不過劉宏明還是很佩服崇禎皇帝沒有牽連洪承疇的家眷，劉宏明捫心自問，如何一個皇帝要是崇禎皇帝遇見這種事，定會抄家滅門，這種事不誅你九族就算好的了。

　　可見，在這一點上，崇禎皇帝還是很分的清的。

　　崇禎皇帝見劉宏明有些走神，問道:“宏明，宏明，朕見宏明心不在焉，可是再想些什麽?”

　　劉宏明回過神來，倒也誠實:“陛下剛剛說起要為盧大人設壇祭奠，說起設壇，臣到想起了洪承疇。”

　　這一下子，別說王承恩，就連朱慈烺都臉色大變。

　　洪承疇，是大明朝的忌諱，也是崇禎皇帝最深的一道口子。

　　崇禎皇帝剛剛平複的心情蕩然無存，心中只剩無盡怒火。

　　洪承疇，那個他當年最信任的臣子，自己給了他地位，權柄，將大明僅剩的精兵都交給他了，自己傾盡了所有，可謂是舉國之力都給了洪承疇。

　　他對洪承疇有著無限的希望，他希望那個在陝北剿賊取得過數次大捷的能臣，能替大明打好這生死存亡的一戰。

　　然後呢，十三萬大軍灰飛煙滅，遼東除卻一個寧遠城外全部淪入建奴之手，祖大壽獻出錦州投降建奴，遼東巡撫邱民仰、王廷臣、曹變蛟等人被殺。

　　洪承疇那狗賊投降以後，朝廷不知道他已經變節，自己還聞之大震，輟朝特賜祭九壇，祭到第九壇的時候，又得到軍報，說洪承疇降清，京城大嘩。

　　自己到現在還記得那種感覺，哪怕皇陵被掘他都沒有這般屈辱啊。

　　連朱慈烺對這件事都有印象，那日父皇回宮大怒不已，最後還暈了過去，把自己，母后，張娘娘，田貴妃等人嚇得不輕啊。

　　崇禎皇帝壓住怒氣，問道:“宏明提這廝幹嘛，這種臣子，我大明之恥啊。”

　　劉宏明神神秘秘問道:“陛下想不想知道，後世對洪承疇的評價。”

　　這一下子，吊起了崇禎皇帝，朱慈烺，王承恩三人的胃口，這洪承疇在大明朝的名氣，可謂臭不可聞，不知後世會如何評價。

　　眾人所擔憂的是日後建奴做了天下，這老兒該不會博了個識時務者為俊傑的名聲吧。

　　劉宏明看出幾人眼裡的擔憂，笑著開口:“不可否認，洪承疇是個能臣，只是風骨欠佳，無論是在大明還是清朝，他都是能臣。

　　在大明，他剿賊無數，維護了大明王朝的統治，哪怕是日後仕清，他也很得入關的順治皇帝的重用。

　　清軍入關後，順治帝對洪承疇極為器重，拔擢他為大學士，負責南方戰事。洪承疇采取“以撫為主，以剿為輔”的進軍策略，以較少代價平定了江南。

　　同時，洪承疇建議滿人“習漢文，曉漢語”，了解漢人禮俗，倡導儒家學說，淡化了滿漢之間的差異。也曾針對順治皇帝迎達賴喇嘛提出意見。

　　其意見甚多，大多被清廷信納，加以推行，在洪承疇的推動下，傳統文化的延續性得以保障，各民族逐漸和睦相處。

　　順治十年受命經略湖廣、廣東、廣西、雲南、貴州等處，總督軍務兼理糧餉。

　　順治十六年督清軍攻佔雲南後回北京。康熙四年洪承疇逝世，康熙帝頒布禦詔，贈少師，諡文襄，賜葬京師車道溝，立禦碑。

　　歷史對他的功績做了客觀的評價，這些無法抹去，同樣的，他是貳臣這一點也沒有敢否認。

　　他始終，沒有被建奴接納，也沒有被漢人原諒，包括自己的家人。

　　順治四年，洪承疇從江南總督任上奉召回京後，派人奉迎老母北上，說是要好好盡一番孝思。

　　及至奉派迎接的人到達福建南安，洪母居然束裝就道，一副真準備去接受兒子奉養的架勢。

　　鄉裡鄉親，無不詫異:以洪母之為人，何以會一改素節?

　　哪知洪老太太到京一下車，看見跪迎的兒子，掄起棗木拐杖就打，口中罵道:“你這個不忠不孝的畜生！我七十多歲了，你教我到旗下來當老媽子?我打死你，替天下人除害。”

　　洪承疇成為鑲黃旗漢軍，按清朝定製，旗下命婦須輪番入侍太后。洪老太太千裡迢迢征程，不辭跋涉，也要為中原百姓出一口惡氣，其民族氣節備受後人讚譽，洪母罵子也成為傳統忠義教育中典型的事例。

　　洪承疇是一位比較複雜的歷史人物，歷來對他的評價褒貶不一。

　　他是大明重臣，松山之敗後降清，淪為貳臣。若為中國古代忠君思想標定，確非忠臣。

　　作為投降清朝、為清朝充當馬前卒的前明大學士，洪承疇在南方關系盤根錯節，聲望猶存，應該是招撫東南的理想人選。

　　不想，江南人士根本不承認洪承疇的存在。他們更希望“洪承疇”已經死了，是一個停留在史冊上的光輝名字。

　　人們習慣於用“忠與奸”、“好與壞”的兩極化標準來評價歷史人物。

　　在這種標準下，歷史人物要麽是忠臣要麽就是奸賊，要麽是忠君要麽就是賣國。

　　洪承疇曾為感激崇禎皇帝的寵信，寫了副對聯帖在廳堂上:“君恩深似海，臣節重如山。”

　　他降清後，有人將這副對聯各加一字:“君恩深似海矣，臣節重如山乎?

　　實際上，洪承疇的最後歲月，籠罩在屈辱和尷尬之中。

　　他入清後曾回鄉省親，在泉州建造府第。洪府落成後，沒有一個親友、故舊上門。就是洪承疇的母親和弟弟都拒絕入住。

　　弟弟痛感國家滅亡、兄長投敵、發誓“頭不戴清朝天，腳不踏清朝地”，攜母親避居船上，泛江隱居。

　　順治十六年，心力交瘁的洪承疇年老體衰、目疾加劇，第二年正月解任回京。

　　最尷尬的是，洪承疇既受到明朝遺民的強烈排斥，也沒有真正被清朝接受。

　　入關之初，洪承疇建議滿族權貴漢化，學習儒家禮儀。

　　而漢化的滿族人接受了儒家的倫理綱常，也認為洪承疇名節有虧、不忠不孝。

　　洪承疇鎮撫南方凱旋京城，如何安置他就成了朝廷的一大難題。沒有預想中的封賞，也沒有帖心的安撫， 朝野用怪怪的目光注視著年邁的洪承疇走回朝堂。

　　洪承疇在清朝經歷了皇太極、多爾袞、順治和康熙四個時期。

　　皇太極只是將洪承疇作為顧問而已，並未真正重用;多爾袞和順治兩人重用洪承疇，但沒讓他進入決策層。

　　順治十八年，順治皇帝駕崩，其子康熙繼位。四大滿族大臣分割了輔政大權。

　　而洪承疇已到古稀之年，頂著大學士的空頭銜，備受冷落，不得不奏請退休。

　　像洪承疇這樣重要的人物退休，朝廷必須對他的功勞有所酬謝。

　　經過幾番討論，康熙皇帝授予洪承疇微不足道的三等輕車都尉世襲職銜。

　　洪承疇犧牲名節、效力20年、幾經大戰引導清朝坐穩江山，隻換來了小小的輕車都尉，又給譴責他的人提供了挖苦諷刺的新內容。

　　康熙四年，洪承疇去世，此時，洪承疇在清朝官方文獻中的地位起碼還是正面的。

　　到了乾隆時期，滿族權貴已經完全漢化了，各地漢人的反清情緒漸漸平息，滿漢思想文化開始交融。

　　乾隆皇帝以儒家聖賢後裔和華夏共主自居，與漢族文人相唱和，開始褒揚史可法、黃道周等忠君愛國的榜樣。

　　洪承疇“叛明”的汙點開始掩蓋“效清”的功績，形象顛倒過來。

　　清朝將洪承疇列入《貳臣傳》，只是念其功大，才將其列為貳臣甲等。

　　黃道周曾做對聯:一副史筆流芳，雖未成名終可法，洪恩浩蕩，不能報國反成仇。

　　這副對聯，流傳千古啊。”