心裡埋下了種子。

　明日裡，法難要做的，就是給這個種子引導一番……

　讓它往不好的方向發展，讓它生根發芽！

　緊接著，許牧便寫出來一句詩……

　交給了法難。

　法難看完這句詩後，不由打了個寒顫。

　忍不住感慨道:“主……主公……能親自算計李淵父子，真是他們的榮幸啊！”

　許牧面色一冷:“對付同行，自然不能心慈手軟，李世民都開始暗算孫穎了，就該承受該有的代價！”

　法難忽然間又想起了洛陽白馬寺裡……

　正在青燈古佛，長伴余生的群臣。

　不由替李世民默哀了起來。

　……

　次日清晨。

　伴隨著晨鍾敲響，仙遊寺的僧人們開始做早課。

　李淵父子在吃完了早飯後，也趕來了大殿，先是給佛祖上了一炷香，接著便開始聽課。

　聽完這堂課，他們差不多也得回皇宮了。

　“咦?法難禪師還會作詩?”剛剛落座蒲團，李淵便注意到了香案上，擺放在無字天書身邊的一聯詩句。

　不由湊過去讀了起來。

　“周公恐懼流言日，王莽謙卑未篡時。”

　這句詩寫的沒頭沒腦，李淵一時間有些不理解，不由問道:“禪師，此聯詩句倒是頗得詩家精要，但不知……是何意義?”

　法難嘴角抽了抽。

　主公寫的詩，可不是深得詩家精要嗎?

　要知道，現在在萬民城內，主公寫的詩，都快被奉為神品了。

　當然，主公從頭到尾也沒寫過什麽詩。

　無外乎就是去歲元旦，為屠蘇酒寫過“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”這般佳句。

　當然，還有為皮影戲譜的短詩，“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”，“數風流人物，還看今朝”……

　這些詩句，雖然不多，但都在萬民城四處流傳，被推崇備至。

　可主公還偏偏說他不會作詩。

　定了定心神，法難開始按照許牧的吩咐，講解石勒和石虎的故事。

　“陛下，昨日我們講解了父子之間的四種因果關系，今日，貧僧便打算以史為鑒，來論述一番佛經裡的四種因果關系。”

　李淵眼神一亮，又來了興趣。

　他對佛經的興趣，其實遠不及歷史。

　他出身於隴西李氏，家風昌盛，自幼熟讀史書。

　不由開口道:“禪師要講的，不只是哪段史事?”

　法難沒有賣關子，直接說道:“貧僧要講的，乃是後趙故事。”

　李淵存了幾分賣弄的心思，挑眉道:“哦?石勒之事?”

　石勒，字世龍，上黨武鄉羯胡族人，是後趙的開國君主，也是歷史上唯一一個，從奴隸到皇帝的傳奇逆襲崛起案例。

　其一生坎坷崛起，南征北戰，成就了一代戰神之名，吞並了北方，鑄就了後趙政權，一統北方。

　關於此人的典故實在是太多，最有名的一個，便是他……乃是隋文帝開創科舉製的先行者。

　他一統北方後，為了獲取人才，率先提出了用考試的方法來選拔人才的方式。

　後來被隋文帝借用，並發揚光大，創立了科舉製。

　還有沿用了數千年的黃瓜二字，也是因為石勒。

　當初漢代黃瓜傳入中原大地，本名叫做胡瓜。

　實際上，但凡和胡扯上關系的，都是少數民族，或者說西域等地傳來的。

　比如說胡椒……

　但在當時，石勒十分討厭胡人，嚴禁全國范圍內出現胡字。

　因此胡瓜就被強行改名，變成了……黃瓜。

　此外，拚命三郎，最早也是稱呼他的，便是因為其作戰勇猛，以一擋百，曾數次轉戰，將敵人殺的丟盔卸甲。

　可惜其一生勇武，卻在選繼承人的事情上出了昏招……