他的導師孫尚香本就是孫氏家族的人!更是族長孫文台的孫女!這些人都是被孫尚香邀請來的,更是連她二叔孫仲謀這樣的圓滿期靈王都來了,那是為了給他趙雲鎮場子啊!
孫仲謀作為今天到場賓客中修為最高的人,肯定能夠震懾住一大批心懷叵測的宵小,這可比太行靈學府府主呂奉先、母親任紅昌的大師兄厲害、管用多了。
孫仲謀一行人不僅代表了太白聖學府,也代表了孫氏家族。
趙雲急忙開口說道:“趙雲見過孫府主。”
“呵呵呵……早就聽尚香提起過你這個她的學生了,今日一見,果然是少年英雄啊!”
“不敢當,不敢當,孫府主謬讚了。”
“趙雲啊,咱們的關系還是很近的,你看,你不但是我侄女的學生,而且還是我學生的兄弟。”
孫仲謀說著話指了指魏晨晨和趙匡胤。
“怎麽樣?咱們是不是很有緣份啊?哈哈哈……”
孫仲謀一席話把他自己都給說笑了,感到他和趙雲真的緣份不淺,包括今天來參加這個新晉靈人慶祝大典,也純屬巧合加機緣。
“呵呵呵……孫府主說的好,我也就順勢高攀了!感謝孫府主光臨寒舍,令我等小門戶蓬蓽生輝啊!”
趙雲和孫仲謀寒暄客氣一番後,孫仲謀代替了孫尚香,向趙雲介紹了其他人,其中就有太白聖學府的教務處主任周公瑾,趙雲感知到的三位靈侯修武者之一。
趙雲也向孫仲謀等人介紹了父親趙庸、母親任紅昌、嬴芸兒等人。
就在趙雲準備把孫仲謀和孫尚香一行人領入趙家堡時,又有一駕直升飛機快速飛來,趙雲又感知到一股比較熟悉的氣息。
片刻之後,大秦國皇帝身邊的當紅太監小高子來到趙雲等人面前,又是一番寒暄、打招呼之後,小高子取出一幅聖旨出來當場宣讀。
眾人急忙行禮接旨,包括孫仲謀也不敢怠慢。
“奉天承運,皇帝詔曰,雲侯趙雲,修成橙血靈人,可喜可賀,現賞賜下品劍靈器一柄,如朕親賀,欽此!”
“謝陛下隆恩!”
趙雲雙手恭恭敬敬從小高子手中接過聖旨和下品劍靈器,很是高興。
又是一個意外之喜啊!皇帝真是太給面子了!或者應該說更是給趙雲的“師父龍大師”面子。
而嬴芸兒則站在一旁,小嘴微微撇了一下,嘀咕了一句“真偏心!有了女婿忘了女兒!”
趙雲隨手把聖旨和下品劍靈器交給了父親,由家族保管更好。
一來皇帝禦賜之物對一個家族,特別是小家族來說,絕對是一種巨大的榮耀,是身份和地位的象征。但如果要放到趙雲身上就一錢不值了,聖旨對趙雲沒有任何意義,靈器更是可以自己煉製,而且品級還更高;
二來,趙家剛剛失去了兩件靈寶,今天意外之喜,得到一件下品劍靈器,剛好可以彌補一下損失。
當太白聖學府和小高子一行人走進趙家堡時,馬上引發了巨大轟動,好多人被震憾的大腦一片空白。
就連嬴子亥也是滿面疑惑、內心震驚,如果說小高子能來還在他的情報預測范圍之內的話,那孫仲謀一行人就完全出乎他意料之外了。
以孫仲謀這個靈王為首,包括周公瑾在內的三位靈侯修武者,這樣的代表團隊,其規格已經非常之高,可以說是孫氏家族的第三級規格了,只有在一流家族或宗門的大型活動中才會出現的。
第二級規格則是孫仲謀的大哥、太白聖學府第一副府主、府主孫文台的長子孫伯符出馬了。至於第一級最高規格,當然是要出動太白聖學府府主、孫氏家族族長、黃血聖人孫文台了。
而嬴子亥的第二後台靠山劉氏家族,雖然與孫氏家族同為太白聖學府的幕後家族,但近十幾年以來,特別是孫文台突破修成黃血聖人之後,劉氏家族的實力地位就每況愈下了,在太白聖學府更是一落千丈,話語權遠不如孫氏家族了。
所以,孫仲謀一行人的到來,意味著什麽?這讓嬴子亥感到惴惴不安。
這真的只是一個四流家族的新晉靈人慶祝大典嗎?怎麽會有這麽多大家族、大人物前來參加捧場?
保定府排名第一的家族,閬氏家族;
河東郡排名第一的學府,太行靈學府;
河東郡排名第一的修武勢力、排名第一的宗門,太行靈宗;
河東郡排名第二的修武勢力、排名第一的家族,邯鄲城趙氏總部家族;
全球排名第三、大秦國排名第一的學府,太白聖學府;
大秦國排名第二的家族,孫氏家族;
全球排名第二的修武勢力、大秦國排名第一的家族,皇族嬴氏家族;
皇帝親派的特使、聖旨、禦賜的劍靈器……
所有的這一切都預示了這次慶祝大典的非凡,特別是一幫記者,猶如聞到血腥味的鯊魚,在堡內往來穿梭,尋找著一個個大爆料的新聞素材。
“真沒想到,僅僅十年的時間,趙雲已經成長到了這麽強大的地步!”王曉陽小聲和閬一菲討論著。
今天的一切比上次同學聚會更讓他震撼,王曉陽對趙雲已經唯有“佩服”兩個字了。
上次的同學聚會只是聽說,聽介紹,而今天就是眼見為實了,是真真切切地發生在自己的面前,親眼看見好多大人物啊,與這些人相比,他原先服務的保定府副府長就什麽也不是了。
“是啊,和做夢一樣,趙雲創造了奇跡!不知道還會不會創造更大的奇跡?”閬一菲說道。
“會的,一定會的,我相信,今天這一切只是趙雲的開端而已!”閬中嵩斬釘截鐵地回答女兒的疑問。
閬一菲和王曉陽一起扭頭看了看閬中嵩,相視而笑,他們兩人現在對父親閬中嵩也是佩服的五體投地,佩服他看趙雲的眼光,佩服他看重趙雲的眼光。
下午六點整,“七五零,趙氏農場新晉靈人慶祝大典”正式開始。
第一步是祭天。
祭天的祭壇一般為圓形,寓意天圓地方。在趙家堡距離趙家祠堂不遠的地方,有一塊很大的空地,這裡已經提前搭建好了一座圓形高台,高六米,直徑二十六米。
祭天是華夏民族最隆重、最莊嚴的祭祀儀式,起源於太古原始部落時代,是人與天的“交流”形式。
“天”這個稱呼差不多是在周朝初期的時候出現的。
上古封建時代以前,祭天儀式通常只能由國家舉辦,是古代君王由來已久的敬拜禮儀,民間是不允許舉辦祭天活動的。
維新變法之後,特別是進入修武時代以來,祭天就成了各個家族甚至組織團體,在重大時期、重要時刻必有的一項隆重的儀式。
華夏民族自古就有“敬天法祖”的信仰,在華夏先民眼中,天地哺育眾生,是最高的神。天的人格化稱呼是“昊天上帝”。通過祭天來表達人們對於上天滋潤、哺育萬物的感恩之情,並祈求昊天上帝的保佑。
在族長趙庸的帶領下,包括趙雲、任紅昌、十二位長老等一眾趙家人,身穿隆重的節日禮服,走上祭壇,在觀禮佳賓的見證下,開始祭拜儀式。
上擺供品、誦讀祭文、奏雅樂、焚燒祭品、跪拜行禮……表達了趙家人把自己的勞動成果貢獻給天,作為對天滋潤萬物、趙家修成橙血靈人的一種報答。
第二步是祭祖。
祭祀先祖,是華廈民族的傳統習俗,是一項隆重的民俗活動,具有深刻的古老意義。
除夕、清明節、中元節、重陽節,是華夏傳統節日裡祭祖的四大節日。古時,這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異。
國人有慎終追遠的傳統,過節和在重大時期、重要時刻總不會忘記祭拜祖先。
供品主要有三牲飯菜、三茶五酒等。由族長或家長主祭,上擺供品、誦讀祭文、奏雅樂、焚燒祭品、跪拜行禮……
祭祖仍是在族長趙庸的帶領下進行,不過地點從祭壇轉移到了不遠處的趙家祠堂,流程和祭天基本類似,隆重而繁瑣。
值得一提的是,嬴芸兒跟隨在趙雲身後,全程參加了祭天和祭祖儀式。這說明,嬴芸兒作為趙家人已成事實;另一方面,趙雲的駙馬身份也得到確認,這是所有記者和媒體一致的共識。
第三步是展示。
在這一環節,大家又重新回到祭壇高台前面,此時高台上原先用來祭天的物品已經被清理一空,祭壇變成了演武台、比武台。
台下所有賓客面前的長桌上擺滿了瓜果、乾果、點心和各式飲料、茶水,漂亮的女服務員和英俊的男服務員往來穿梭於賓客中間,添茶倒水。
向客人們展示靈人成就的第一位新晉靈人當然要是族長趙庸了。
趙庸手提一杆長槍緩步走向高台,長槍是碳矽鋼合金材質打造的,槍長二米六,不是靈器,只是一件凡器。
原先家傳的槍靈器已經貢獻給了邯鄲城趙氏總部家族,而趙雲也還沒有來得及為父親趙庸煉製槍靈器,所以趙庸就先臨時使用凡器長槍了,反正也只是展示演武而已。
趙庸走上高台,抱拳行禮,說了一些客套話、感謝話,然後運轉靈武力,恢復了靈人本體身高,二米零六,修武境界橙血靈人之第一中境界靈士中期。
只見趙庸雙手握槍,抖出一個槍花,一套槍靈術便行雲流水般的使展開來。
趙庸並沒有使展趙雲傳他的金行奔雷槍之槍靈術,而是使展了原先家傳的那套下品槍靈術,名字就叫“趙家槍”。
這套槍術趙庸已經練的很熟練了,這也是為什麽不展示金行奔雷槍而展示趙家槍的原因。
修成橙血靈人二十多天以來,趙庸的主要精力還是放在了趙家槍上面,一是因為祖傳槍術,有感情;二是因為下品槍靈術相比極品槍靈術修煉起來要容易,先易後難、循序漸進也是很正常的。
趙庸槍術使展完畢,持槍,收功,穩穩地站在高台中央,面色平靜。
台下響起一片熱烈的掌聲,在凡人面前,趙庸的槍術威風凜凜,氣勢磅礴,遠非凡人武者可以相比,當然要報以熱烈的掌聲。
但在高境界修武者眼裡,趙庸的槍術中規中矩,但也可圈可點,給以掌聲以資鼓勵。
然而趙庸靈士中期的修為還是讓好多靈人微微吃了一驚
新晉靈人即達到靈士中期可不多見,說明趙庸的修武潛質和修武天賦很不一般,修武天賦應該超過了二百分。