宋朝官職的特點就是官職，差遣分離。

　但這個制度聽起來非常麻煩，但在實際的應用上卻有方便之處。

　譬如有的官員出任禦史，禦史台的官員都是好幾年都不得升遷的，一乾十幾年的都有。或者有的官員在邊遠地方任官，一任個好幾年，不升遷就調動不了，心底急的沒辦法。

　官職，差遣分離就解決這一問題。

　官職就是相當於品秩，好比一品二品五品九品官這樣。

　京朝官一共有四十二階。

　朝廷就按三年的年資晉升寄俸官，一般而言，只要是京官，不犯錯誤隨便混日子三十年，也可以升個十階。

　三十二階正好是駕部或考功，庫部員外郎。

　沒有出身(非進士)的京官，到了三十二階也就到頭了，再往上就升不上去了。故而汴京城裡稱蔭官子弟一聲員外，就是高呼。

　所謂高呼就是叫高不叫低，好比碰上個蔭官子弟，拿不準對方官多大，別看他年輕，可能人家三歲就開始當官了。往低了叫是不尊重人家，往叫高了就絕對不會叫錯。

　後來有樣學樣，有錢富商捐了個官，就可以稱員外了。再後面只要是有錢人，也可稱一聲員外了。

　而且有時候不用等三年升一階，任官遇到大禮泛階(新皇登基)寄祿官官升一階。

　唐朝時大禮泛階隻升散官階，勳官階，但宋朝可升的卻是實打實的職務和待遇。所以宋朝皇帝殯天的時候，咱大宋朝的官員們心情都是很複雜的。

　這按年資敘官，看似沒有道理，其實很有道理，北魏時用停年格選官，對於穩定官員隊伍有重要幫助。

　但在宋朝官職無差遣是常態。雜出身的官員乾三年休五年都是常有的事。

　唯有進士這樣有出身的官員，遇缺即補。

　章越之前是大理寺評事，這是寄俸官，京官四十階決定你的待遇，寄祿官磨堪遷轉歸審官院所管。

　而差遣則是楚州簽署判官廳公事，這差遣除授，並不全歸吏部，分別是親除，堂除，吏部注授。

　親除是皇帝特旨，比如宰相，三品以上，皇帝必須親自過問。還有台諫官，也必須皇帝親簡，作為製衡二府的力量。所謂‘台官必由中旨，乃祖宗之法’。

　堂(政事堂)除，乃中書宰相親自堂除授官，比如宋朝一半的知州就經宰相堂除授官。

　至於要害地方的通判，判官，推官也有不少經堂除。

　至於特旨不涉，堂除不問皆歸吏部注授。

　如新及第進士初次為官，就是歸吏部注授(部注)。當初章越是狀元出身，得授楚州簽署判官廳公事也要去流內銓，南曹看一遭吏部官吏們的臉色。

　故而王介問楊畋問道:“敢問這一次是堂闕，部闕時?”

　章越他們四人耳朵都豎了起來。堂除，部注天差地別啊。

　楊畋笑道:“自是堂闕。”

　章越心底大喜，而蘇軾對蘇轍道:“韓相公真可謂真相公！”

　堂除雖說打著‘為官擇人’的名義，但實際上是‘為人選官’，比如立有功勳，常經堂除給與破格待遇。

　所為特旨不涉，堂除不問皆歸吏部注授，話是這麽說，但還是堂除有個界限。選人都歸吏部，京朝官部分歸吏部，部分歸政事堂。這劃分的范圍與宰相是否強勢，國家是否動蕩有關系，總而言之這裡的水很深。

　蔡京當國時就喜歡大小官職都安插親信，或者在家賣官鬻爵什麽，侵吞了吏部之權。

　而製科所授差遣，有時歸政事堂堂除，有時歸吏部注授，沒有定數。這樣模棱兩可的地方，就容易起爭議，如今韓琦要堂除，一定會引起吏部台諫不滿，認為宰相侵權。

　故而蘇軾說韓琦是真相公的意思，也在這裡。不怕吏部，台諫說三道四，製科入等皆歸堂除。

　政事堂置有堂除簿，登記已堂除官員的出身、年齡、歷任、資序、有無過犯、是否宰執有服親屬等項。

　由吏部注授的官員改為堂除，被稱為堂選，經過堂選的官員，可以直接堂佔，也就是說政事堂以後有什麽‘善闕’可以為你預先鎖定。

　換句話說，從此你的人事關系不歸吏部審官院管理，而被調歸政事堂管理，由宰相親自過問。

　明白了這一點，就知道這一次製科所出，是何等牛逼存在了。

　經過堂除者，被稱為‘擢用’。

　同等官職，堂除的官員就是比部注的官員規格高，日後的前程也因此不同。想到這裡，章越對韓琦方才在自己面前耍威風的不滿就淡了幾分。

　韓琦如今還不是昭文相，就先令舍人院不許修改詔書文字，又堂除製科官員，這攬權之意不言而喻。

　而此刻經中書堂除的詔令已至製敕院內的舍人院。

　舍人院有六房，隨房當製。今夜正好輪到王安石當製。

　王安石在值房裡讀書讀至入夜，突見庭中一片明亮，於是他放下書步出書房，卻見原來是月華照地。

　王安石於庭間看著月色，忽然記起他為舒州通判，夜宿戈陽時，也是這樣的月色。

　那時他寫了首詩。

　缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風露早，歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨，起看天地色淒涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。

　想起當日情景，王安石有些可笑，如今月色這麽好，不作一首詩著實太可惜了。

　王安石正醞釀詩作之際，忽有一吏來言道:“啟稟舍人，吏房左選官來了。”

　王安石聞此問道:“知道了，必又是堂除之事。”

　堂除之事，因牽涉太多並非事事由宰相親自過問，一般是宰相交由中書門下的吏房左選負責。

　吏房是中書門下五房之一。

　到了舍人房，王安石與左選官對拜。

　“這麽遲了，徐左選怎還至舍人院?”

　左選官笑道:“官家和相公的差遣，哪敢耽擱片刻，就是三更半夜也是要辦啊。”

　說完左選官給王安石奉上詞頭道:“還請舍人當場草詞。”

　所謂詞頭就是，中書交給舍人院一份寫有除授命令及基本命詞要求的文件，稱為詞頭，至於詳細內容由舍人來寫，最後就是一道完整的詔書，交由天子禦批。

　王安石看了一眼詞頭，原來是製科入等的章越，蘇軾，蘇轍，王介四人經韓琦中書堂除分別授官。

　王安石看了一眼道:“好辦。”

　左選官笑道:“好，還請王舍人快些，相公催著要。”

　王安石當即提筆一一寫了三份製詞，然後對左選官道:“交給相公吧。”

　左選官一一查對後問道:“王舍人是不是少寫了一封?”

　王安石道:“確實少寫一人。”

　左選官看了，但見王安石所寫的製詞上有章越，蘇軾，王介三人的名字，唯獨少了蘇轍一人。

　“王舍人，這是如何?”左選官有些色變，王安石是在耍自己不成?

　王安石道:“王某已說得很明白了，不願為此子製詞，故封還詞頭！”

　封還詞頭四字！

　如驚天巨錘敲打在左選官心中。

　外製官封還詞頭，這是驚天大事。這是駁回上命，將天子與中書顏面掃了一地。

　封還詞頭起自唐朝，但在宋朝則起於當今天子。

　當時富弼正為外製，封還了天子遂國夫人詞頭，之後胡宿，蔡襄，劉敞為外製，先後封還詞頭，也就是不當的詔命，也是從此舍人院地位日重。

　舍人院有此封還詞頭權力，也是富弼等前任舍人們不斷爭來的。如今王安石封還堂除詞頭，倒也稱不上打天子的臉，但可是實實在在地甩了韓琦一耳光。

　左選官想起之前王安石上疏拒絕舍人院不許修改詔書文字之事，當即怒不可遏道:“王舍人，你這是報復前事麽?中書不許你修改文字，你便索性就將詞頭封還了，虧你還飽讀詩書，居然如此行事卑鄙。”

　王安石淡淡地言道:“王某為人處事俯仰無愧，怎會行此小人之事。這蘇轍策對之中右宰相，專攻人主，可比之谷永之流，王某是此不願為此子製詞。”

　左選官聽了王安石說了這一番話，頓時驚呆了。

　一旁的舍人院屬吏也是驚得目瞪口呆。

　谷用是什麽人?

　漢朝諫官，依附大將軍王鳳，並在王鳳勢盛時，谷永前後上奏四十余事攻擊皇帝、後妃，以阿諛王氏。

　王安石將蘇轍比作谷永，就是將韓琦比之王鳳了。

　王鳳是王莽的伯父，乃大權臣一枚，此人大權在握時，凡與他不和官員都輕者被逐，重則被殺。

　王選道:“王舍人，此‘右宰相，專攻人主‘之言可不敢亂說啊。”

　王安石道:“徐左選，封還詞頭，王某會上疏與官家解釋，方才所言‘右宰相，專攻人主‘之詞，一字一句都不會修改，寫入疏詞之內。”

　左選官聽了王安石之言差一點都要跌坐在地。

　他定了定取了章越，蘇軾，王介三人製詞打算先去複命，他有些狼狽不堪地走到舍人房門口回頭看了王安石，恨恨地道:“你這官不要作了。”

　王安石聞此一哂，不置一詞。

　徐左選見王安石不為所動，一副鐵心的樣子，不由氣得重重跺足，然後奔回中書向韓琦複命。