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《洪荒之伏羲開局成聖了》一百七十四
下一刻,整個天道艦隊便開始降臨在地道之內。

 戰艦渾厚有力,乃是一天道之力夾雜兩位天道無極聖人合力煉製而成,戰力之強,實屬罕見,絕對堪比極品先天靈寶。

 一時間,伏羲看的頭昏眼花。

 “科技的盡頭嗎?”

 “道的極致,科學的極致,相互扶持?”

 饒是以他地球穿越者的心性,也有些想不通。

 “外來者,汝不該來此界,更不該向著幫助地道。”

 時間無極聖人的聲音響起,在混沌之中傳播,作為梵天第一高手,他便是整個混沌的主宰。梵天與第六混沌,本就一體。

 強大至極的混沌,終歸還是開辟除了梵天這個至高世界。

 “呵呵,本來是沒打算管的,但本尊在看到你們的真面目後,還是覺得揍一頓你們才出氣。”

 說完,伏羲手中長劍飛出,劍氣如虹,縱橫天地間!

 ……………

 ……………

 ……………

 畫面轉到洪荒!

 整個洪荒此刻與三千大千世界產生了部分分歧。

 洪荒要壯大,必須要吞噬三千大千世界,然而,又有那個大千世界希望自己的被吞噬呢?

 哪怕是大千世界上誕生的生靈,那也不情願被洪荒吞噬。

 三千個世界,所蘊含的本源之力,比起整個洪荒都要龐大不少。

 天地之上,洪荒之巔,十二位洪荒聖人於不周山一聚。

 鴻鈞,後土,皆在其內,作為無極聖人,他們更是對抗大千世界的主力。

 洪荒太強,大千世界更強。

 畢竟每一個大千世界之上,都存在一個混元大羅金仙。

 這是亙古不變的存在。

 大千世界,芸芸眾生,皆要一個頂尖強者作為守護者,世界之主,來鎮守大千世界。

 不過,略微強大的大千世界,也能夠孕育出數個混元大羅金仙,就像荒古大世界,作為大千世界前一百的存在,此刻已經擁有兩位混元大羅金仙坐鎮。

 一個名曰荒天帝,一個名曰葉天帝,這是整個荒古大世界前所未有的盛世。

 一界雙天帝,能夠稱得上天帝的,皆是混元大羅金仙。

 荒古大世界最為古老的不就是荒古聖尊嗎,而荒塔便蘊含了帝釋天的傳承,被一個名曰石昊的小孩子得到,成長為如今的天帝至強者,他再次以荒為號,帶領荒古大世界變強。

 葉天帝,據說是一個未知世界的靈魂!,攜帶著至強寶物於北鬥星域啟辰,征戰天地。

 …………

 另外還有無數的大千世界,在三千大千世界中拔得頭籌。

 三千大千世界中,無奇不有,三千種修煉之法,但卻殊途同歸,利用我們洪荒的境界來看,就是每一個大千世界都有一個混元大羅金仙坐鎮,也就是他們所說的天帝境界!”

 “而依照實力的排名下,第一大陸早已成定局。”

 “帝神大陸三千最,乃是三千大千世界中最為強大的存在。”

 “帝神大陸中,就大羅金仙境界的強者就有數千,大羅之上更是有著數十混元金仙,另外還有四位混元大羅金仙!”

 ………

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 另外,還有類似於洪荒的雛形世界,仙境大陸。

 仙境大陸跟洪荒一樣,是可以容納十二位聖人的!

 只不過仙境大陸容納的無極聖人比洪荒少罷了!

 洪荒大陸,六大天道聖人,六大無極聖人!

 仙境大陸,九大天道聖人,三大無極聖人!

 看起來,相差不大,實際上卻是差別巨大的!

 仙境大陸同洪荒一樣,能夠自行運轉,法則齊全!

 洪荒六大無極聖人,乃是仙魔妖冥人佛,而仙境大陸卻是天地人三大無極聖人!

 洪荒的聖人數量會不斷壯大,直至抵達真正的六大無極,十二普通,再抵達永恆,成就十八極限世界。

 千年時間,匆匆而過,不留痕跡,也許只是彈指一瞬,但在仙境大陸上卻是恆古長青!

 “八百大帝出世,十大帝尊出世!”

 大帝為大羅金仙,帝尊為混元金仙!

 仙境大陸巔峰之時,可以誕生三千帝尊,九大帝祖,帝祖為聖,或為低階聖人,或為太極聖人(偽天道聖人),又或為無極聖人。

 不過,無極聖人的可能率不太高,因為大千世界的聖人之境,最高也不過是太極聖人巔峰境界。

 不說可悲,只能可歎,生於洪荒之後,大道不管,說不定日後還要被洪荒天地吞噬壯大,用來凝聚洪荒天道下的另外六尊無極聖人。

 說起來,洪荒很有趣,洪荒天道下,沒有太極聖人,只有普通聖人和無極聖人,太極聖人好似是個空缺,因為沒有這麽一個境界。

 畢竟,洪荒是圓滿至高世界,不存在半步天道的因果。

 “星隕大陸,三千大千世界排名第二的存在,據說已經有了一位混元大羅金仙,還有五位混元金仙,以及五百大羅金仙境界的強者!”

 “神武大陸,排名第三,十位混元金仙,三位帝祖境界的混元大羅金仙,其中有三位帝尊已經馬上要度帝祖之境了,也就是等同於洪荒中的混元大羅金仙境界了,只不過有點不切實際,帝尊突破帝祖,太過於艱難了,已經相當於洪荒的證道不朽了!”

 到了那時,神武大陸便會直追星隕大陸排名!

 大陸爭奪戰,也是三千大千世界互相攀比進步的時候。

 “九州大陸,排名第四,擁有三位混元大羅金仙境界的強者坐鎮。”

 “天明大陸,排名第五,這個據說原本不是三千大千世界的大陸,但不知為何最後竟然會加入三千大陸中,聽聞乃是一個創世強者創造而出,進階迅速,現如今已有三位位混元金仙大羅強者坐鎮了。”

 ………

 三千大千世界的修煉法則,基本相同,雖然境界劃分不同,有的世界帝祖為混元大羅金仙,有的以天帝為混元大羅金仙,有的更以聖王為混元大羅金仙……

 規定的太多,估計整個三千大千世界擁有超越四千左右的混元大羅金仙,只不過他們的戰力只能相當於洪荒聖人的七成。

 洪荒現在擁有兩位無極聖人,十位普通聖人,數量上絕對不佔優勢。

 只不過,大千世界還沒有聯合,鴻鈞和後土此刻準備先讓洪荒世界前往一些大千世界進行征戰,磨煉一下諸多聖人的戰力。

 本章完!

 Ps:何為大千世界?

 三千大千世界,略稱“大千世界”。佛教說一日月照四天下,覆六欲天、初禪天,為一“小世界”;一千個小世界覆一二禪天,為一“小千世界”;一千個小千世界覆一三禪天,為一“中千世界”;一千個中千世界覆一四禪天,為一“大千世界”。一大千世界有小、中、大三種“千世界”,故稱三千大千世界。

 一千個小千世界,叫做“中千世界”;一千個中千世界,叫做“大千世界”。一個大千世界,因為它裡面有小千、中千、大千,我們稱作“三千大千世界”,而三千大千世界為一個佛國土的世界。三千大千世界,是一個大千世界。因為它的結構是從小千,一千個小千是中千,一千個中千是大千,這個三千是講它組成的結構,而不是這個大千世界是三千個。

 三千大千世界是佛教的宇宙觀。三千大千世界:即大千世界,因為三個千連乘,所以叫三千大千世界。《大智度論》中說:“百億須彌山,百億日月,名為三千大千世界。如是十方恆河沙三千大千世界,是名為一佛世界,是中更無余佛,實一釋迦牟尼佛。”

 佛教說明世界組織的情形:每一小世界,其形式皆同,中央有須彌山,透過大海,矗立在地輪上,地輪之下為金輪,再下為水輪,再下為風輪,風輪之外便是虛空。須彌山上下皆大,中央獨小,日月即在山腰,四天王天居山腰四面,忉利天在山頂,在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天,再上則為色界十八天,及無色界四天。在須彌山的山根有七重金山,七重香水海,環繞之,每一重海,間一重山,在第七重金山外有鹼海,鹼海之外有大鐵圍山。在鹼海四方有四大部洲,即東勝神洲(東方持國天王守護)、南贍部洲(即地球,南方增長天王守護)、西牛賀洲(西方廣目天王守護)以及北俱蘆洲(北方多聞天王守護),叫做四天下,每洲旁各有兩中洲,數百小洲而為眷屬。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禪三天,為一小世界。集一千小世界,上覆以二禪三天,為一小千世界。集一千小千世界,上覆以三禪三天,為一中千世界。

 集一千中千世界,上覆以四禪九天,及四空天,為一大千世界。因為這中間有三個千的倍數,所以大千世界,又名為三千大千世界。

 三千大千世界,根本沒有道教的說法在其中,各位不要誤會了。

 要說道教有沒有等同三千大千世界的體系,其實還是有的!

 三千世界是佛教的宇宙觀,道家當然有。但是太難理解。我就說個簡單的吧。

 36重天。這道家三十六重天,分為六界,欲界六天,太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天。色界十八天,依次是虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔升天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天。無色界四天,皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天,第四界是四梵天,無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天;第五界是三清天,即玉清天、上清天、太清天;最高境界是第六界大羅天。

 道教三十六重天對應的佛教三千大千世界,其中都包含的六界,每一界都大為不同,道教追求道,

 欲界六天

 欲界:具有、、、食欲的有情眾生所居住的世界,因男女參居,故稱欲界。欲界的人出生是“胎生”,欲界中上至第六天——他化自在天,中間包含人界所居住的四大部洲,下至無間地獄等。共有二十種各類生命形態的居住處所。

 第一層四天王天,又稱地居天(因此天在須彌山山腰)。

 第二層忉利天,也是地居天(因此天在須彌山頂,並未超出須彌山。四王天與忉利天都通稱為地居天)。

 第三層是夜摩天,又稱時分天。(夜摩天以上都通稱為空居天)。

 第四層是兜率天,也稱知足天,彌勒菩薩(即未來彌勒佛,因成佛之日在未來,故為菩薩道)現居於此天上。

 第五層是化樂天。

 第六層是他化自在天,這一層歸魔王波旬管轄。

 欲界到此為止。

 色界十八天

 色界:遠離欲界、食欲而仍具有清淨色質的有情眾生所居住的世界。此界在欲界之上,無有欲染,亦無女形,眾生的出生方式是“化生”。色界的眾生所居住的宮殿非常高大,都是由色化生,一切都非常的殊妙精好。但因為尚有色質,所以稱為色界。色界又依禪定的深淺粗妙而分成四級,從初禪的梵天到四禪的阿迦膩吒天,共有十八天。

 初禪三天:梵眾天、梵輔天、大梵天。

 二禪三天:少光天、無量光天、光淨天。

 三禪三天:少淨天、遍淨天、無量淨天。

 四禪九天:無雲天、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天。 共十八天組成。這些天都有天王管理。

 色界到此為止。

 無色界四天

 無色界:只有受、想、行、識四心,而沒有物質的有情眾生所居住的世界。此界沒有任何物質之物,因此也沒有身體、宮殿、國土,只有心識住於深妙的禪定之中。此界在色界之上,共有四天,又稱四無色、四空處。

 第一空天:空無邊處天。

 第二空天:識無邊處天。

 第三空天:無所有處天。

 第四空天:非想非非想處天。

 在此非想非非想處天就是天之盡頭處了

 咳咳,說多了,掛針去了,拜拜!
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