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《位面旅者的退休生活》二十五 好戲上演
  包括卡爾·安瑞格在內,整個意大利不少人都是死死盯著各種情報渠道等待了幾個小時。意大利政府已經組建起了一個聯合指揮部以應對此次危機。

  由於瑞士近衛隊的特殊性質,他並沒有前往羅馬城內的特定地點加入聯合指揮部,而是通過視訊手段時刻保持聯絡。

  已近午夜,更多關於樞機主教失蹤的詳細信息通過電話、郵件、視頻等形式從世界各地傳遞到了意大利。

  雖然是不同的語言,不同的單位,不過這些信息卻又十分雷同。沒有目擊者、沒有離開房間的證據、沒有外人闖入的痕跡。

  這四個樞機主教都是進入了一個封閉房間之後從此杳無音信,仿佛憑空消失一般。別說是意大利人了,這四個國家的警察單位都已經快被失蹤現場的詭異給逼瘋了。

  據說美國那面直接臨時調集了FBI最精銳的案件分析小組,結果依舊是一無所獲。

  不過各國單位互相交換信息之後倒是得出了一個相同的結論,那就是羅馬尤其是梵蒂岡很大可能就是下一步對方針對的目標。

  這一波情報交換,非但沒有得到更明確的信息,反而讓意大利政府這邊更加緊張了。

  當所有知情人懷著忐忑的心情看著時鍾緩緩走過12點時,一個差點讓人驚掉下巴的報告被傳送到了聯合指揮部。

  就在幾秒種之前,羅馬城內,位於梵蒂岡東北面的波波洛聖母堂發出了警報。警報來自於這幾個小時中臨時布置在各個羅馬名勝古跡之中的動作感應器。

  很快一直在附近幾個建築之間來回巡邏的警察部隊就衝進了波波洛聖母堂。

  波波洛聖母堂的警報器被安放在了入口附近。他們迅速排查了整間教堂,最終在教堂中的齊吉禮拜堂看到了出發警報的東西。

  這個禮拜堂地面中間有一條通往地下基吉家族墓穴的入口。入口正常時會被一個石質圓蓋所遮蔽,圓蓋上畫著一個跪著的骷髏舉著代表亞歷山大七世的徽章,下面綢帶上用拉丁語寫著一行字:“來自天上的死亡”。

  當警察們戒備著進入這間禮拜堂時,眼前的一幕讓幾個意大利警察直接雙腿發軟差點跪在了地上。

  一個幾乎果著全身僅僅穿著內褲的人形被幾根拉扯的細線高高吊在半空,雙臂雙腿張開。不禁讓人想到達芬奇的那副人體素描維特魯威人。

  當警察們花費幾分鍾確認安全之後,他們才想辦法將這具造型詭異的屍體臉朝下放了下來。幾個高階警察上前準備詳細查看下屍體,可剛一翻面就讓不少人開始在胸口花十字。

  只見這具老年白人男性面目驚恐,仿佛生前遭受了極端的痛苦。他手指呈現出一種極度怪異的扭曲狀態,全身慘白肌肉痙攣。

  最令現場警察們受不了的是,他的心口有一個深深的被烙鐵燒燙的痕跡,是三個一樣的拉丁詞語。

  在場的警察還是很容易認出來的,666,惡魔的數字。(基督教777代表全知全能的上帝,666代表惡魔撒旦)

  現場的照片和視頻被迅速傳回了聯合指揮部,當那張凝固著死前痛苦的屍體照片送到指揮部時,一時之間全場陷入了沉默。

  那些現場的警察不知道沒有認出這是誰,他們這些高層怎麽可能不認識。第一時間,他的身份就已經確認。

  通過面部對比以及脖頸處的黑痣作為印證,這具屍體初步確認為失蹤的美國新澤西紅衣大主教麥卡裡克。

  大家都想到了同一個問題,他到底是怎麽在如此短的時間內從美國到了意大利,更別說在事發地沒有留下一丁點印記又悄無聲息被精細布置地倒吊在了羅馬的波波洛聖母堂裡。

  這個疑問注定沒有人可以回答,而且新的警報在零點十五分時準時在指揮部中響起。

  這次響起警報的是位於梵蒂岡正東方向的維多利亞聖母教堂,當負責這個區域警備工作的人員衝進這間被大理石和金箔裝飾地富麗堂皇的教堂時,這批警察心靈也受到了不小的衝擊。

  維多利亞聖母教堂中最著名的,是位於教堂一間科納羅小禮拜堂的,由意大利著名雕塑家、建築家貝爾尼尼於1645年創作的著名雕像——聖特雷薩的沉迷。

  表面上這座雕像描述的是聖特雷薩修女通靈感應到天使降臨時奇異而神秘的瞬間,固定了一個宗教聖人通靈的畫面。

  不過雕塑中位於右側的聖特雷薩躺在那裡,腳趾微微翹起,好似沉浸在無盡的興奮中。臉上的表情充滿渴望與沉醉,痛苦和歡愉共存。雕像的左面一位天使從天而降手握一支金箭投向她的胸膛。

  這是貝爾尼尼最具爭議的雕像,因為他成功接著讚頌宗教故事的名義表現出了一個在朦朧意識下對愛與欲充滿癡迷向往的少女。人們普遍認為,天使手中的金箭代表的就是人類的浴火。

  不過現在這些進入禮拜堂的警察可沒工夫欣賞藝術大師對於宗教的禁欲觀的嘲諷,因為現在雕像上是三個人......

  一個同樣隻穿著一條內褲的老男人被細線吊著放置在了天使與聖特雷薩之間,那把天使手中的金屬利刃穿胸而過。

  除了這個詭異的死法之外,讓在場警察覺得內心不舒服的就是這具屍體的雙手從正面被塞進了胯下,好像在乾著什麽齷齪的事情。

  幾分鍾後,聯合指揮部得到了足夠的訊息。這次找到的是巴西紅衣大主教布萊克。

  同樣被吊在了一個教堂中,死亡的地點同樣都好像在暗示著什麽,在胸口處都被深深烙刻上了666的惡魔數字。

  場中的這些來自不同部分的領導已經不願意去思考這具屍體是怎麽出現的了,屍體動能從新澤西跑到羅馬那從巴西過來也就沒有什麽值得驚歎的。

  此刻他們想到的都是下一個屍體會出現在什麽地方?下一個屍體又會是誰。指揮部中很多人都不自居的看向了時鍾,如果第一個受害者出現是在十二點整,第二個間隔了十五分鍾,那......

  當時鍾上的分針在緊張到快要崩斷的氣氛中走過半點時,沒有任何警報發生。碩大的指揮部甚至可以聽到齊齊吐氣的聲音。

  不過這份輕松並沒有持續太長時間,兩分鍾之後,負責在街道巡邏的警察很快報告了第三具屍體的出現。

  這次屍體的位置是在剛才發現屍體的維多利亞聖母教堂的西南方向,納沃納廣場。巡查路過的警察聽到了重物落水的聲響。

  當他們前往查看時發現就在廣場中心貝爾尼尼的著名雕塑四河噴泉中,多出了一具屍體。如果不是警察趕過去並且搜查花費了一些時間,這具被遺棄的時間點應該正好是三十分整。

  全身依舊隻穿著一條內褲,心臟部位被烙上了666的惡魔標記,這些都與之前兩具屍體完全相同。讓這具屍體顯得極度怪異的是他的舌頭從嘴裡伸出來,雙手緊緊捏著自己的喉嚨。

  就像是被渴死的模樣......警察們沉默不語,在這座著名噴泉的淺水中,看到了一具表現的好像是在沙漠死去的屍體。

  這次找到的是澳大利亞的樞機主教佩爾。

  第三具屍體的訊息上報之後,指揮部落針可聞。這種前所未聞的謀殺方式簡直是在刷新所有人的心理極限。

  這種儀式化的,完全是在嘲諷所有安保部門的手法,以前他們可只在電影小說這樣的藝術作品中見過。

  羞辱和懲罰。

  這是在三具屍體的現場信息整合之後,在場所有人能夠想到的最直接的表達。無論是出於什麽樣的原因,這次案件的凶手就是在公開羞辱這些樞機主教。

  這個指揮部中可是幾乎聚集著意大利首都能夠找到的各個領域的專家,自然也包括變態心理學和犯罪心理學等等。

  詳細的現場資料以及法醫屍檢信息都在快速匯集到這些不同小組的專家面前,對於作案人的犯罪心理側寫也在進行之中。

  雖然更多的信息還在搜集之中,在場的專家已經能夠給出一些判斷。

  這三具屍體, 印證著“來自天上的死亡”格言的巴西主教,被天使使用金箭插穿胸口的美國主教,再加上這位死在噴泉裡的澳大利亞主教。

  作案的人都只有一個目的,讓他們即使是死亡也要受到非議。極度的不體面,同時還有那死前痛苦的表情,讓人無法想象在作案人心中這些人是有多大的罪惡需要接受如此懲罰。

  在他們的眼中,(專家初步心理側寫這應該是一個由狂熱天主教男性組成的集團,一定程度排除了其他宗教的可能),這些主教都犯下了極端的罪孽。他們擁有墮落的靈魂,需要被打上惡魔的標記。

  時間走到了十二點三十九分,另一份報告被送上了指揮卓。報告的來源是由宗教學、符號學和建築學教授組成的分析小組。

  他們送上了十分重要的信息,第一具屍體出現的波波洛聖母教堂被稱為“土之禮拜堂”;第二具屍體穿在了代表浴火的金箭上;第三具屍體是在四河噴泉中。

  土、火、水......四元素......看到這份報告的人都明白了下一個出現的地點必然與氣相關。

  更重要的是,前三個地點都與世界地圖上劃出的那個十字架可以對應起來。波波洛聖母教堂對應美國連接到澳大利亞主教出現的沃納沃廣場,那麽巴西主教死亡的維多利亞聖母教堂必然連接到西方某個地點。

  在場的絕大部分人都是羅馬本地人或是在這裡生活,腦中不用多想就能分清方向關系。維多利亞聖母教堂的西方......

  那就是梵蒂岡!
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