那竹鼠妖離世獨居,沒有受過什麽教育,閱歷也少,因此渾渾噩噩,
但並不是傻子、笨蛋。
方覺這話一說,配合上語氣,它立刻明白:被對方看穿了。
古怪的笑容凝結在鼠臉上,幾根胡須不自然的微微抖動,
多少有些尷尬,
但心中是歡喜的:能這麽輕松的看穿幻象,這個書生果然是有本事的。
“夫子……”
抬起頭,正要開口,道明來意,
忽然一陣驚恐湧起,
對方的眼神犀利如刀鋒,好像一隻翱翔在天空的雄鷹,發現了自己這頭小小的竹鼠,
下一刻便要成為對方的爪下屍、喙中肉。
也合該它倒霉,方覺看破熬鷹圖,學會了畫卷中的‘精神’,至今也沒有多久時間,眼神裡還殘存著幾分金雕的氣息,
這竹鼠只是個小妖,法力神通有限,前幾日又吐血受傷,還未恢復,鼠和鷹又是天敵,金雕更是鷹中的王者,雙方血脈裡便存在著天然的壓製,
因此這一眼之下,竹鼠隻覺得遇到了恐怖的天敵,嚇得魂不守舍,驚得噔噔噔連續退後幾步,
周圍光線一閃,連幻象都維持不住,露出了本體,
“饒命,饒命,吱是好鼠,吱是好鼠!”
一隻大竹鼠妖渾身瑟瑟發抖,兩個小短爪子直晃,不斷求饒,渾然沒有當初抓野豬、嚇母雞時候的威風。
更沒有之前的含情脈脈,撩撥春意。
妖怪心思其實簡單直接,想吃就吃,想撩就撩,遇到比自己弱的,直接動手,遇到打不過的,自然就求饒保命,談不上什麽欺軟怕硬,都是依照本能行事。
“好鼠?好鼠為何要在半夜三更打扮的妖豔風騷來迷惑我,干擾我讀書學習!”
方覺膽子更肥,連肝都要成脂肪肝了,死死盯住竹鼠不放,厲聲質問道。
竹鼠根本不敢抬頭對視,低著頭解釋說:“姥姥說,這世間男子,就沒有不喜歡吃酒喝肉、風人的,又聽你說,要漂亮女人,因此才幻化出這幅模樣,只希望先生歡喜,便能傳我真言大道。”
方覺給它這番話說的一噎,氣勢為之一餒,
下意識想要開口反駁,可一時間,竟然找不到有力的反駁之詞,
反而覺得,它說的十分有理!
“嗯,有理有理,沒想到,你還真是個知書達理的好妖怪。”
方覺身子一側:“既然如此,請進來說吧。”
……
燭光搖曳,人、妖對坐,
大竹鼠嘴巴開合,連帶著用兩隻短小的前爪比劃著,
方夫子強自鎮定,壓住心中害怕,表面一副高人模樣,認真聆聽,不時微微點頭。
大約一炷香之後,總算明白了來龍去脈,
原來,是‘見性是功,平等是德’這八個字,忽悠住了這個小妖怪。
這八個字出自六祖慧能。
作為曹溪禪宗的代表人物,原時空中六祖慧能在佛教的地位極高,柳宗元曾有言‘凡言禪,皆本曹溪’,武宗滅法後,曹溪禪宗,就成為了原時空佛教的主流。
後世主流對於禪宗、佛教的認知,主要的來源和釋義,都繞不開六祖慧能,
原時空,網絡發達,雞湯、金句層出不窮,各種知識隨手就能獲得,輕易的接觸到大量先賢傳承,人們習以為常,
但是這並不代表這些知識就是平平無奇,沒有價值,反而恰恰因為這些話蘊含著深刻的道理,即便是沒什麽文化的人,一聽之下,也能不明覺厲,才會廣為流傳。
放在這個世界,鎮住一個沒啥文化的小妖,自然沒有任何難度。
“還有一事,
我要問你。”方覺摸著下巴,很認真的說:“又不是我讓挖的洞,你何故來尋我報仇?”
竹鼠誠懇的回答:“只因你長得俊俏,細皮嫩肉,看起來比那當官的更加好吃,因此想先來吃你。”
“喔喔……原來如此……”
方覺點點頭,對這個答案還算比較滿意,氣頓時消了許多。
“既然如此,我就不怪你了,不過食香火,並不是吃蠟燭,日後可不要再去偷盜了。”
“曉得了。”
竹鼠點點頭,卻不太敢再直視方覺的眼睛,學著人類的樣子,拱手問:“可是,還有一個疑惑想請教。”
“你說。”方覺點點頭。
竹鼠大著膽子,抬頭,認真的說:“見性是功,是要見自己的本性,若是本心為惡?想做惡事呢?血食好吃,去殺人、吃人,是不是也有功德?”
方覺心中微微一動,掃了竹鼠一眼,再次生出幾分警惕。
妖終究是妖,思維和行事都很直接了當,並沒有人類的顧忌,也不會遵守人類的道德觀念,
別看這家夥挺好忽悠,現在又是一副虛心求教的樣子,可方覺絕對相信,一旦它認為有必要殺人、傷人,絕對不會有半點猶豫。
這個問題,回答不好,豈不成了送命題?
稍稍一沉吟,心中已經有了計較。
“佛家之中,既有割肉飼鷹的大慈悲者,也有大自在天魔主這樣的惡佛,凡事自在而行,做了許多常人眼中的極惡之事,連佛祖都無法感化他,動搖他的意志;
道家之中,有散布瘟疫害人的瘟神,一個瘟疫,便害死幾千幾萬人,其中很多都是平凡普通的好人;
但他們依舊能成佛成仙,那大自在天魔,連佛祖都要敬他三分,與之平起平坐。
為何?
就是那個八個字。
但關鍵是,你得先明白,自己的本性本心到底是什麽,
若你真的是一顆惡心,那就依照本心去做,
狠起來,連自己親爹親媽也害,連自己都殺,一視同仁,那也算是有本事!
不過嘛,有因就有果,你造了因,便要承擔果,比如作惡太多,一道天雷從天而降,或者被高人斬妖除魔,殺了扒皮吃肉,沒等到你成佛成仙的那天,就煙消雲散,化為灰灰。
所以,做事之前,一定要想清楚,莫要一時衝動。”
侃侃而談,
君子四藝,算藝第一,不把你兩條腿連尾巴都忽悠瘸了,我就不配叫做讀書人!
白毛鼠妖聽得十分認真,眼睛瞪得溜圓,不時的微微點頭。
什麽大自在天魔,什麽瘟神,什麽因果,這些玄之又玄的詞,在它聽來都十分新鮮,好像蘊含著很玄妙的道理。
“那……那你的本心真性是什麽呢?”它又問。
方覺心想這妖怪還真不省心,問出來的問題,都十分的棘手,難以回答。
倒是有些靈性,否則想不到這些。
呵呵一笑,道:“見性立功,哪裡是那麽容易的事?我且問你,你是誰,你從哪裡來,你要到哪裡去?”
“我是誰,我從哪裡來,我要到哪裡去……”
竹鼠一時語噻,
喃喃的念叨著這幾句話,在原先的疑問之外,又增加的新的妖生終極難題。
胡須微微抖動,顯得十分煩惱,
眼睛裡,好像出現了一個個不停旋轉的小圈圈。
掉進了這個坑,花上一輩子,都未必能爬出來,
“煩惱嗎?”方覺像是看出了它的心思,笑眯眯的問。
“額!”鼠妖茫然點頭。
“智慧即煩惱,越智慧,越煩惱,越煩惱,越是有智慧。如此可見,你已然開竅。善哉!”
方覺滿意的點點頭,用欣賞的目光望向它:“傻子白癡不但不煩惱,反而往往活得比大部分人更輕松,更快樂,可是,你願意當一個白癡傻子嗎?”
“不願意。”鼠妖立刻搖頭。
“不願意渾渾噩噩,想要求真見性,這便是因;為了求真見性而產生的煩惱,那就是果。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,讀萬卷書,行萬裡路,見無數人間冷暖,嘗無數愛恨情仇,或許有朝一日,可證菩提。”
方覺繼續忽悠著一些自己都似懂非懂的話。
竹鼠隻覺得更加的玄妙了,不住的點頭,小眼睛裡冒出希望的光芒:“那……那吱以後可以時常來聽你講課,向你請教嗎?”
“自然可以。”
說道此處,方覺一顆提著的心,算是放下了七八成,
但是,為了安全起見,進一步加深相互的‘感情’,溫和的問道:“你一直吱吱吱的,可有姓名啊?”
竹鼠妖搖搖頭,眼珠子滴溜溜一轉,很機靈的說:“人都有姓名,吱卻沒有,你給起個名字吧。”
方覺目光落在它頭上一撮白毛上,說:“不如就叫做白錦兒,如何?”
“白錦兒?吱,好聽,好聽!吱吱,吱吱,吱有名字啦!”
竹鼠有了名字,快活的打了個滾,渾身冒出一團白煙。
白煙散去,顯露出一個少女身形來。
這少女和剛才幻化出來的‘美女’,面容十分相似,腦袋上也帶了個白毛絨球,只是全方位的小了一號,沒有了那種風情嫵媚,顯得可愛嬌憨,像是個十一二歲的小女孩。
她朝後退出半步,兩手平措至左胸前,右手壓住左手手背,右腿後屈,屈膝低頭,行了一個萬福大禮:
“老恩師再上,請受弟子白錦兒一拜。”
饒是方覺兩世為人,這輩子又經歷過眾多詭異事件,即能忽悠全縣百姓,也可和一隻妖怪侃侃而談面不改色,心理承受能力和面皮厚度,都已經強悍到了極點,
可是聽到‘老恩師’這三個字出自一個妙齡女妖之口,也是沒來由的胸口一滯,眼前一黑,好懸一口老血吐出來。