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《諸天之殺氣凜然》第31章 隆重的賀禮
  吩咐分舵的日月神教弟子拿來一個空碗,熊啟解開酒壇封口,倒了一碗‘五寶花蜜酒’。

  打量這碗酒,只見酒色極清,純白如泉水,好像前世喝過的白酒一般,不似這個世界的米酒那般渾濁。

  至於酒壇裡面泡的青蛇、蜈蚣、蜘蛛、蠍子、蟾蜍五毒物,自然沉澱在壇底,沒有被倒出來。

  原著中,令狐衝喝的那碗‘五寶花蜜酒’,碗底有這五種毒蟲,純粹是藍鳳凰起了戲謔之心,否則從壇子裡倒酒怎麽會連帶著底部的沉澱之物也倒出來?

  又不是快喝完了,倒出來的最後一碗!

  當然,令狐衝那個傻貨,連帶著五種毒物一起吃下去,卻是另一回事了。

  端起這碗酒,一股濃重的花香味傳來,那是掩蓋酒水中的腥味所用。

  嗅了嗅,這酒的味道可不怎麽恭維,擺擺頭,將五種毒物的模樣從腦海中拋去,熊啟大口吞咽,幾口後便將酒水喝完。

  喝完酒,便坐在椅子上默默感受。

  不一會,就感覺到腹部湧現一股清涼的感覺,逐步向髒腑滲透,極為舒適。

  又過了一會,各處經脈也傳來清涼的感覺,顯然,酒效開始蔓延全身。

  熊啟暗自運起龍象心訣,內力在已經貫通的六大經脈中運行,那股清涼的感覺逐步融入內力,隨即就發現,內力正在逐步凝聚,運轉速度不由加快了幾分。

  一炷香過後,那股清涼感覺逐步消失,但經脈中的內力相比之前卻精純了許多,也壯大了少許。

  “好東西!”

  呼出一口氣,熊啟讚道。

  就這一碗酒,竟然堪比他苦練龍象心訣一年有余!

  和充盈體魄,補益氣血的人參不同,‘五寶花蜜酒’並不能增加人的體魄,對氣血的幫助也不大,但卻可增強精源,在滋陰壯陽的效果上,乃是一等一的好東西。

  女子服用,可增強本身陰屬體質,男子服下,則可滋陰壯陽,充實先天精元!

  除了增強了龍象般若功的內力外,熊啟還感覺到,對自身凝聚精元好處也是極大。

  再次倒了一碗‘五寶花蜜酒’,熊啟仰頭喝下。

  這一次,內力增幅大為減少,但滋陰壯陽,補益精元的效果卻沒有變化。

  連喝三碗‘五寶花蜜酒’,熊啟發現,酒效對內力的增加快速遞減,但是那種滋潤人體本源,充實精元的效果依然在持續。

  半日下來,熊啟將一整壇的‘五寶花蜜酒’喝的精光。

  一壇酒水約莫有六七碗的樣子,內力增加了三年,但腎部先天之精得到的補益卻極大。

  熊啟估計了一下,這一壇‘五寶花蜜酒’,堪比他同時修煉了三年龍象般若功,以及三天的蠻熊戰訣!

  這酒竟然抵得上修煉蠻熊戰訣的效果!

  關鍵是,還沒有修煉了蠻熊戰訣後,那種身體虛弱,氣血衰敗的副作用!

  “這東西,我還要!”

  心情振奮之極,熊啟眼中閃著驚人的光芒,一種樸素的想法湧上心頭。

  我還要!

  一壇‘五寶花蜜酒’,相當於修煉三天蠻熊戰訣,豈不是說,十壇就可凝聚出一滴精元,百壇可凝聚十滴。

  十滴啊,擁有十滴精元,他的力量便可猛增十鈞,三百斤!

  加上龍象般若功,怕是距離千斤巨力也不遠了!

  這還只是看得見的好處,凝聚大量精元後,釋放的先天元氣也會大量增加,任何武功,

包括龍象般若功都會突飛猛進!  一時間,熊啟內心起伏不定。

  ……

  “俞副香主,五毒教缺什麽?或者說,五毒教對什麽需求比較迫切?”

  安坐太師椅上,一身白色錦袍的熊啟,對著伏手立在下方的俞廣遠問道。

  “這……!”

  俞廣遠疑惑的看了熊啟一眼,想了一會,才說道:

  “五毒教在山林深處,五毒嶺附近毒蟲密布,常人難以靠近,他們的情況,外人無法探知!”

  “而且,五毒教以苗人為主,生活圈子封閉,少與外人接觸,屬下也不知道五毒教對什麽需求迫切!”

  聽了俞廣遠的話後,熊啟手指輕敲太師椅扶手,沉吟不定。

  ……

  三天后,五毒嶺深處,位於中心位置的一個木屋中,打扮的五彩斑斕的藍鳳凰,正在聽著對面一個五毒教教徒的匯報。

  “咯咯,三大馬車的食鹽,還有足足十馬車的精良大米,白銀一萬兩,這麽大的陣仗,楊蓮閣在做什麽?”

  聽完匯報後,藍鳳凰‘咯咯’的笑了起來,大眼睛撲閃撲閃的,自言自語道:

  “莫非他想向我提親?嗯,其實不需要這麽鋪張,隨便意思下,有這個心意就行了!”

  “阿蘭,你說,要是楊蓮閣向我提親,我是答應還是不答應?咯咯!”

  不知道想起了什麽,藍鳳凰眼中秋水盈盈,再次笑了起來,向跟前的女子問道。

  這名女子也笑道:

  “這麽多聘禮,我看可以,不過,您是我們五仙教的教主,可不能跟著他走,最好是讓他入贅!”

  “呸, 我是看聘禮下決定的人嗎?阿蘭,剛才你也見過楊蓮閣了,那身肌肉,……,咯咯!”

  聽到這裡,阿蘭也眉開眼笑的說道:

  “確實,那身肌肉極為強壯,教主以後有福了!”

  “咯咯,咯咯,……!”

  ……

  看著五毒教的人將自己帶來的禮物收下,個個臉上洋溢著笑容,熊啟知道,自己的猜測對了。

  苗人,和三國時期的山越人一脈相傳,傳說是上古蚩尤的後代,不過從老祖宗蚩尤造反失敗後,就一直和炎黃後代不和。

  所以,他們歷來被中原排斥,當然,他們生活在山林當中,自我封閉,不與外界交往也是一個原因。

  不管怎麽說,這個時代的苗人,可不像後世一般受到國家少數民族政策的傾斜,和漢人幾無分別,反倒頗有矛盾。

  所以,他們的生活極其自閉,帶來的就是各種物質缺乏,尤其是食鹽一類。

  五毒教雖然是武林門派,但也是苗人一族,雖比普通苗人過的好,但也必然有物質缺乏的通病,自己送的禮物,雖然不是什麽珍貴之物,但卻恰好投其所好。

  接下來,便是參加五毒教的新任教主繼位儀式。

  五毒教雖然是西南武林的大派,但和外界交往不多,因此,受邀前來的只有熊啟這麽一個外人。

  相比中原門派掌門的接續儀式,五毒教的儀式顯得有些簡單,但也頗有肅穆隆重之感。

  儀式結束後,在五毒教的某個木屋當中,熊啟和新任教主藍鳳凰坐而論談。
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