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《撼陵譜》第50章 線索
  鬼臉道士三人在看到硬皮之下的白骨後,瞬間就意識到了什麽,何四娘畢竟是個婦人,忍不住倒吸了口涼氣,吃驚道:“道長,這…這陶俑是人做的?”

  鬼臉道士點了點頭,抽出龍鳴刀在人俑身上敲了敲,果然外頭的陶土碎裂後,露出了裡頭慘白的皮肉,鬼臉道士拿起龍鳴刀嗅了嗅刀身上沾著的白色粉末,接著又跑到另一具人俑跟前查看了番,片刻後喃喃道:“貧道明白了。”

  “道長明白什麽了?”何四娘在一旁急問道。

  “貧道明白這些人俑是怎麽做的了。”鬼臉道士指著地上的人俑說道:“我們開始還以為這些人俑是陶土做的,沒想到在陶土裡頭卻裹著一具具乾屍,而人俑臉上煞白的塗料也不是用來裝飾的,其實是一層石灰。”

  “石灰?”

  “正是石灰,這一具具乾屍就是被石灰嗆死的。”鬼臉道士想了想,繼續說道:“貧道聽說在夏商時,有一種殘忍的殉葬制度,就是將奴隸用石灰嗆死,再製成乾屍替王公貴族世世守陵,為什麽要用石灰呢?據說活生生的奴隸吸入了石灰後,可以保證他的內髒基本被石灰溶掉,如此就更不易腐爛,這些人俑恐怕就是用這種手段製成的,你看它們一個個的神情要麽驚恐要麽憤怒,兩手還多擋在胸前,不正是臨死前的狀態麽?只是這些人被做成乾屍後又在陶土裡滾了一層,所以打眼看去還以為是陶土燒製的,而我們看到人俑慘白的臉,就是外頭的陶土碎落後,露出來的白色石灰。”

  “這…”何四娘聽的心驚不已,再去看大殿中的人俑頓時就覺得毛骨悚然,嘴上說道:“這也太過駭人聽聞了,難道僅用陶俑殉葬不行麽?非得搞出這些殘忍的手段,把活生生的人做成殉葬俑?”

  “奴隸在權貴眼裡可算不得人,兩條腿的牲畜罷了,而且陶俑是假的,活人殉葬才能使統治階級去到另一個世界後,繼續奴役他們,貧道現在都不敢想,假如城牆上這數座城樓裡頭都塞著人俑,那得殺了多少人給趙不祥殉葬。”

  “唉!”何四娘歎了口氣,不禁替這些人感到惋惜,羅老七聽後說道:“四娘你就別唉聲歎氣的了,咱們自己過的都不怎地,你還有功夫可憐他們。”

  “老七說的不錯,心軟可乾不了這行。”鬼臉道士在一旁附和道:“你換個位置思考,這些殉葬的人,應該大多都是趙不祥征戰時的俘虜,也有可能建陵的工匠最後也一股腦被做成了人俑,對於他們來說,活著真不如死了痛快,橫著一刀總好過遭一輩子罪。”說到這鬼臉道士忽然想起了先前看到那兩具道士模樣的人俑,要說殉葬怎麽也輪不到道士來,因為道教在先秦時,社會地位就很高了,當時講究個三教九流,以此形容春秋戰國時興盛的三個宗教與九個思想流派,三教就是包括道教在內的“儒教、道教、佛教”,九流分別是:墨家、儒家、法家、道家、農家、雜家、名家、縱橫家、陰陽家,其中三教的地位僅次於王權,甚至被很多統治階級當作鞏固王權的工具,如此說來用道士殉葬就不合常理了。

  鬼臉道士把心中所想說了出來,不想何四娘聽後卻是神色一喜,問道:“當真有道士模樣的殉葬人俑?”

  “四娘這是興奮啥?怎麽好像聽到有道士殉葬忽然就開心了…”

  “哎呀你想什麽呢!”何四娘說道:“道長難道忘了,青遙說過此地在趙不祥建造陵寢之前,還有座皇家煉丹場。”

  “神仙洞府!”鬼臉道士猛然想了起來,自己一心奔著墓中寶貝來的,倒給何四娘的正事忘了,他急忙說道:“四娘的意思是說,那些道士模樣的人俑其實是神仙洞府煉丹的卜星官?”

  “一定是了。”何四娘略微有些激動:“如此就證明煉丹場確實存在,看來妾身的蝴蝶蠱有救了。”

  鬼臉道士想了想,感覺這煉丹的都被做成人俑了,能不能有丹藥還真不好說,但也不能出言打擊何四娘,隻得說道:“有苗頭就有奔頭,眼下雨太大我們先避一避,等雨一小,我們立馬動身去找地宮。”
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