在那些福利規定的最後，朱由檢留下了一句話.

　“隨著時間的發展，人們的日子會越來越好，未來有一天人們畢竟能夠實現吃飽穿暖的夢想。甚至有一天，糧食產量過多，當人們忘記饑餓的時候，甚至還會出現浪費糧食的現象。

　這種情況是錯五的，是不應該產生的是，是必須改變的。但是沒有經歷過饑餓的人，是不會懂得糧食的重要性的。

　學校是學習的地方，也是查看世界的情況，我們都不願意自己的孩子受苦手類，但是不經歷苦難，怎麽能夠蛻變?

　太容易得到的東西，又怎麽會珍惜?

　學習可以改變很多，哪怕最差，能看清楚朝廷的旨意，不至於讓朝廷給百姓減賦，百變成了畜生們的收入。”

　過了2天之後，新的布告再次出現，不過這次寫的是學校的規定。

　為了避免學校成為某些人撈錢的場所，朱由檢直接對學下達了規定。

　在教學方面，家長不得向老師送禮物，;老師也不得以各種名義收收禮物，圍著，直接廢除老師的身份。

　除此之外，還直接禁止在學校以為的地方進行任何形式的補課。

　給老師加了很多的限制，同樣也給校長加了很多的限制。

　之所以這樣，還是為了保證學校的純潔。

　人們終將試去，未來在孩子們手中。

　少年強則國強，少年若則過弱，少年正，則過正，少年虛，則國危。

　少年決定了國家的未來，為了民族的未來，為了民族能有一個光明的未來，朱由檢不得不這樣做。

　在朱由檢看來，經濟很重要不假，好的經濟能解決很多問題不假，但是他不是唯一的，並且不應該派進國家前三。

　只有在保證人們品德，保證法不會庇護有權有勢的的，讓道理能夠通行的情況下，才是經濟。

　人人向錢看齊的社會是悲哀的，民族是沒有未來的。

　畢竟搞錢的人，自然沒有禮義廉恥，沒有國恥家恨，不會在意之後，只會向著眼前，這樣的結果是什麽，大家心裡都清楚、。

　子故以來，為何要重農抑商?

　因為人們清楚，錢財的危害，若是行程一個向錢看齊的社會，其結果早已注定了。

　那就是完犢子。

　在金錢的狂呼中，走向滅亡。

　社會的大勢， 不會按照朱由檢的想法走的。

　但是大明的未來，漢人的未來，明人的未來，為了漢人不在陷入沉淪，不在是幾百年年後，人們感歎前朝的悲哀，不在出現蠻夷屠戮文明。

　那些漢奸畜生，確說是民族融合。的可悲。

　學校必須按照朱由檢的想法來。

　必須讓人們知道真正的歷史，讓人們不能忘記仇恨，而不是為了虛假的和平，不提之前的事，從而再次走向沉淪，再次走向亡國滅種。

　更不是，被蠻夷強行改變了很多，被人奴役，成了奴隸還沾沾自喜。

　知廉恥，有進退，敢和黑暗鬥爭，愛國家，才是學校需要培養的人。才是國家需要的人。

　696崇禎大旱

　有的人死了，但沒有完全死……