“呵呵呵……”司命天君臉色陰沉，滿臉冷笑:“師兄說笑了，救苦天尊信仰遍布諸天萬界，那邊怎麽可能沒有人脈?指不定那位痛苦邪神就是您的化身呢。”

“不可能！我堂堂仙道天尊，怎麽可能化身邪神???！！！”太乙救苦天尊義正辭嚴的說道。

眾所周知，太乙救苦天尊可是慈悲為懷，普度眾生的正神，祂的本尊太乙真人更是嫉惡如仇。

說起太乙真人，就讓司命星君不得不想起來那位使勁鋼棉。當年骷髏山白骨洞的石磯娘娘會被太乙救苦天尊用九龍神火罩煉化，可不只是因為因為石磯娘娘對哪吒動了手……

而是因為祂是禍亂人間的妖魔頭領，骷髏山，白骨洞……這名字聽著就知道不是什麽好人……實際上，人家就不是人，而是一頑石成精，采天地靈氣，受日月精華，才得道成仙。只是得道數千年，不曾修成正果，還把通天教主傳下來的上清正統修行成了陰風陣陣，鬼氣森森的旁門左道。

最重要的是，在封神的節骨眼上，這位石磯娘娘還在用凡人修行邪法，正所謂“骷髏山上盡骷髏，白骨洞中葬白骨”，這些骷髏，白骨從何而來?還不是……

好吧，這些都是後來的事了，實際上，石磯娘娘就是倒霉而已，撞在了哪吒的手上。什麽邪法，左道之術幾乎就沒用過凡人修行，畢竟仙凡有別，火雲宮中的那些人族先賢們看著呢，那時候諸子百家還沒完全入駐火雲宮，火雲宮中還是以三皇五帝為主。

三皇五帝對於修行者們的廝殺不多過問，別說有人用修士修行者邪法，就是有人吃修士喝修士，只要不破壞人族基礎，三皇五帝幾位大神通者也會睜一隻眼閉一隻眼。

畢竟，入了宗門，進入修行界後，他們雖然還是人族，但是在人族之外，他們更是修行者，修行者的安危是他們的師長，甚至是他們的祖師爺管的，三皇五帝自然是不會插手其他修行體系，尤其是有聖人坐鎮的幾大修行體系之間的事。

石磯娘娘可是通天教主的弟子，通天教主可是仙道正統，玄門三祖之一靈寶天尊的化身，換句話說，石磯娘娘雖然沒修成正果，且把正法扭曲成了這個模樣，但是不得不承認，在通天教主將人逐出門外之前，這位就是正統的仙道修士。

如果石磯娘娘對修仙者動手，那就是仙道自己的內部競爭;如果她對和尚動手，那就是仙佛兩家的事，叫做佛道之爭;對魔修動手，那叫斬妖除魔;對神祇動手，那就是天庭要關心的事了。

至於人道修士，人道修士雖然在人族誕生最初就已經出現了，但是一直都是混亂至極的，沒有一個明確的界限。

武道和仙道體修混為一談，文道更是幾乎不存在。人道唯一的修行方法只有氣運和人道功德。

直到後來諸子百家出世，孔子以儒家立下文道孕育文氣，孟子以文氣為功培養了浩然正氣，經過了多代的培養，文道才得以出世。

不過，正式成體系還是在“科舉制度”出現之後，文道才有了真正的境界劃分，可以按部就班的修行。

而武道被劃分出來還是武明的超脫，以及武祖成道之後。也正是因為武祖以武成道，其門人弟子也以武成就大神通者，甚至於混元教主，在紫霄宮大羅議會中佔據了位置，人道才能夠和其他四大體系平起平坐。

而石磯娘娘出世甚至是“隕落”的時候，人道修行體系還沒存在呢，那些武者們不以武為道，專修武道，反而人人都學了幾手秘術，方術防身，不算人族正統，

只能算作仙，魔，神，佛等四大體系的旁門。畢竟是仙道正統，石磯娘娘能夠被稱作一聲娘娘，且她的詩號中也是滿身正氣凜然。

像是“天然頑石得機先，結就靈胎已萬年。吸月餐星探地窟，填離取坎複天乾。漫跨步霧興雲術，且聽吟龍嘯虎仙。劫火運逢難措手，須知邪正有偏全。”

像是“道德森森出混元，修成乾建得長存。三花聚頂非閑說，五氣朝元豈浪言。閑坐蒼龍歸紫極，喜乘白鶴下昆侖。休將教主欺吾黨，劫運回環已萬源。”

滿滿的都是神仙風度，可見這位娘娘雖然不是什麽福德真仙，卻也算得上是一方有道真修了。

至於骷髏山白骨洞……石磯娘娘誕生於此，而這些所謂的白骨，骷髏的存在也和她沒多大關系，或者說，這些在她誕生之前就已經存在了，甚至於她能夠誕生也是歸功於這些骷髏白骨。

此處骷髏成山，白骨成堆，山名和洞名也來源於此，實際上這些骷髏，白骨都是昔年二代天帝帝俊帶著妖神和地上的巫神大戰時候的主戰場之一，無數仙神巫隕落於此。

正是這些屍骨堆積在這裡，殘留的靈氣和血煞之力將此地培養成了一個特殊的洞天福地，在這些殘余靈性的培養下，石磯娘娘才得以從中化形而出。

作為聖人化身的弟子，哪怕沒到達大神通者的境界，卻也對眾神聖和人族的約定有數，仙人不可對凡人出手。

石磯沒興趣挑戰人族的底線，她清楚的明白，以她的身份挑戰人族底線的後果不僅不會被網開一面，反而會被“做成典型”，以儆效尤。

故而，哪怕她修行旁門左道，修行邪法，用的也多是魔道修士，還多是有罪孽的魔道修士。

殺了這些人不僅不會有業力，罪孽，還會有功德在身。而她能夠在最後得到一個月遊星君的位置，也是她這身功德起了作用。

月遊星君可是一個好神位，這是輔助太陰星君運轉太陰星的神位，不僅是掌管太陰星的陰晴圓圈，更可以掌控太陰星輝向著洪荒大地，乃至於洪荒本源世界麾下諸多世界中的月球向著它們的地面撒下的星輝的數量。

除了輔助之外，實際上也有製衡的意思在，畢竟太陰星的存在懂得都懂，一般都是二代天庭遺留下來的幾位先天神聖的掌控之下，太陰星君更是這幾位的化身，輪流上崗。

這幾位昔年分別掌控太陰和少陰知道，但是後來被純陰之主算計，在大道之爭中失敗。

不過，作為太陰星上誕生的神聖，祂們能夠選擇的道路很少，要麽走陰之大道，咱們就是月之大道，或者就是光之大道，以及最不可能卻也是最有可能的星辰之道。

太古星空三巨頭，紫薇，太陰和太陽，太陽星主和帝俊一同“沒了”，紫薇之主又成了昊天上帝的化身，昊天上帝根本不可能成為星辰之主，所以這個權柄一直在鬥姆天尊的手裡……

等等，鬥姆天尊……陰陽鬥姆?司命天君看向了仍然一臉慈悲淡然的太乙救苦天尊:“師兄，那位陰陽鬥姆不會是……”

司命天君手指一動便捏了一個太陽手印，不過這個太陽手印卻是反過來的……意義不言而喻，太陽的反面自然就是太陰了。

不過想來也沒什麽問題，鬥姆天尊為群星之母，群星之主，掌控星辰權柄。整個洪荒本源世界之中能夠代替祂的也就只有太陰，太陽，紫薇三顆主星的星神。

而，當年太陽星神羲和帶著帝俊將純陽之主和扶桑樹踢出局後，以陽之道共證混元道果，這已經是一個公開的秘密了，祂們兩位選擇了陽之道，自然和星辰之道無緣。

紫薇星神是紫微大帝，雖然統禦群星，但是畢竟是那位的化身，那位現在自顧不暇，在沒有完全成道超脫之前，作為化身，紫微大帝根本沒有證道混元的可能性?

算來算去，太古三大主星中也就只有太陰星上的那幾位中的一個了，說不準還能來一個三位一體以星辰主的權柄證道混元呢。

而陰陽鬥姆的出現也能夠理解了，畢竟這三位當年可是被那位純陰之主踢出局的，這些年那位純陰之主能夠容忍祂們幾個在太陰星上掌控太陰星運轉，那是因為祂們幾個低調，且這是天賦權柄，先天神聖，那位純陰之主能爭大道，卻不能在眾多大神通者，混元教主，乃至於眾聖的眼皮子底下對三個先天神聖動手。

畢竟如果這三位出事了，沒有這三位的引導，沒有這三位坐鎮太陰星，祂們的對立面，有一個混元道果，兩位混元戰力操縱的太陽星恐怕會直接爆發，導致洪荒本源世界陰陽失衡，最後使得整個洪荒本源世界以及洪荒本源世界之下的世界群系出現同樣的問題，陷入大混亂之中。

和洪荒本源世界一直關系匪淺的混沌神界也會受到影響，這麽大的麻煩，到時候都不用太陰星上那三星出手，隻活在傳說中的平衡之主，審判之主就能請純陰之主喝一壺。

執掌這個盤古紀元的道祖還有開辟這個盤古紀元洪荒本源世界的那位盤古級數能直接打上西昆侖。

不過，不能殺不代表不能打壓，這個世界上，絕對不會還有人比起這位純陰之主更加的不願意讓這三位證道混元的了。

畢竟當年……太慘了，估計這三位證道混元之後的第一件事就是親上西昆侖和那位純陰之主論道一番，然後就是無休止的明爭暗鬥，這三位也不是什麽任人宰割的性子，如今不出手只是因為勢弱而已。

所以，太陰上的三位要證道混元，純陰之主一定不會就這麽看著，絕對會做出一點小動作來。估計也正是因此，太陰星上那三位才會把主意打到混亂神界去。

借助陰陽鬥姆之身在鬥姆天尊的默許之下“竊取”鬥姆天尊的星辰權柄，然後繼承鬥姆天尊在星辰之道上的一切，之後跑到混亂神界消化結果，最後在混亂神界成就混元道果，把生米煮成熟飯。

至於為什麽會選擇混亂神界，畢竟，只有混亂神界那個鬼地方幾乎沒有誰會把主意打到那邊去，四大本源世界之中，也只有在混亂神界，眾多大神通者們的目光和留下的手筆最少。

至於其他的，混沌神界中，不少司掌律法的女神都是這位的化身，甚至於這位的化身最強者，能夠在律法神系之中坐到前十的位置。

幻想世界中……當年武祖超脫的時候，可是已經加入了幻想世界，在幻想世界中就下了不少傳承，雖然武祖正統在火雲宮，但是武祖的勢力大部分在幻想世界，依照當年純陰之主和武祖的關系……

雖然然後武祖和純陰之主鬧掰了，但是當年純陰之主借助武祖往幻想世界滲透的勢力卻沒有被清理，而且發展的越發強大了。

實際上純陰之主也不只是依靠著和武祖，和天帝等諸多強者的關系立足於諸天萬界，除了這位本身的神通不凡，手段不凡之外，這位曾經也扶持過不少大神通者，無論男女。

若非紫霄宮大羅議會秉承著尊重先賢——太一天帝的主旨，規定了天庭之主只能是由“天”屬性的大神通者擔任，純陰之主說不準就已經成為第二代天帝了。

沒錯，就是二代，昔年二代天帝同樣行走“天”之道，後來實在是走不下去了才和天后算計了純陽之主，奪得了完整的陽之權柄。

這一招還是祂們和純陰之主學的，而且純陽之主不得不轉世輪回以純陽劍仙的身份回來，和純陰之主脫不開乾系。

而太陰星那幾位，即便也是自最初的盤古紀元就存在的古老的先天神聖，但是因為太陰星象征著純潔無瑕，冰清玉潔。

而這三位受了太陰之道的影響，雖然不至於算計全無，但是比起掌控天刑的純陰之主來，差的不只是一點半點，在一切沒有塵埃落定之前，自然不會和純陰之主麾下的勢力硬碰硬。

“不可說，不可說。”太乙救苦天尊仍然是一副笑呵呵的模樣，不過眾所周知“佛曰‘不可說’”，一位仙道的天尊都開始念起佛門的禪語了，那只能說明這位天尊心裡真的亂了。

當然也有可能是太乙救苦天尊故意這麽表現出來的，目的是暗中點一點司命天君，不過不管怎麽樣，司命天君懂了，而且還是恍然大悟。