冰徹寒天,冰封千裡。
整個世界就像成為了隻大冰箱,山都冷得好像是在顫抖,河凍得僵硬,空氣也似乎要凝固起來了。
自從上次田豫說服柯野歸降,八余將士盡數全部充軍,加上手下還有千余親衛兵,還有田豫的幾百東州縣兵,勉勉強強湊滿了一萬人。
田豫早就有收服柯野他們的準備,所以早早就大量購買厚粗布衣,讓所有將士都穿上了暖和的衣服。
這一舉動更是再次讓很多人感動。
不過公孫續和田豫可不是只要求數量而不要求質量的人,經過長時間的優勝淘汰,公孫續隻留下的七千多人。
因為武器上的短缺,公孫續則是用田豫剩下的錢財和自己所有可以動用的銅錢,在冀州邊界購買了大量的糧食和樸刀。
至於槍劍戟還有馬皮什麽的對於現在的公孫續來說,太過於昂貴了。
他們現在要的不是兵器趁不趁手,而是盡量讓所有人都有兵器使。
至於自己為什麽不用公孫瓚的兵器,這不是自己非常高傲要現在就獨立。
而是盧龍塞的大戰即將便要展開,此刻向公孫瓚討要,這是非常不懂事的選擇。
這支七千人的部隊,在公孫續和眾人的討論下,將那晚的醉言成真,一置定名為“白虎軍”。
該巧不巧的是,那是真的巧。
就在這段時間裡,張純引誘遼西烏桓首領丘力居等叛亂,趁嚴寒之際去攻打右北平郡、遼西郡屬國等地。
那公孫瓚也的確是個猛將,親率三千騎兵追討張純等叛賊,迫使屬國烏桓首領貪至王率領眾人歸降公孫瓚。
張純見入寇失敗,見識到了公孫瓚的勇猛,便不打算靠異族,直接推兵置盧龍東南,等待初春便發起猛攻。
一時間內,公孫瓚的名氣在邊塞疆界算是再次出了名,在馬上聲疾色厲,作戰時像是打自己的仇人似的。
甚至都可以一直打到夜深,烏桓諸部都害怕公孫瓚的勇猛,所以發誓不敢再來進犯。
因為公孫瓚和他的親衛部隊都騎著白馬,所以整個邊疆直至傳入關內,都叫他們為“白馬義從”。
而這白虎軍和白馬義從,從名字上公孫續的確聽著感覺是佔了優勢。
可是公孫續自己知道,如果這兩隻部隊真要打起來,白虎軍這還沒有訓練的士卒,瞬間就會被打散的。
所以他要先開始稍微的整頓一下,不然他就不是後世的小蝴蝶了,不過公孫續壓根沒打算製作怎麽馬鞍、馬鐙、馬蹄鐵等騎兵三寶。
一句話實話他會,但一句更實在的話,難道別人就不會?
就你自己很聰明嘛?
當然不是!
古戰場最大的殺器是騎兵。
在騎兵之前是車陣,請注意車陣只能走直線,最大作用就是衝陣讓敵人的組織混亂,從而導致指揮失靈。
春秋戰國的時候說某國多少千乘之國、萬乘之國,說的其實就是有多少具車,這樣會彰顯出國家的強盛。
而騎兵可不一樣,他極為靈活,馬上之人一旦依靠馬飛奔的慣性而衝殺,就會獲得極為強大的殺傷力。
而如果自己現在將馬鞍、馬鐙、馬蹄鐵等物品製作出來,自己這個資源匱乏的幽州能製作出多少?
這不僅對自己的利益會小,而且只要有樣品,不出半年,整個天下就都會大量的製作。
且不說這些騎兵寶物會把天下的格局打破成什麽樣子,
就是說它們一旦流入到邊疆異族的馬上部落手上。 此時整個大漢還在戰亂中,那將會是致命的威脅,所以自己才不會那麽虎!
所以在沒有大量的基礎做後盾前,什麽火藥、馬中三寶什麽的自己都不會做,古人的複製能力超乎想象。
就像諸葛亮的木牛流馬,司馬懿就憑借區區幾頭之後請各類木匠製造,結果僅僅用了一個月就造出同樣的幾萬頭。
這種複製的速度,對於冷兵器時代,這簡直是非常恐怖了。
所以自己何必自找麻煩嘛。
不過這種情況下,公孫續想要改造非常的困難,思來想去後他準備先從軍歌入手。
其實也是為了緩解一下自己的神經,不然他都快不知道自己怎樣可以開心了。
他連夜憑記憶手抄了數十份《將軍令》的三序五調,不過可惡的是古代是沒有那種後世寫字舒服的紙張,所以在竹子上寫字是極為難受的。
其實說是竹子不如說是木條,畢竟竹子是非常昂貴的那些世家大族可以玩的起,自己這個窮的家庭抄個音樂不至於。
公孫續抄完後便又讓人發放至幽州的所有樂坊,讓他們調整修改並再複製出百份。
畢竟自己模仿古人的毛筆字很是別扭,裡倒歪斜的如同鬼爬,都不知道能不能看得懂,所以還是樂坊靠譜點。
不過他們的效率是真的高,不出十天近千份的樂器譜便出爐了,公孫續便讓自己的白虎軍至少十個人一份。
他們每天在練兵的時候邊鍛煉邊學習歌曲,以緩解訓練中的枯燥,不過這裡的歌曲當然不是唱歌。
公孫續還沒有那些閑讓一堆大老爺們唱歌,而是讓他們學習會踩鼓點,很多人可能都以為戰歌扯淡。
那是你不行!
田豫說從自己的這鼓點中找到靈感沒準還可以創造出一套陣法來,公孫續當然是信以為真了。
不過這七千多人的訓練當然不會是一起訓練,田豫將這七千多人分成了幾十隊,先由田豫教自己的親衛。
等他們將刀的橫砍、側劈學的差不多了,在派他們為小隊長去訓練下面的士兵,這樣可以最大利益化還不勞累。
公孫續又規定每天訓練的士兵不超過二千人,二千人對於練兵屯田來說,是最為友好的數字,以防止惹人耳目。
田豫最後研究了下,又將這二千人再次分為五波,讓公孫續親自帶領他們反覆來回的在右北平郡中穿插。
公孫續對於這種安排那肯定是卻之不恭,這樣不僅可以鍛煉他們的體能,還可以讓自己擁有充分的視野。
可以實地觀察幽州真實的地形面貌,畢竟地殼的變動使古代與後世的地理變化實在是太大了。
公孫續又讓柯野和廖化去擔任左右自己的左右親衛使,使他們去這些兄弟中挑出最為精壯的士卒來充當自己的護衛隊,以保護自己的安全。
其實公孫續還想在這些親衛中,可以挑出將才,畢竟名將都是從小兵開始打拚起來的。
只要戰亂不停歇,那名將便會層出不窮!
那廖化自從歸順公孫續後便將名字改了過來,原來他本是世家望族,因為黃巾之亂而不得已當了賊。
怕辱沒祖宗索性就改名,如今既然再次成為官軍也就可以換回本名,並堂堂正正的告訴眾人自己有表字。
元儉!
公孫續很是欣喜,看來自己沒錯,這果然是後世的蜀國大將廖化啊,名字改過來也挺好,不然叫著挺別扭的。
但那柯野的的確確是出身卑微,因為生存而在賊窩裡打拚所以沒有表字。
公孫續便用關二爺以前的表字:長生,賜給柯野當作他的表字,柯野再經過田豫的恐嚇和恩賜後。
他也逐漸的清醒過來,可能自己以前真的太絕對了吧,無論是兵還是賊,主要還是看主公是誰。
正人行邪法,邪發亦正。
邪人行正法,正法亦邪。
公孫續也經過廖化的口中對柯野有一個深度的了解,也在慢慢的撫平柯野那內心深處的憂傷,雖然不知道有沒有效果!
不過這樣以來經過公孫續和田豫的初步統計,現在自己的麾下去零取整,差不多整好八千人。
公孫續不能保證每個人的手中都能有精良的武器,卻能保證人人手裡都有刀,人人都有過冬的乾柴和粗布衣服,
並且給他們的家人都配發了糧食和大豆,並且讓這些士卒在練兵空余期間,還可以回家幫助家裡人務農。
田豫和公孫續還時不時給士卒們灌輸大愛思想和家國思想,信仰是很重要的,人一旦沒有了信仰他甚至都不知道自己因為什麽而戰。
戰鬥究竟是為了所謂主公的雄心霸業,還是為了自己身為戰士的榮耀。
公孫續最喜歡的是後世的那句名言:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!”
公孫續對此很是上心,他極注重糧食的生產, 無論再什麽時候公孫續的腦海裡糧食永遠都是第一位。
東南亞的稻米一年三熟很是不容易,古往今來多少打仗都是因為後勤跟不上而敗退的。
公孫續明白他可是實打實的戰亂征伐,不是打遊戲輸可以重來,輸了就是輸了,而輸的代價就是死亡。
死亡就什麽都沒有意義了。
所以公孫續並不打算得瑟,他要穩扎穩打的學諸葛武侯,先安頓並壯大自己,等資源和人力準備的差不多了。
他再出去得瑟積攢人望,對於奇計他可不相信會有奇跡,不過說到穩重和奇謀,公孫續就想到後世那爭論不休的“子午谷奇計”。
這個計策有一個大特點,就是一旦贏那創造的利益和價值將會比諸葛武侯第一次北伐所取得的成就還要高。
但是!
一旦失敗不僅魏延這個後期蜀國第一猛將和那五千精銳騎兵會死無葬身之地,諸葛武侯的大軍也會置與進退兩難的極危之境。
所以在這種情況下魏延考慮的是怎麽勝利,怎麽在這次北伐中創造最大的利益,對於一個武將來說他沒錯。
很沒錯!
而諸葛亮考慮的是戰損比例的大小、勝利和失敗後的意義、一旦失敗對戰局的變化、蜀國國力的空缺和失敗後國內政治的影響。
還有以及下次可以出征的時間、蠻夷會不會趁機反蜀、吳國會不會趁機入侵等等!眼光和格局大的離譜。
他更沒錯!
錯的是什麽?
誰知道呢?
對錯無理由,道德無境界!
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