天啟二十五年。

　　“百年前一位兵家聖人所創一部兵法典籍被人成為“孫子兵法”，今日開始教你兵法，兵法，用兵作戰的方法、策略施詐於漫漫千軍。兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。根據一般作戰常規，出動戰車千乘，運輸車千輛，統兵十萬，沿途千裡轉運糧草，內外的日常開支，使者往來的費用，修繕武器用的膠漆、戰車所需的膏油、修甲所需的金革等，每日須耗費千金，作好這些後，大軍才可出動！所以，用兵打仗就要做到勝任裕如，舉兵必克，否則，長久僵持，兵鋒折損、銳氣被挫，攻城就力竭，長期陳兵國外則國內資財不足。如果兵鋒折損，銳氣受挫、兵力耗盡、財政枯竭，那麽，其他國就會趁這個困頓局面舉兵進攻，即便睿智高明的人也難以收拾這局面。用兵打仗，只聽說計謀不足但靠神速取勝，沒有聽說有計謀卻要拖延戰爭時日的。戰爭時間長而對國家有利這種事，從來就沒有過。因此，不能全面了解戰爭害處的人，也就不能真正懂得戰爭的有利之處。

　　用兵之法，全國為上，破國次之，全軍為上，破軍次之，全旅為上，破旅次

　　之，全卒為上，破卒次之，全伍為上，破伍次之。

　　是故百戰百勝，非善之善也，不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其

　　次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。

　　善用兵者，屈人之兵而非戰，拔人之城而非攻，毀人之國而非久，必以全爭於天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法。

　　用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒。

　　昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。

　　凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞，故善戰者，致人而不致於人。能使敵人自至者，利之，能使敵人不得至者，害之，故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。出其所不趨，趨其所不意。行千裡而不勞者，行於無人之地。攻而必取者，攻其所不守也，守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敵不知其所守，善守者，敵不知其所攻。微乎微乎，至於無形。神乎神乎，至於無聲，故能為敵之司命。進而不可禦者，衝其虛也，退而不可追者。速而不可及也。故我欲戰，敵雖高壘深溝，不得不與我戰者，攻其所必救也，我不欲戰，畫地而守之，敵不得與我戰者，乖其所之也。

　　凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾，交和而舍，莫難於軍爭。軍爭之難者，以迂為直，以患為利。

　　地形有通者，有掛者，有支者，有隘者，有險者，有遠者。我可以往，彼可以來，曰通，通形者，先居高陽，利糧道，以戰則利。可以往，難以返，曰掛，掛形者，敵無備，出而勝之，敵若有備，出而不勝，難以返，不利，我出而不利，敵出而不利，曰支，支形者，敵雖利我，我無出，引而去之，令敵半出而擊之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敵，若敵先居之，盈而勿從，不盈而從之。險形者，我先居之，必居高陽以待敵，若敵先居之，引而去之，勿從也。遠形者，勢均，難以挑戰，戰而不利。凡此六者，地之道也，將之至任，不可不察。”

　　丁雲一本正經的對這宗申道:“師父，你一下子說這麽多我記不住啊先停停成不，或者你把兵書給我我自己學，有不明白的我再來問您老人家，也讓您老省點事嘿嘿”

　　“小兔崽子行吧，說了這麽久我也累了你給我倒杯茶來，兵書給你，你自己好好學習可不要怠慢了，趁著為師這把老骨頭健在武學兵法有什麽不明白的就快問，要不然以後為師走了我看你怎麽辦。”宗申看著眼前這個徒弟道。

　　“希望各位喜歡，如果喜歡請多多支持在下，各位如果不嫌棄可以關注一下打賞一下謝謝各位”