“陛下我們選好了。”很快官員們就選出了十個代表。之所這麽快除了朱由檢有時間限制之外，更重要的是，官員的圈子比較小。雖然京城作為大明的政治中心，一直有著，隨便一個磚頭下去，就能砸死3個七品縣太爺的說法。但是事實上，官員的總人數還是比較少的。而且即便大家互不相識，但是一些出名的大家都還是有目共睹的。所以選出十個人來，根本不叫事。“陛下，既然是訴說民意，那我們是不是想說什麽就說什麽呢?”官員代表1號說道。要知道大明前期因言獲罪的官員不在少數。太祖時期。翰林編修高啟作詩:“小犬隔牆空吠影，夜深宮禁有誰來“被腰斬。禦史張尚禮作詩:“夢中正得君王寵，卻被黃鸝叫一聲！“下獄死。僉事陳養浩作詩:“城南有安婦，夜夜哭征夫“，被投入水中溺死。兗州知府盧熊把“兗“錯寫成“袞“，被明太祖視為不敬，斬。中書詹希原給太學寫匾額，“門“字少最後一勾，被視為阻礙納賢，斬。僧人一初作詩:“見說炎州進翠衣，羅網一日遍東西““新築西園小草堂，熱時無處可乘涼“被懷疑抨擊明太祖刑法太苛，斬。僧人來複作詩:“金盤蘇合來殊域，...自慚無德頌陶唐“，“殊“字被視為“歹朱“並罵太祖“無德“，斬。浙江府學教授林元亮作《謝增俸表》中有“作則垂憲“，“則“與“賊“同，被視為罵太祖起兵當過賊，斬。北平府學訓導趙伯寧作《長壽表》中有“垂子孫而作則“，斬。福州府學訓導林伯璟作《賀冬表》中有“儀則天下“，斬。桂林府學訓導蔣質作《正旦賀表》中有“建中作則“，斬。常州府學訓導蔣鎮作《正旦賀表》中有“睿性生智“，“生“與“僧“同，被視為罵太祖當過和尚，斬。澧州學正孟清作《賀冬表》中有“聖德作則“，斬。懷慶府學訓導呂睿作《謝賜馬表》中有“遙瞻帝扉“，被視為“帝非“，斬。祥符縣教諭賈翥作《正旦賀表》中有“取法象魏“，斬。台州訓導林雲作《謝東宮賜宴箋》中有“體乾法坤，藻飾太平“，“法坤“與“發髡“同，“藻飾“與“早失“同，斬。德安府學訓導吳憲作《賀立太孫表》中有“天下有道“，“道“與“盜“同，斬。處州府學教授蘇伯衡，作表箋誤，下吏死。杭州教授徐一夔賀表中有“光天之下，天生聖人，為世作則“，太祖大怒，斬。太祖十分忌諱“光“、“禿“等字眼，就連“僧“也不喜歡，甚至連和“僧“讀音差不多的“生“也同樣厭惡;他曾參加過紅巾軍，因此不喜歡別人說“賊“、“寇“，連和賊讀音相近的“則“也厭惡。趙翼在《廿二史劄記·明初文字之禍》中摘引《閑中今古錄》說，杭州教授徐一夔在賀表裡，因為寫到“光“字和“則“字，朱元璋認為是諷刺他當過和尚當過“賊“，於是殺了徐一夔。