少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，孩子國家的未來，是國家的希望。

　也是每一個家庭的希望。

　想要讓一個國家未來更加美好。除了法制上打擊那些罪犯，讓罪犯們成為人人喊打的老鼠之外，更重要的是教育。

　古人很早就知道教育的重要性了，三歲看大七歲看老。

　萬般皆下品惟有讀書高，等，無不說明了，古人對於教育的重要的。

　大家都知道教育的重要性，但是不可否認的人，教育從來也達不到公平。教育給人啟智的作用。是積極地，但是同樣也會讓人們計較得失。

　仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人，說的就是這個道理了。

　才學好辨，人性難查，這確實是事實。

　“司馬光在《資治通鑒》裡分析智伯無德而亡時寫道:“才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術，苟不得聖人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則?君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣;挾才以為惡者，惡亦無不至矣。

　愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬之乳狗搏人，人得而製之。

　小人智足以遂其女乾，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴，而才者人之所愛。愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽於才而遺於德。

　自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有餘而德不足，以至於顛覆者多矣，豈特智伯哉！故為國為家者，苟能審於才德之分而知所先後，又何失人之足患哉“！”

　司馬光的說法沒有錯，但是現實的社會在人們私心的加持下，往往無德之人會過得更好，所在的位置更高。

　有德的人，會因為不願意同流合汙，而被排擠。

　所以王朝不過三百年，富余不過三代。

　這點很多人清楚的，但是確無能為力，畢竟誰不願意，每個人都誇自己呢?

　不過朱由檢現在已經進行了變革，將小事華大，全民監督，基本可以避免這樣的情況在發生，

　但是教育一事，關乎國家的未來， 朱由檢雖然厲害的，但是也不能憑空變出讀書人來，這就導致了大部分的老師都是原來的讀書人。

　雖然朱由檢做出了很多的限制的，也派人配學，但是朱由檢擔心一旦自己完犢子之後，教育體系就會被那些巴不得早日亡國滅種的家夥侵蝕了。

　畢竟孩子和成年人不一樣，成年人有自己的世界觀，價值觀，和對世界基礎的認識，想要改變他們還是有一定的難度的。

　但是孩子不一樣。

　孩子就是一張白紙，這個世界根本不存在生而知之的人，哪怕在聰明的人，在小的都是一張白紙。

　基本上家長，老師講什麽他們就會信什麽。

　未來如何全靠家長和老師們所作所。

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