……

　　“這個世界，水很深啊！”

　　劉玄心裡暗道，對王熙說道:“這件事不宜對外過多的宣說，否則怪力亂神，動搖人心，反倒不美。軍機院下，可新設一個機構，專門負責此事，秘密探微調查。”

　　他的眉頭緊蹙著，說道:“這個新立的機構，名字就叫搜神司吧，對外隻說是搜集民間神怪故事的。”

　　王熙領命。

　　劉玄歎息一聲，說道:“如果上古時代，真有神仙在世，也不知他們現在在哪裡?昔日三皇五帝等聖賢，功在萬古，我們這些做子孫後代的，怎麽能把他們忘掉呢?”

　　王熙心頭一懍，暗道:[昔日上古聖賢，各個都有神話故事，傳說之中也是大能神人啊！如果世上真有神仙，他們豈不就是神仙?都說神仙長壽無極，他們又會不會還活著，還在這世間?]

　　他是科舉出身，儒家子弟，也是飽讀詩書的人。儒家喜歡托古言今，自然對上古聖賢也頗多讚頌，其事跡是儒家子弟應當要知道的。

　　王熙想著上古聖賢的事跡、功績，也是暗暗心驚。

　　·上古傳說之中，三皇五帝都有大神通啊！

　　·黃帝還禦龍飛升了！

　　·龍，世間真的有龍麽?

　　·那些大神會不會還活著，在哪個角落，看著這世間?

　　王熙這般想著，不由的一個激靈。

　　只聽皇帝幽幽的說道:“上古聖賢的功績，再怎麽讚頌都是應該的。以前歷朝歷代都重視的不夠，以朕之見，應該專門修座聖賢殿，用以祭祀紀念。長安殿也應修葺，以後朝會都在殿中舉行，朕聽說西洋教堂，有在殿堂裡畫壁畫，以彰顯神跡的，我們可以借鑒學習，也在殿中畫上壁畫，以彰顯上古聖賢之偉績，反正雕梁畫棟，也是要做的，與其弄別個圖樣花紋，不如畫上這個！”

　　王熙心說:“陛下這是心懼上古聖賢，唯恐他們還在世，會對自己不利，於是做出這樣的一番姿態來拍馬屁麽?”

　　他心裡這麽想著，暗暗驚醒，自己以後也應該對上古聖賢存有敬畏！

　　對於皇帝說的話，王熙自然回應以“陛下聖明”。

　　劉玄命他回頭寫個奏疏，提到內閣去。內閣票擬之後再遞過來。交代完揮揮手，說道:你可以告退了。

　　王熙躬身告退離去。

　　他走之後，劉玄又把目光看向那幾張照片。

　　眉頭深深的蹙著。

　　心裡一再的嘀咕:[這樣的劈山開路的工程，實在不是人力所能做到的啊！要說天然形成，又實在是太過匪夷所思了！……上古修真練氣之士……神仙……長壽不朽……]

　　他胡思亂想著。

　　能住大禹治水，完成這樣大的工程，那神仙團體，該多多大啊?！

　　又傳說中水神共工撞擊不周山，竟然令地球偏移運轉軌道，那實力又該有多強啊！

　　他還打不過火神祝融！

　　祝融的實力又該有多強?

　　而祝融還是帝堯帝舜的屬下，堯舜兩位又該有多強?

　　擁有如此強悍的實力的存在，又豈是我這後天巔峰所能比較的?

　　他們的修為……，難以想象！

　　他們的壽命……

　　劉玄心念一動，兩本從系統購買的秘籍——《九轉金丹訣》，從系統空間之中取了出來，拿在手中！

　　九轉金丹訣，起步就要求後天絕巔！

　　內含有後天返先天之法，練成先天一氣。

　　修煉成功，可得金丹境圓滿！

　　共有九轉，九個層次。

　　起於一、而成於九。

　　一者，萬物之所生也。

　　天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起於一，故內丹之功亦起於一，轉而成於九者，九為陽數之極。

　　數至於九、則道果成矣。

　　似寶珠者，言天一真水藏於膽，陰陽和合，降而成丹。

　　初降之狀如露一顆明珠。

　　珠者、珍敬其丹也。

　　且人之有身，父精母血**而成，此形交也。

　　丹之所降，心火腎水**而成，此氣交也。

　　故曰:形交則生人，氣交則成丹。

　　九轉者:一轉降丹，二轉**，三轉養陽，四轉養陰，五轉換骨，六轉換肉，七轉換五髒六腑，八轉育火，九轉飛升，“九轉逍遙道果全……足躡祥雲謁九天”。

　　到九轉圓滿的境界，則猶如傳說中的大禹，能夠[凌風而起，舉霞飛升]。

　　另一本秘笈，赫然是《仈玖玄功》！

　　《九轉金丹訣》，就像是武俠中的九陽神功，傾向於內功內力的修煉。

　　而《仈玖玄功》，則譬如七十二絕技，是妙用之法！

　　仈玖玄功之中，有七十二般妙用術法！

　　禦風而行、舉霞飛升、呼風喚雨這些都在其中。金丹境便能修煉使用！

　　可是，秘笈之中，還有些法術，是金丹境所不能使用的！

　　需得修煉到更高的境界！

　　譬如驅神通幽，那都不是金丹境所能做到的。

　　後天境裡，就算修煉到絕巔，壽元三甲子，不過是個人仙果位！這一成就，在當今世界，能達到的不過屈指可數！

　　進入先天境之後，修煉成金丹境界，壽元突破人類極限，可達八甲子！

　　號稱壽元五百歲！

　　從肉體凡胎，到突破凡人之身，這是一個質的飛躍，壽元也暴增！

　　金丹境之上，還有胎動、元嬰、出竅、化神四層境界！

　　越往上，修煉越困難！

　　而壽元增加的幅度，也不及突破後天，金丹大成那麽的兩三倍暴增！增加幅度變小了。

　　胎動壽元三運，悠悠千載歲月！

　　一運為十二世，一世為三十年。

　　一運即360年。

　　三運即1080年！

　　元嬰境界，壽元兩千載！

　　天地空悠悠，滄海桑田！

　　長生六運(2160年)。

　　出竅境界，壽元四千年，長壽十三運(4320年)！

　　化神壽元八千余載，號稱萬壽！

　　世間萬物，生而必死，修真練氣，雖然能獲得長壽，但是，也終有盡時！

　　修煉到化神境界，才是真正的成為神仙！

　　化神成神，是為天仙。

　　然而，縱然成為天仙，也終究有隕落的一日！

　　此乃天道！

　　修真練氣，本是逆天之舉。

　　突破後天、人仙境界之後，天道感應，便會降下雷劫！

　　天地萬物，各有其位。

　　人的位置就是人！

　　就該順應人的命運！

　　想要突破人的命運，是被天道所不許的！

　　雷劫便是為了鎮壓這種叛逆！

　　但是，所謂大道五十，天衍四十九，遁去其一，那遁去的一，便是一線生機！

　　雷劫之下，受劫之人，也有一定概念撐過去！

　　撐過去之後，便是天道承認你成為超越凡人的存在了！

　　先天境修煉，每突破一個層次，都會引來天道雷劫！

　　神仙為了避免隕落，保留性命，增強躲避劫難的概率，也就發明出了一堆的辦法。

　　或煉製法寶道具，抵擋天雷的轟擊！

　　或煉製傀儡，代替自己，承受天雷的轟擊！

　　或修煉秘術，分身化形，以分身去承受天雷的轟擊！

　　仈玖玄功之中便有避災的方法——寄杖術、假形術、分身術。

　　寄杖之術，可轉移傷害，把傷害轉移到其他地方去！這門法術，是類似鬥轉星移的那種技法。

　　假形之術，可變化萬物，又類似傀儡術，可假借其他物體代替自己的位置而逃過殺劫。

　　分身之術，可以變化出多個自己，比傀儡術更加高明。因為傀儡與自己終究是有差別的，而分身術下的分身，與自己是一般無二的。用以承受雷劫，躲避天災，做替死鬼，是再好不過的，成功率幾近完美！

　　不過，要練分身術，至少也得是元嬰境界！

　　後天境界，即便練成絕巔，也不過是個人仙果位！

　　進入先天之後，化神之前，都是地仙果位。

　　人死之後，精神未消，這就是所謂的詭！

　　後天境界，終究凡人，死後化詭，渾渾噩噩，不能長存於世。陰風烈火，都能令其頃刻之間灰飛煙滅！

　　生前堅守一道，死後一志不散，精神可久駐世間，此乃純陰之體，白日遁藏於地下，躲避炎日傷害，夜裡吸收月華滋養！——這就是詭仙！

　　進入先天，結成金丹，精氣神凝聚成就，肉身縱然消亡，神意仍舊可以存於世間！

　　然而，金丹成就，仍舊低微，不可久存。

　　雖然能夠以金丹修煉，但是日月風火侵蝕之下，事倍功半，實在不利，壽元大減！

　　所以，為了保存壽命，就需要尋找到新的宿主，進行——奪舍重生！

　　不過，奪舍重生之後，神形終究不是一體，修煉精進的困難度也無法避免的提升了！

　　而且，奪舍重生之舉，有傷天和，是一樁大惡業！

　　雖然能夠苟活一時，天劫來時，其勢必凶險至極，絕難生還！

　　終究也是個必死無疑的局！

　　胎動、元嬰與此相同。

　　都能夠不奪舍，僅憑元神而存於世間。

　　——此之謂神仙。

　　雖然購得了九轉金丹訣、仈玖玄功，但是，劉玄卻長久的沒有修煉。

　　一來是他並不著急。

　　一來是他怕！

　　他來此世間，是穿越而來，奪舍而生的！

　　這修煉起來，按照秘笈上的敘述，想要突破後天，超越凡人命運，那可是會招引天罰雷劫來的啊！

　　這特麽的就太冒險了！

　　我如今大權在握，坐享人間富貴，何必冒這樣的風險?

　　萬一出了什麽意外，豈不身死道消，功虧一簣?

　　劉玄難以權衡！

　　拖著拖著，便這樣的穩妥的過起了日子！

　　然而，現在，突兀的消息傳來！

　　這世間，並不像他想象的那樣的安穩！

　　在這世界的背後，似乎要藏著極為恐怖的存在！

　　劉玄默默的看著那幾張照片！

　　表面的平靜下，內裡是洶湧的驚濤駭浪！

　　我究竟要不要修煉，突破後天，進入先天?

　　萬一天災雷劫出意外怎麽辦?

　　萬一上古真的有大神存在該怎麽辦?

　　萬一那些上古大神，還沒有隕落，還在世間，又該怎麽辦?

　　他們現在又在幹什麽?沉睡?遊歷人間?

　　萬一我修煉後天返先天，引來雷劫，動靜過大，把那些上古大神驚醒、吸引來了怎麽辦?

　　萬一他們不想世間再有步入先天的，來與我作對，給我使絆子，那又該怎麽辦?

　　劉玄的心頭，很是擔憂！

　　王熙回去之後，寫了奏疏，到內閣，與同僚計議，對於他的這份奏疏，其意是皇帝交待做的，高潔、曹琳等人哪會反對?

　　對於曹琳來說，無論是建造聖賢殿、還是修繕長安宮，都是於自己有利的。

　　而對於高潔來說，反正不缺錢，何必與皇帝作對，添不自在?

　　他們猜想皇帝之所以交待這件事，意在以此借古說今，把格物、生產、變革之道正名，使之正義化！

　　因為，上古聖賢們的功德，便是建立在格物、生產、變革之上的！沒有這個基礎，千秋萬代的功德，便無從談起！

　　而當今朝政，在皇帝的力主之下，也是力推格物、生產、變革的！

　　這正是古今相應，借上古的聖賢，來給當今的新政背書呀！

　　非議新政的聲音，士林、民間，向來沒有絕跡，一直都是存在著的。

　　這種人，未必就是新政中的失利者。

　　照理說，沒有失利、甚至還是得利的，就應該擁護新政，至少旁觀，但是，他們偏偏要非議。

　　無他，就是為了嘩眾取寵，刷存在感！

　　世人越嘲笑他們，越鄙視他們，說他們食古不化，他們就越興奮，越悲天憫人，一副眾人獨醉我獨醒的狀態。

　　這種人，究竟是極少數的。

　　數日後，奏疏擬票遞到了劉玄的禦案前，他批了照辦二字，又寫了一段話。

　　大意就是聖賢們功在千秋萬代，後世子孫都不能忘懷！

　　他這般做，一來的確是借聖賢來給新政背書，一來也正如王熙想的那樣，不能確定聖賢們還活不活著，全當還活著吧，推崇著、頌揚著，拍馬屁，總是沒錯的。千穿萬穿，馬屁不穿嘛！

　　年末的時候，格物院又傳來好消息。

　　在陸德滿的帶領之下，成功的研製出了蒸汽機！

　　還製造出了蒸汽動力的紡織機！

　　以及火車、輪船！——這兩項是小模型！

　　蒸汽機，是從[手-工業時代]，進入到更高一級的[蒸汽動力的工業時代]的核心推動力！

　　因此，劉玄十分的重視！

　　格物院組建之後，便令陸德滿帶隊進行研發。

　　如今時到年末，竟都成功了。

　　周成興衝衝的來奏稟。

　　劉玄得知，大為高興，令將蒸汽紡織機、火車及輪船(模型)，都搬到長安殿前，以召集朝臣一並觀賞！

　　……

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