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薩洛蒙勉強咽下甜甜的熱茶，避免自己的衣服以及手上的珍貴書籍遭殃。

“這是早餐讀書會，你的感想就只有這些嗎?”他看了眼縮在一旁座位上的小洛娜。

小洛娜撓了撓襪子上方的皮膚，漫不經心地聳了聳肩。起初薩洛蒙和雅典娜想要把她送進互助會，但當得知互助會的複吸率之後他就打消了這個念頭，轉擇將小洛娜塞進他的早晨讀書會裡——度假期間每周至少一次，那天薩洛蒙會強迫自己不在床上與魔女纏綿，起床坐到餐桌前吃早餐然後開始學習。小洛娜對讀書會稱不上討厭，而且薩洛蒙的私人圖書館裡又有很多從收藏家手裡買來的數百年前的珍貴書籍，其他人只能在大學圖書館裡看到。

但是相比起薩洛蒙在書房裡進行的機械改造、歷史研究甚至是魔法實驗，小洛娜歡迎那隻準時跳到書桌上把墨水瓶掃下桌面的灰色短毛貓。“有點太過理性了，很不討喜，少了點人文關懷。”她說，“如果能安排羅比·雷耶斯和他的弟弟見面，哪怕是偷偷的，這個故事也會收獲一個好結局，惡靈騎士也會更加心甘情願地為你賣命。不朽之城可以做到，你為什麽不這麽做?”

“因為責任。羅比·雷耶斯成為惡靈騎士之後，他的個人意義就不存在了，取而代之的則是惡靈騎士的功能。這麽說很冷酷，但卻相當現實，惡靈騎士的責任早已超過了羅比·雷耶斯這個身份的意義。如果他不能完成自己的責任，那麽他就會和強尼·布雷澤一樣痛苦，見到加布·雷耶斯也只會讓他更加難過。強尼·布雷澤之所以遠離自己的女朋友也是有原因的，哪怕卡瑪泰姬能夠讓他和自己的女朋友待在一起，他也得東奔西走去完成任務，因為他必須承擔自己的責任。”

“你確定?”

“這個問題可以延伸至集體利益與個人利益之間的平衡，也可以延伸至父系社會與母系社會的不同側重點，因為父系社會之後才出現了國家這種非血緣的概念，人類共同體這個概念也是如此。這個問題如此複雜，就是因為這兩者本就是不可分割的一部分，要理解這個問題，我們必須回到人類文明誕生之初的時候，從國家、民族這個概念誕生以前的環境來看待我們的問題——在人類文明誕生之初，漁獵這種不穩定的食物獲取方式佔據主流，那個時候最強壯的人佔據了所有資源，這也是最初的父系社會。讓強壯的個體佔據更多資源，強壯個體負責維護族群安全然後獲得更多食物，這本就是原始社會處在狩獵生活的環境中種群生存的最優解。但是這個父系社會存在的時間相當短暫，可能也就幾十年，甚至來不及留下文明，因為原始農業興起了，這也是人類文明邁向進化的一步，可以開始稱之為人類而不是動物了。”

薩洛蒙喝了口茶，繼續說道。“隨著原始農業及家畜飼養的出現，母系社會開始出現。婦女在生產和經濟生活中、在社會上受到尊敬，取得主導地位和支配地位，並且實行極為原始的共有制度。母系社會關注所有人，哪怕是無法自己獲得食物的個體也能夠成功存活，那個時候只有集體利益而沒有個人利益，因為所有人獲得的東西都是平等的。這聽起來很美好，很正確，不是嗎?”

聽薩洛蒙講課有一個壞處，那就是聽講者自己必須擁有相應的知識面，而孤兒院的課程裡又不存在每學期開學前的書單，所以那些孩子經常發現自己突然間聽不懂講師在說什麽了。

不過幸好洛娜(被迫)看完了雅典娜放在孤兒院裡的那些書，她還能跟上薩洛蒙的講課節奏。“我所說的內容都處在一個十分重要的前提下，那就是種群生存，任何情況脫離了當時的生產力去探討就毫無意義。”薩洛蒙招了招手，隱形仆役從書架上拿出幾本書以及幾張照片。“雖然母系社會符合我們對現代社會人文主義的想象，但是母系社會之所以平均分配只是因為沒有糧食留存，如果不平分食物那麽就會有人餓死。母系社會能夠確定血緣，血緣帶來信任與安全感，所以才能平均分配食物。如果父系社會與私有製在那個時候誕生，那麽這個部落的結局只有滅亡。”

“生產力決定一切。”

“沒錯。”秘法師滿意地點點頭，“而且母系社會中負責狩獵，維護安全與對外戰爭的都是男性，只不過維系部落核心的是母系血緣的最高點，也就是祖母。母系社會男多女少，女性在生產工作以外還要負責吸納外族的基因來延續部落，再加上當時生育的高風險，因此誕生了最初的生殖崇拜。如果你相信那些蠢貨吹噓，說人類只要重新回到母系社會就不會發生戰爭，那你就太傻了——母系社會部落以外並不存在所謂的和平，戰爭俘虜也是作為食物而非人類，也是從部落的對外戰爭中，父系社會的苗頭重新出現。可父系社會重新出現，卻要等到農業技術的再次發展，步入農業社會，這是人類文明發展的第二步，奴隸製社會。男性的肌肉之所以能夠吸引女性目光，就是因為強壯意味著能夠獲取更多食物、能夠保護族群安全。”

“你還是沒有說到重點。”

“別急，聽我慢慢說，反正午餐前你肯定能聽完。”薩洛蒙把面前這本《家庭、私有製和國家的起源》推到小洛娜面前，“歷史是輪回的，我們可以從中看到未來的走向。聽完這一課之後，這本書就是你的作業。你要寫一篇關於父系社會與私有製的論文，但我要提醒你，私有製並非父系社會的專利，只要生產力達標，母系社會一樣能有私有製。如果要論及農業時代的父系社會為何會戰勝母系社會，那就是因為生產力、戰爭與生育。”

“人口?”

“統治世界的種族會像兔子一樣繁衍，就比如人類。戰爭會消耗人口，農業時代擁有的奴隸製通過對包括敵對部落在內的女性以及孩子的私有化，大幅度增加人口。與此同時，吞並了母系社會的父系社會開始產生國家概念，明確了權責概念的父系社會形成利益共同體彼此合作，擁有極為強大的戰爭潛力，這也是人類文明中貴族的起源。你如今在網絡上看到的那些呼籲重新回歸母系社會、反對生育的人，要麽是自私到不想承擔社會責任，要麽是愚蠢地以為母系社會就是母系特權社會、是和平以及美好的社會，完全不明白母系社會裡女性必須承擔種族繁衍的工作，不管樂不樂意。”

“這真讓人驚訝。”洛娜眨了眨眼，“我還沒有聽密涅瓦女士講過這種故事。”

“現在人類擁有的大規模殺傷性武器，父系社會的侵略性、人口繁衍能力、戰爭造血能力已經不再適用了。原子彈出現以後，大規模戰爭逐漸消失，再加上生產力已經與個人力量脫鉤，母系社會的特點再次出現。雖然地球上的人口瘋狂擴張，但歐洲非婚生子的比例高達60%，這些都在表明現代社會正在重新邁向母系社會，恩格斯的預言相當正確。農耕技術的發明消亡了母系制度，而原子彈的發明消亡了父系制度，但是——”

“——但是這個詞之前的都是屁話！”

薩洛蒙瞪了小洛娜一眼。

“但是我們都知道，人類這個種族的生存危機從未消失，那些隱藏在現實帷幕之後的掠食者正緊盯著我們的靈魂，外星球物種急切地想要獲取資源與勞動力。在這種情況下，人類這個種族必須彼此合作，團結起來應對威脅——我們必須形成一體，拋去所有附著，比如資產、性別等等，唯有如此我們才能在這黑暗的宇宙中生存與擴張下去所。死亡面前人人平等，外維度掠食者與外星人可不會在乎你有多少資產，只有我們戰勝了死亡成功升格，統治銀河內的所有種族，才會再次迎來真正的平等與和平。”

“我大概明白你想說什麽了。”

“那麽我們再回過頭來看羅比·雷耶斯的問題。無論是何種制度，惡靈騎士的功能就是戰爭，所以他必須承擔他對這個種族的責任。他必須以保護人類種族的方式，保護自己的親人遠離那些可怕的威脅，因為如果他不這麽做，誰也不知道下一個倒霉的是不是他的親族。可以說，無論惡靈騎士是男是女都得承擔這份責任，這不是所誒的‘宏大敘事’，而是與我們息息相關的生存難題，為了解決這個問題，羅比·雷耶斯必須成為惡靈騎士。遠離自己的親人既是出於感性的考量，也是出於理性的需求，並不全是你認為的那種理性判斷。所以他才會同意我的條件，我會從神盾局手裡要回加布·雷耶斯，並且讓他接受有錢人家的教育——這就是我作為他的統治者的責任， 我們每個人都要承擔一部分，沒有人能例外，對於羅比·雷耶斯來說，我的責任就是照顧好加布·雷耶斯。”

“你在追求柏拉圖的正義，你想建立的是一個人人各司其職、恪盡職守的理想國。”洛娜說道，“但是人與人相互理解這種事很困難，別以為我沒看過EVA。”

薩洛蒙滿不在乎地聳了聳肩，“那麽先從我做起。”

為了避免我的讀者們陷入愚蠢的爭吵漩渦(我知道肯定有)，再加上有人評論這本書的問題是“宣揚人類至上主義”，所以我只能借著這篇來解構一下最基礎的問題，同時推薦一下必讀書籍。讀書使人明智，這是真理。我知道理中客肯定會被罵，但這並不妨礙我們透過現象看本質，這場爭吵更加證明了教員的思想為何正確，以及帝皇為何會宣揚帝國真理。

網絡上講道理或者吵架大可不必，當個樂子人就行，反正問題不會解決，也不會除非我們提前達成目標，實現真正的康米主義。

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