大明內部整合不光讓鄭家感受到了壓力，孫可望和左夢庚同樣如坐針氈。他們兩家面臨的壓力，實際上更加直接，因為他們的地盤直接與北方明軍掌控的區域接壤。
　　萬幸、目前的明軍還保持克制，不然就麻煩大了。從戰力上來說，兩家都不覺得會是北方明軍的對手。
　　即使人家沒有南下，光這個陣勢，也壓的兩國喘不過氣來。按道理來說，去年他們兩部的實力都有所補強，左夢庚接納了尚可喜和耿繼茂兩股老軍閥，麾下的兵馬一下子長了一倍多，並且都是百戰老卒，孫可望佔據了浙東的杭州、湖州等府，又接納了唐通，實力同樣膨脹了不少。可是這對他們來說，意義不大。
　　因為自己變強的時候，敵人也沒閑著，不算其其它幾部，就李振新部，去年是徹底將整個北方都納入了掌控中。人家現在的地盤，說擁有半壁江山一點也不為過。
　　“國主、鄭家派來使者，說是來相商兩家通好的，咱們應該如何答覆?”
　　“眼下、李羊毛一家獨大，純靠我部恐怕難以抵擋，若是有個援手，起碼也能分擔一二，孤覺得可以談談，鄭家來人是誰?”
　　“國主、是鄭芝龍的族兄、鄭鴻逵。”
　　“此人身份不低，快快請到大殿、孤與之詳談一二。”
　　鄭鴻逵是和鄭芝龍一個輩分的老人，隆武朝的時候，就已經被封為定國公，在鄭氏集團中是實力派。孫可望於情於理都不能怠慢。既然人家能代表鄭家前來和談，那就能說明鄭氏對此次和談的誠意。
　　“老將軍能親赴鄙地、孤款待不周，還望見諒。”
　　“國主客氣了，此次奉我家攝政王之命前來南京，主要是商議貴我兩軍罷兵休戰共禦北賊之事，不知吳主意下如何?”
　　“北賊李氏，名為明臣，實為明賊，掌控朝堂、挾持天子，其部下蛇鼠一窩，沆瀣一氣，禍亂天下。孤當初因不與其同流合汙，而被其陰謀迫害，不得已委身韃虜，謀求曲線救國。幸有機會掌控東南，自立只是應急之策。對於李賊，孤與之勢不兩立，若是你家攝政王有意共謀討賊，自是英雄所見略同。”
　　“國主深明大義，忍辱負重，鄭某敬佩。你我兩家能合力討賊，那豈不是國朝幸事！”
　　大哥不說二哥黑，鄭鴻逵自然知道兩家的情況，不過場面話還是得說的漂亮一點。
　　說完恭維話之後，雙方就開始商量具體事宜。鄭家的意思是，鄭、孫兩部以目前的實控區域為界，互不侵犯。這樣雙方也就能騰出人手，將兵力布置在真正需要的地方。同時兩家要勤加聯絡，互通有無，開放商路，結束敵對狀態。
　　孫可望基本同意這個提議，同時也提出，鄭家需要在水軍和軍械上給他支持，鄭家的水軍最好能為吳國，提供東南沿海還有長江航道的協防。
　　鄭鴻逵代表鄭家當場答應了孫可望的條件，兩家最後還共同表達了希望與江西的左夢庚建立聯系，最好是三家簽署一個互不侵犯，一致對外的條約。
　　南昌的左夢庚很快收到了，鄭、孫兩家的聯合提議。
　　“兩位王爺、對於鄭、孫兩部的提議你們如何看?”左夢庚雖然很想直接答應，可是他得尊重一下耿繼茂與尚可喜的意見。這兩人被鄭家和孫可望趕出了老巢，估計很難放下仇怨。
　　“國主、雖然鄭、孫二賊與我等有大愁，

可為了國事，我和耿王爺願意摒棄前嫌，咱們應該和吳、唐兩家攜手共進。”
　　“左某多謝兩位王爺的大義，眼下的局勢確實不容許我們東南再起內訌，等時局有變之時，咱們再做他議。”
　　1660年四月，東南的楚、吳、正三部共同簽署了三國互保條約，約定三國互不侵犯，友好通商，攜手對外。
　　這個消息很快傳到了北京城，氣的吳貞毓在國政會議室破口大罵，連罵了三天才緩和。
　　“總統啊，你何必計較這些哪?人家早就自立了，和誰聯合還不是全憑自己的意願?再說面對咱們的軍事壓力，他們不走到一起才怪。”
　　“邦德、你就一點不動怒嗎?這三股亂臣賊子，真是氣煞老夫。要不咱們現在就起兵南下，蕩平東南！三部草寇，想來不是朝廷雄兵的對手。”
　　“時機不合適啊，我們現在南下，面對的可不一定是三部人馬，說不定是五六隻哪！”
　　“總裁你是說?夔東和西營也有可能不穩?”
　　“夔東和西營的構成，吳大人應該比我更清楚。久為亂兵，對朝廷又有多少忠義之心哪?貿然南下，說不準會弄巧成拙， 按下葫蘆起了瓢。所以不宜操之過急，西寧王所部已經快完成整編了。後半年，夔東和靖南王所部也要按計劃進行整編，此時不宜有大動作，咱們還得留兵力，防止整編的時候出現變局。”
　　“好吧、是吾太心急了！還是等全軍整編完成之後，再平定東南。”
　　“總統不要擔心、靠他們三家成不了大事。再說你見過三個頭的鳥嗎?他們能夠聯手，是因為咱們給的壓力太大了。等過段時間，說不準又會出現什麽變動哪！”
　　“也是、就這三家各懷鬼胎的主，能長期共處才怪。”
　　對於平定東南，李振新現在不怎麽心急，不解決內部問題，即使是統一了全國，也後患無窮。而所謂的內部問題，可不僅僅是南方幾個軍頭的事情，北方同樣有些問題需要解決。
　　南方的問題是割據，沒有形成事實的統一。北方的問題是，剛剛完成整合，內部的向心力還不夠，特別是對新的政治秩序認同感不強。
　　解決這個問題，除了要加強經濟建設和制度建設以外，還需要有個參照物。沒有參照物，百姓們怎麽能感覺出優越性哪?只有通過對比，人們才能迅速認識到自己的生存環境到底是好還是壞。留著東南不動，就是為了讓大家看看新政到底好不好。只有自己的日子過得比親戚鄰居好，百姓的認同感才會迅速建立。不然說不準過段時間，大家會說日子本來就應該過的這麽好，搞新政沒啥意義，像東林那樣的複古派站出來鬧事怎麽辦?