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《洪荒之伏羲開局成聖了》一百五十二
萬載悠悠,變化無窮,諸天萬古仙穹直追瓊瑤。

人族開始走出生源之地,開始摸索著前往洪荒大陸的路線。

萬年來,人族的數量從三千之數迅速增加到三千億之數,繁育能力之強超乎所想。

他們其中更有燧人氏,有巢氏,知生氏!

燧人氏始為山川百物命名,而有“地道”。天地之德孕育萬物,而人為萬物之尊。燧人氏以風姓為人類命名,對人的婚姻交配有了血緣上的限制,使人與獸有了嚴格的區分。這是人類早期的倫理道德,也就是“人道”。由天道生地道,由天地之道而生人道,這便是“一生二,二生三,三生萬物”的天道觀。天、地、人始於無名,成於有名。有名則天地開明,人乃文明。

(注意,此道生一,一生二等並非太清聖人,每人領悟天地法則各不相同,但卻同歸一處。)

除此之外,燧人氏更是發明人工取火,結束了遠古人類茹毛飲血的歷史,開創了華夏文明的新紀元,被尊為燧皇,奉為“火祖”。火的發明使人類有了可以創造的溫暖,對遠古人類的聚集提供了武器和條件,是人類群居思想的產生提供了根源。火的發明創造了中國家文化的妊娠期。

哪怕是伏羲的思想誕生也離不開地球,離不開歲月之前的前人教導。

顧名思義,“有巢”就是人們要有地方住。而有巢氏教人們不再住在地面洞[文學館 ]穴中,在樹上用枝葉建造出簡陋的蓬蓋作為示范,這就是原始的房屋了,至少可以躲避野獸和洪水。築巢為室,華夏先民得以安居一處,家園的夢想終成現實。最早的巢居又稱為“樹上居”,後來才延伸到了平地上形成房屋。

這些年來,華夏先祖們一個個廢寢忘食,為的就是推動人族發展。

知生氏,意思很明顯,就是遮掩自身,造就穿著衣服的東西,讓眾多族人懂得何為羞。

生而為人,當以聖母為榜,身著廣袖仙衣裙,頭戴紫金白玉冠,發顯凰靈聖簪。

………

………

……

人族一路向西,自東海漂泊而來,攀岩至洪荒東洲邊緣。

極東之地,洪荒最為繁華的地方。

繁花似錦,光豔奪人!

周圍靈氣濃鬱化為雨滴從天而降,打落而下。

萬丈高山,靈根靈果遍地,芳草碧連天!

燧人氏三人,帶領千億人族前往洪荒大陸,頭一次感受到天地如此廣闊,他們的渺小根本微不足道。

然而,就在此刻,女媧的聲音響起,傳遍諸天。

“人族已出,天地變色,巫妖可退,聖靈崛起。”

“吾,鑄就新族,賜名曰人,天資出眾,以聖靈曰之。”

“自此,天地諸神魔,鬼怪妖仙皆退去,聖靈主宰天地,洪荒未來可期。”

…………

…………

…………

燧人氏三人剛剛帶領千億人族登臨洪荒大陸邊緣,女媧便發聲了,給予洪荒警告。

這是混元大羅金仙的威嚴,更是人族聖母的威嚴。

燧人氏見此,當即對著後方人族喊叫道:“人族聽令,三拜聖母,入住洪荒,爭霸天地之位!”

話音剛落,人族齊齊跪地,朝著蓬萊仙島的位置三拜九叩。

這一次,人族才算的上真正出世了。

他們已經成長為洪荒大族了,接下來要考他們自己努力了。

燧人氏,有巢氏,知生氏,周身大羅金仙圓滿的力量散發而出,為人族大軍開路。

這是他們萬年的成果,以自身感悟夾雜洪荒天地功德之力,成就大羅不滅金仙,凝聚三花,鑄就大羅道果。

整個洪荒都感覺到了世間的多了一股力量,甚至是多了一股後天生靈的氣息,然而他們的資質卻是逆天級別的。

人族出,三清在昆侖山山上原本緊閉的雙眸猛的張開,看向東海沿岸的幼小身軀們,消失不見。

蓬萊仙島上的冥河靈木還有暗雲三人更是一頓驚訝,原以為人族為何,沒想到竟然是師尊的妹妹創造的聖靈。

聖靈,以聖為族名,以諸天生靈人姓為統稱,這是要一統洪荒的結局啊。

一時間,三清與冥河三人一同前往了洪荒東海沿岸,準備去看看這人族的奇特之處。

甚至於整個洪荒上的散修大能都是齊齊看向人族的方向,他們想不通這區區後天生靈為何能夠如此厚顏無恥,搶奪洪荒霸主之位,一統洪荒?

尤其是巫族,哪裡已經差不多出現暴揍一頓人族的想法了。

帝江苦笑,打江山容易,守江山難啊。

“祝融,共工!”

一聲令下,兩道身影顯現。

祖巫殿內瞬間出現兩道魁梧的身軀,身後水火無情,洶湧澎湃。

“大哥!”

“大哥!”

二人雙手抱拳,對準帝江拜了一拜。

“傳吾之令,命你等二人率領刑天,蚩尤,大羿以及一萬巫族兒郎前去滅了那人族。”

“記住,要狠狠的虐殺,不然一些阿貓阿狗都想要爭奪這天地霸主的位子了,必須要讓他們張長記性,更讓這洪荒天地的生靈們懂得什麽事該做,什麽事不該做。”

……………

…………

…………

人族千億大軍,長驅直入東方,期間沒有任何生靈感對他們出手,甚至在感覺到燧人氏等三祖身上的大羅圓滿氣息後,更是跑的遠遠的。

準生不出,大羅已無敵。

量劫過後,世間又有多少準聖?

“聖者無敵。”

“天地失色,日月無光!”

………

三清化為三道流光,在人族眼前顯現,萬丈身高,金光閃閃,身軀魁梧。

此刻的他們,就是至高無上的神。

人族在他們眼中,好比地上的螞蟻,小的可憐。

而在人族眼中,面前的這三位巨人,更是讓人驚歎,他們擁有無比高大上**,並非人族七尺之軀。

這是洪荒生靈的軀體,更是先天大能的軀體。

接著,冥河帶著靈木與暗雲,亦是來臨,化為萬丈身軀顯現在這些人族面前。

燧人氏驚訝的嘴巴都合不攏,眼神變化無窮。

“竟然和聖母是同樣高大的身軀!”

“這種高大的身軀,絕對堪比聖母了!”

有巢氏也盯著他們的軀體看了好久,才緩緩長著嘴說道。

今日只有一章!

ps:有人非要杠什麽人族三祖比三皇強,或者弱,對此我不發表意見,對此我搜索了百度,各位可以上去搜搜。

首先,三祖只是人族提前出世,為人族奠定了生存基礎而已。

燧人氏,三祖之一,教人熟食,結束了遠古人類茹毛飲血的歷史,開創了華夏文明。有巢氏,三祖之一,是最早期房屋的發明者,讓早期的人族不在居住在陰暗的山洞裡。知生氏?,三祖之一,遠古時代使人族擺脫了**的習俗,教會人族以獸皮禦寒,用樹葉蔽體。從此人族有衣可穿。伏羲氏,創造八卦,文字,漁獵與婚姻制度。神農氏,嘗百草,製耒耜,種五谷,立市廛、治麻為布等。

太古時代人類少而禽獸多,人類居住在地面上,經常遭受禽獸的攻擊,每時每刻都存在著傷亡危險。在惡劣環境的逼迫下,人類居無定所,飽受禽獸蛇虺荼毒。後來,有位聖人發現,在樹上建築房屋,既可擋風遮雨,又能躲避禽獸,人們欣喜無比,紛紛效仿,爾後擁立這位聖人為酋長,號有巢氏。

太古時代的人族赤身**,天寒地凍時,不知有多少人死於寒冷中。後來有聖人出世,教會人族以獸皮禦寒,用樹葉蔽體。從此人族有衣可穿,人類的生活又進入了一個新的階段,人們稱這位聖人為知生氏。

就是因為三祖的出現,人族才能活的體面,生存在太古。

而三皇,那是帶領人族進入盛世的根本,二者根本不能說誰的強誰弱。

難不成你說三皇強,三祖就是廢物?

沒有三祖,三皇能出來?

沒有三皇,能有人族盛世?

下面的可看可不看,有些是百度,有些是自我總結,再過十來天,我就不寫了,各位請便。

(天皇伏羲仰觀天上的雲彩、下雨下雪、打雷打閃,看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸,根據天地間陰陽變化之理,創造了八卦,即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網,用於捕魚打獵。他還創造了文字替代在繩子上打結的記事方法。

伏羲制定了人類的嫁娶制度,實行男女對偶製,用鹿皮為聘禮。並以所養動物為姓,或以植物、居所、官職為姓,以防止亂婚和近親結婚,使中華姓氏自此起源,綿延至今。)

(地皇神農被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農大帝”、“地皇“等傳說中的農業和醫藥的發明者,他遍嘗百草,有“神農嘗百草”的傳說,教人醫療與農耕,掌管醫藥及農業的神祇,能保佑農業收成、人民健康,更被醫館、藥行視為守護神。神農開創人族丹藥,五谷雜糧,為人族開創豐衣足食的盛世。”)

(最後,人皇軒轅的功績是統一華夏部落,發明創造:房屋,衣裳,車船,陣法,音樂,器具,井田等。)

(人皇軒轅在位時間很久,國勢強盛,政治安定,文化進步,有許多發明和製作,如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、皋陶、伯益、湯等均是他的後裔。)

(人皇劃野分疆,八家為一井,三井為一鄰,三鄰為一朋,三朋為一裡,五裡為一邑,十邑為都,十都為一師,十師為州,全國共分九州;設官司職,置左右大監,監於萬國,設三公、三少、四輔、四史、六相、九德(官名)共120個官位管理國家。對各級官員提出“六禁重”,“重”是過分的意思,即“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官員節簡樸素,反對奢靡。提出以德治國,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立義,尤其是設立“九德之臣”,教養百姓九行,即擔任法官、後土擔任獄官,對犯罪重者判處流失,罪大罪極者判處斬首等。這是百度!)

(五帝也順便說一下。太皞,也稱為太昊,姓風。相傳他人頭蛇身,或人頭龍身,可能是以蛇或龍為圖騰的氏族首領,居住在陳地(即現在河南淮陽縣)。他應該是淮河流域氏族部落想象中的祖先。

炎帝,姓薑。相傳他牛頭人身,可能是以牛為圖鵬的氏族首領。最初,這個氏族活動於渭河流域,後來進入黃河中遊,與九黎族發生了長時期的衝突。九黎族的首領叫蚩尤,獸身人言,銅頭鐵脖子,頭上有角,耳上生毛硬如劍戟,能吃砂石,可能是以某種猛獸為圖腮的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一個氏族,是勇悍善戰的強大氏族部落。蚩尤把炎帝驅逐到涿鹿(今河北西北桑乾河流域)。炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰-場。蚩尤請風伯雨師興風作雨,造了大霧使黃帝的士兵迷失方向,黃帝請旱神女魃,把天氣放晴,造了“指南車”

辨別方向。這場激烈戰爭的結果是蚩尤失敗,被殺死了。黃帝取得了勝利,被推舉為“天子”。

黃帝姓姬,號軒轅氏,又號有熊氏。傳說黃帝族原先居住在西北方,過著不定居的遊牧生活,打敗蚩尤後又與炎帝族在阪泉發生三次大戰。黃帝統率以熊、羆、貔、貅、虎等野獸為圖騰的氏族參加戰鬥,打敗了炎帝部落,進入黃河流域。從此,黃帝部落定居中原,並很快發展起來。史書記載“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓”,說明這些部落形成了巨大的部落聯盟。黃帝後代與其他部落共同融合,形成中華民族,黃帝軒轅氏被看成是華夏族的始祖。後來,中國人自稱是“黃帝子孫”。

正是這個原因,後人把許多發明創造都傳作是黃帝的功績,說他用玉作兵器,造舟車弓箭,染五色衣裳。他讓妻子嫘祖教人民養蠶。他命令大臣倉頡造文字,大撓造乾支,伶倫製作樂器等等。這些傳說不大可靠,我們只能理解為黃帝時代生產工具大有進步。

少皞,也叫少昊,姓己,名摯,號窮桑帝,傳說是黃帝的後代,居住在山東曲阜一帶。這個部落以鳥為圖騰,有風鳥氏、玄烏氏、青烏氏,共二十四種。這可能是二十四個氏族合成的一個大的部落。少皞族是黃帝族向東發展的一支。

顓頊,號高陽氏,居住河南濮陽縣一帶,相傳是黃帝的兒子昌意的後代。古書記載;“高陽氏有才子八人”,可能這是八個氏族。顓頊對九黎族信奉巫教,雜拜鬼神的風尚進行了治理,逼迫他們順從黃帝族的教化。後來,有個部落的首領共工對顓頊非常不滿,憤怒地用頭撞倒了不周山。頓時,撐著天空的柱子斜了,拴者大地的繩子斷了。於是天向西北傾斜,日月星辰移動;地在東南窪陷,江河隨之東流。)
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