只是太初的“當頭棒喝”並無多大用處，其他幾個武道神話，依然在自己的認知裡，存在著易先生這個人。

　但同時，他們也清楚，太初絕不是在和他們開玩笑。

　那他們記憶裡的人究竟是誰?！

　頓時，另外四人神色急速變化，這般情景，哪怕是普通人，也知道事情不妙。

　要說篡改一個人的記憶，以他們的手段，若是花費一番功夫，還是可以做到的，但前提是那人只是一個普通人，沒有凝聚意識，除此之外，所要花費的時間也不短。

　且最關鍵的事，篡改一個人的記憶，想要做到渾然天成是不可能的，總有不和諧之處，一旦那不和諧之處被覺察，由此極有可能清醒過來，並不穩固。

　而眼前他們的遭遇，悄無聲息之間，他們的記憶或者說認知就被篡改了，分明世上根本沒有易先生這個人，但當見到易先生之後，卻陡然多了一段渾然天成的記憶。

　普通人被影響也就罷了，那雖然也是非凡，但也只是非凡，但就連他們也在悄無聲息之間被篡改了認知，且哪怕是此刻被太初點醒，他們反覆的監察自己的記憶，依然沒有找到半點不和諧之處。

　這已經不是簡單的恐怖了，而是讓人感覺悚然。

　這意味著什麽?！

　今天這個人，或者說只是看起來像人的存在可以憑空捏造出一個易先生，那明天對方也可以變成自己的親友。

　能成武道神話之輩，膽魄不可能小，但思及此處，他們依然覺得毛骨悚然。

　“想不到人世之中，竟然有人可以抵擋我的“天下誰人不識君”，你有問題。”

　易先生，或者說王陽這個面帶笑意，目光看向太初，那不帶任何情緒的目光，讓太初下意識的倒退了半步。

　太初自己都沒有料到，自己竟然會被一道目光壓退，等到他反應過來，穩住身形的時候，已經退出了半步。

　“人世怎麽可能有人能夠修煉到這種境界！”

　太初神色再變，隻覺自己裡裡外外都被看了個通透，再無半點秘密。

　他無法理解，在這寂滅之世，哪怕武道之巔也壽不過兩百的時代，竟然有人能夠成就這般修行。

　他身上有秘密，有天大的秘密，他雖然是這個世界土生土長的人，但卻在一年多前，做了一個夢。

　一個漫長的夢。

　在夢裡，他生活在一個名為“玄黃”的大界，玄黃大界，其廣無以計量，莫說是位於第一步之中的凡人，縱使是踏出了第二步的“真仙”，想從世界的一頭抵達世界的另一頭，也是窮其一生而不可得，唯有踏出了第三步的“道祖”，才能知曉天地之廣。

　與玄黃世界相比，如今他所處的世界，可以說是“枯寂”到極點的，不存半點超凡的能量。

　這使得，此間世界的修行，空有境界，而缺乏神通。

　此間之丹道，在境界上，就已經堪比玄黃大界的生死境。

　但在神通上，在壽元上，二者卻是雲泥之別。

　玄黃大界，生死境的高手凝練生死之氣，飛天遁地，壽長千年。

　而此間丹道高手，卻是壽元堪堪過百。

　生死九重天，一步一登天。

　待到生死九轉，堪悟洞真，締結元神，也就是此間的武道神話之境界，更是有萬載壽元。

　此間武道神話，卻是壽元不過百載。

　不過，也正因為如此，才更顯得此間世界的可怕，或者說此間世界的人的可怕。

　在玄黃大界，能在千年之內成元神的，都是真正的大道種子，至於百年之內成元神的，足以拜道祖為師。

　然而，在這樣一個枯寂的世界，武道神話都是在百歲之內成就，且古往今來，武道神話不絕。

　可以想象，這些人如果生在玄黃大界，該是何等可怕。

　只可惜，沒有如果，此間之修行人，縱使再驚才絕豔，百年之後，仍然難免化為一抔黃土。

　短暫到極點的壽元，讓此間的修行人，哪怕再非凡，也難以跨越第一步到第二步之間的天塹。

　畢竟，縱使是在修行得天獨厚的玄黃界裡，能邁出這一步的，也是萬裡挑一。

　玄黃世界的修行體系，分為三步，第一步的修行，元神已是極致，壽元萬載。

　而第二步，便是真仙，將自己的法道烙印天地之間，化為三千大道之一。

　到了真仙這一步，便已經不存在壽元限制了，只是有五衰失我之劫，隨著時間流逝，若是意志不夠強大，便會道化，融入天地之間，失去自我。

　只有在漫漫歲月之中，逆行而上，立身大道盡頭，才能真正的與天同老，近乎永恆，這就是第三步，也就是所謂的道祖。

　玄黃大界自天地開辟，已經經歷了兩千七百劫，其中一劫是十二萬九千六百年。

　如此漫長之歲月，玄黃大界也只是誕生了五尊道祖，也因此而誕生了五道不朽的傳承，只要玄黃大界存在，這五道傳承，就會永恆不滅。

　這五尊道祖，分別是太易、太初、太始，太素、太極，五道並行。

　而太初，就是太初道的弟子，在夢中世界，他九百七十歲成元神，之後七千年塑造我道，欲要踏出第二步，證就真仙，但卻死在了劫數之中。

　之後一夢醒來， 立地就成了神話。

　在夢中世界，太初修的是太初道主的法度，後面塑造我道，卻是跳脫出來，有了一點自己的東西。

　想要踏出第二步，這是唯一的辦法，若是以道祖的道踏出第二步，只會化為那尊道祖的道身，可謂是死路一條。

　然而，夢醒之後，太初發現自己所在的世界，並不存在太初道祖的法度。

　可以說，這是不幸之中的萬幸，太初深知，若是繼續衍化自己的“法道”，百年時間根本來不及。

　是以他乾脆假借太初之名，想要在此世證太初之道。

　這是太初想到的，唯一有可能在百年之間，踏出第二步的方法。

　而第二步一旦成就，那就是天高海闊了，世界枯寂也無多大影響，到時候，他未必不能在此間成就祖道，立身大道盡頭。