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《諸天開局長生藥》第272章 徐長青
這個小和尚,自然便是凌冬的分身凡心了。本來,凌冬是沒準備帶他一起離開九鼎世界的,可沒想到,系統將自己帶到這個世界之後,凡心同樣是被系統給帶來了,還和本尊失散了。

 雖然能夠感知到本尊所在之處,但距離挺遠的,凡心也就沒有急著去和本尊匯合。

 而之所以待在這裡,也是因為城外桃花山上那位義莊主人的緣故。來到這裡一個多月,凡心對這個世界多少也是有所了解,知道這是一個真正有著修行之法和道法的世界。

 近來,山城裡來了不少高僧真人,凡心也能感覺得到其中一些的確是修行之人。可這陳家衝,最厲害的修行之人卻還是九流閑人一脈的傳人徐長青。

 自然的,這徐長青所學的修行之法和道法,應該也是很高明的。畢竟第一代的九流閑人可是修成金丹大道,得以飛升成仙的啊!

 雖說本尊得系統傳授了幾門上乘的修行法門,也在九鼎世界學得道家佛門的高深武學,甚至完善了釋迦心經,可正因為對六神通的感悟,讓凌冬愈發渴望得窺真正的修仙法門以及傳說中的道法神通。

 仙佛正宗,肯定是有系統的修煉之法和各種道法傳承。可暫時,凌冬還不想去招惹。畢竟,誰知道這些仙佛正宗是否藏有什麽厲害的老怪物,有著怎樣的底蘊?就算是一些普通的修煉宗門,那也是和仙佛正宗關系匪淺的啊!

 而下九流旁門左道中,九流閑人一脈應該算是最厲害的了。而且,他們所學甚雜,就連一些仙佛正宗的上乘道法都有收藏,可謂是一下子撓到了凌冬的癢處。

 所以,在知道分身凡心在陳家衝後,知道了義莊主人徐長青的凌冬,便是讓凡心無論如何也要從徐長青手中榨出一些有用的修煉之法和道法來。

 九流閑人一脈既然熱衷於收集各種修煉之法和道法,想必對於這些法門也不會如仙佛正宗那般敝掃自珍。只要能拿得出讓徐長青心動的法門,未嘗不能換取一些自己感興趣的修煉之法和道法來。

 實在不行,也可以對一些下九流的旁門左道出手。那些旁門左道之所以能存在,而沒有被仙佛正宗趕盡殺絕,說明他們也是頗有手段,所學不一定就比仙佛正宗出來的差,只是所學的東西更加陰狠毒辣,為仙佛正宗所不齒罷了。

 可凌冬和九流閑人一脈一樣,信奉拿來主義,管它是否陰狠毒辣,只要有用就行。

 很多修行之法和道法都是相通的,九流閑人一脈正是集各家之長,才創出了傲視下九流旁門左道的修行之法和道法,在華夏修行界擁有那麽大的名頭。

 閉目盤坐的凡心,突然似有所覺的睜開了雙眸,看向了遠處人群中走過的清秀儒雅青年,而後悄無聲息的起身跟了上去..

 從陳家衝山城的西門向南延伸出一條小路,路兩旁沒有像其他地方的城外道路那樣被陳家人點上引路的燈籠,使得這裡的陰暗冷清和城中的熱鬧喧囂形成了鮮明的對比,讓人走在上面不禁覺得格外的陰森。

 小路一直向西,在陳家衝外的桃花山下分了叉,一條轉向東南,繞過山城,和前往韶關的一條山間小道連在了一起,而另一條路則繼續向桃花山上延伸,最終翻過桃花山,和山另一頭的一條進入湖南腹地的山道並未了一體。

 這座桃花山是陳家的產業,山上沒有一家住戶,全部都種了桃花,只在半山腰的地方建有一座義莊。

 和山城東邊的那座義莊不同,這座義莊算起來應該是陳家衝的一大怪。它建造的時間和陳家衝相同,當年陳家家主購買下陳家衝這塊地的同時,也將桃花山買了下來,並且同時動工建造了這座義莊。

 義莊建成之後,陳家家主便將其交給一個俗家道人。對於這個道人的來歷,只有陳家家主及少數的族人知道,其他人只是知道他的名號叫做九流閑人,也就是陳家背後的高人。

 歷代陳家家主對義莊的主人都是禮遇有加,幾乎可以說是有求必應。而每次陳家出現危機之時,陳家家主都會前去向義莊主人詢問意見。而每次陳家家主從義莊回去後,很快便能逢凶化吉,陳家的生意也是蒸蒸日上。

 陳家衝的百姓並不知道義莊主人和陳家之間的關系,只知道陳家非常尊敬義莊主人,並且把義莊所在的桃花山設為了禁地,不準任何人隨意的去打擾。

 而義莊主人則是非常低調,幾乎每天都會到山城走動。一些山城百姓遇到了問題,義莊主人也會熱心的出主意為之解決。義莊主人的腦袋裡似乎裝了各種知識,小到農家種地,大到國事走向,還能掐會算般,幾乎無所不知。

 徐長青是個孤兒,來歷也極為神秘。當初其母親挺著大肚子,孤身來到陳家衝,當晚就在客棧懸梁自盡了。

 由於其母衣著華貴,身份絕非普通人,所以陳家對此事非常重視,在多方查訪之後,卻始終未能查出其身份來歷,便去將當時的義莊主人請了出來。

 義莊主人也沒能看出徐長青母親的身份,但卻是救下了本應該憋死在母親肚子裡的徐長青,並且將這個先天不足的棺材子帶回義莊親自出手為其調理,最後更是收其為徒,傳授了一身的本事。

 徐長青繼承義莊時,才十七歲,但陳家衝的人卻沒有人敢小看他,陳家家主陳德尚也遵照祖傳的規矩對他很是禮遇,尊稱為徐先生,遇到難事也會向他詢問解決辦法。在幫助陳家渡過幾次難關後,陳家上下徹底的認同了徐長青的身份。

 這晚徐長青到陳家幫助那些工匠布置水陸道場,並且為從各個寺廟和道觀趕來的高僧真人安排坐席次序,一番忙碌,在陳家用過晚飯之後,便獨自離開了陳家,朝桃花山上的義莊走去。

 雖已入夏,但山裡的氣溫還是有點冷。徐長青一身樸素的長褂,袖子微微卷起,修長的手指潔白如玉,仿佛散發著玉質般的白光。他面容清秀,柳眉細眼,消瘦的面頰和眼中的慵懶令他看上去多出了一股病態的清雅氣質,額頭一道非常醒目的豎直紅印,乃是生來就有的胎記,看上去像是一個沒有睜開的眼睛。

 在南方由於清廷的管制松懈,加上西洋文化的衝擊,使得不少思想新進的年輕人把頭上那根代表奴性的辮子剪了。而同樣是年輕人的徐長青卻沒有跟隨潮流,依舊留著烏黑青亮的大辮子,在辮子的尾端還用金絲系了一個金鈴鐺,隨著辮子的擺動發出悅耳的聲音..
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