鄙人只是在工作之余對曾經看過的作品《迪迦奧特曼》發表一些自己的愚見，但沒想到能這麽受歡迎，在這裡衷心感謝各位朋友的關注！為了不佔用版面，影響用戶們的閱覽體驗，本人不再對這個回答進行修改，而會在個人的文章中不定期更新一些本人對迪迦這部作品的愚見(目前已更新第一集)，有興趣的可以關注！

另外，在B戰有一位專門對迪迦奧特曼進行解析的UP主——諸星

他對迪迦的解讀比鄙人更加深入，奧迷們可以去關注他的作品嗶哩嗶哩(゜-゜)つロ乾杯~Bilibili?

本人在回答時其中的一些內容對諸星的作品有一些借鑒和參考，但其中絕大部分內容都是本人親手編輯和撰寫，絕無抄襲和洗稿的行為迪迦是真正意義上的平成奧特曼系列開山之作，也是最能反映我們當今社會時代問題的一部作品，畢竟其所處的時代離我們很近，其所反映的很多寓理對現在的社會仍然有很強的啟示作用

昭和系奧特曼的時代背景為冷戰時期，所以主題一般都比較嚴肅，對人性的刻畫幾乎到了殘忍的地步，觀看昭和系奧特曼，我們能感受到的大多是陰森恐怖的氣氛和窒息的劇情。

但迪迦不一樣，迪迦首播於1996年，彼時正值蘇聯解體後不久，冷戰格局被正式打破，世界正逐漸往更多極化，多元化的格局發展。而隨著冷戰的格局被打破，許多冷戰時期被忽視的社會問題也逐漸顯現，人們面對這樣一個更加多元化的世界，難免會感到惶恐和不安，對未來感到茫然。

所以，迪迦這部作品加入了更多的人文關懷，更多地關注當下社會的一些熱點問題和弱勢群體。迪迦的劇集中也不乏許多沉重的話題和悲劇，但每次的結局都能夠迎來一次或大或小的和解。主角們的努力，雖然無法改變整個社會的形態，但至少能給觀眾們一些啟發和暖意。奧特曼神性與人性的探討

迪迦奧特曼刻意摒棄了昭和系奧特曼宇宙人的設定，被設定為很早以前便存在於地球上的光之巨人。他因為各種原因化為光離開了地球，只剩下一尊石像，之後靠著大古的生命得以重新蘇醒。

在本質上，迪迦奧特曼既是光也是人類。這一論點貫穿了整部劇，劇中的人物曾數次對光之巨人與人類的關系做出過思考。

之前的昭和奧特曼，他們都是從遙遠的外太空來到地球的宇宙人，他們與人類的關系，其實就是一種依附與被依附的關系。在渺小的人類眼中，他們就猶如上帝般存在，他們高大，勇敢，有著凡人無法比擬的超能力，當人類無法靠自身的力量消滅怪獸時，他們總能及時出現幫人類收拾殘局。

而迪迦這部作品，其中最大的矛盾衝突就在於人們對其神性與人性的探究。迪迦的真身，從始至終都未曾出現，他都是在借著大古的意志在戰鬥。在第1集的最後，幽憐說到:想讓巨人複蘇的辦法只有一個，就是讓大古變成光！說白了，如果沒有大古的話，就不會有迪迦的出現，但如果沒有早田進，沒有鄉秀樹，沒有東光太郎，依然會有初代奧特曼，會有傑克，會有泰羅。所以，迪迦既是光，也是人類。

迪迦的第3集《惡魔的預言》就開始針對光之巨人的身份展開了討論。居間惠隊長堅定地認為迪迦的出現是為了指引人類前進的方向，但這一觀點立馬遭到TPC內部鷹派的質疑，甚至招來基裡艾洛德人的挑釁。最後，在隊長的鼓舞下，迪迦戰勝了基裡艾洛德。

人類總是需要一個“神明”的指引，

從某種意義上來說，這是愚昧的。迪迦的故事背景設定為21世紀初期，那時的地球已經經歷了很長一段沒有戰爭的和平時期。但隨著哥爾讚與米爾巴的相繼復活，預示著地球進入異變期，人類面對眼前的巨獸，開始茫然，他們急需一個神明的指引。當迪迦以救世主的姿態出現時，眼前的這個擁有超強能力的巨人，便理所當然地成了人類眼中的“神”。但經過無數次的出生入死後，連居間惠隊長都開始轉變，她在最後的大結局中說到:“當我第一次看到奧特曼的時候，我以為我遇到了上帝，覺得他能把人類引導到正確的方向。但後來我才發現，奧特曼既是光，也是人類。”從一開始，迪迦就是以救世主的身份被塑造，看到這裡，似乎迪迦的設定與以往的奧特曼沒有什麽區別。但此時，編劇們筆鋒一轉，用52個故事，將奧特曼神性與人性的討論描繪得精彩紛呈。

將奧特曼拉下神壇需要編劇具有超強的筆力。大古一直對自己奧特曼與人類的雙重身份感到困惑，他是在沒有任何準備的情況下接下了奧特曼這個命運強加於自己身份，同時，他也覺得既然自己擁有異於常人的能力，就必須做點什麽。

在《惡魔的預言》的姊妹篇《惡魔的審判》中

迪迦被強大的基裡艾洛德打倒後，之後在居間隊長的勸說下，人類回心轉意，將手中的光照向迪迦，迪迦在人類的鼓舞下重新站起來時旁邊有一幅畫像，裡面的人物姿態與迪迦很相似，這幅畫像放在這裡有著它獨特的寓意。

這幅畫像的原型是文藝複興時期偉大的畫家米開朗基羅的著名畫作《創造亞當》，它描繪的是上帝創造世上第一個人類亞當的情形，畫中上帝與亞當的手指觸碰的瞬間被米開朗基羅描繪得非常浪漫，我們都期待當他們的手指觸碰時，會誕生出怎樣一個新天新地，正是這樣一個簡單的動作，才凸顯了人類的偉大。

此刻，迪迦的姿態就猶如被上帝創造的亞當，按理來說，迪迦才應該佔據上帝的位置，而人類才是受上帝庇護的亞當，但為什麽在這一刻兩者的位置反轉了呢。迪迦這部作品有著強烈的去神性的特點，這是以往的奧特曼所沒有的，居間惠隊長曾經一直認為迪迦是引領人類前進方向的光之巨人，但其實大古既是光也是人類這一論點貫穿整部作品。而此刻，被打倒的迪迦就變成了脆弱的人類，是人類以上帝的姿態給予了迪迦光芒，將其再次創造。宇宙開拓時代下的人文關懷

在迪迦奧特曼的一些劇集中，編劇們就刻意引入了宇宙探索的主題，這也是21世紀人類社會的一大主題之一。但在宇宙開拓的時代背景下，我們到底要堅持怎樣的道德觀，這是我們需要思考的問題

對宇宙探索和人文關懷結合的最好的，莫過於《再見地球》和《降臨到地球的男人》兩集

在《再見地球》中，三位木星探索飛船吉普他3號的宇航員被同化成了怪獸立加德隆，但在最危急的時刻，他們潛藏的人性再次蘇醒，奪走了立加德隆的能量，幫助迪迦消滅了立加德隆，然後化為星辰離開了地球，繼續去探索宇宙

《再見地球》這一集與初代奧特曼的《故鄉是地球》很相似，都是以人類的航天事業為切入點。但因為初代奧特曼的時代背景處於冷戰時期，所以展現的內容十分嚴肅和殘酷，最後變異成怪獸的宇航員賈米拉在人類和奧特曼連續的攻勢中悲慘地倒下。而《再見地球》這一集則顯得更加溫情，三位宇航員為人類的航天事業做出了傑出貢獻還在最危急時刻拯救了人類，最後化為光去往無垠的宇宙，繼續他們未竟的事業。

在迪迦的故事裡面，編劇就已經引入關於宇宙探索的話題。本集屬於新城的個人劇集，而新城與航天事業的關系，在41集《從宇宙回來的朋友》中還會提及。而關於宇宙探索的話題，這也成為了後來的續集戴拿奧特曼的主題。

第7集《降落到地球的男人》的最後，通過一段旁白很好地陳述了在宇宙開拓時代下，我們應該堅持怎樣的道德觀念

面對社會的不斷進步，我們需要做到不忘初心，仍然要堅守住作為一個人類最基本的底線，這才是探索者和侵略者的根本區別https://對人類社會發展歷程的深刻反思

反映社會時代永遠是影視作品永恆的主題

迪迦除了添加了很多克蘇魯元素和神話元素外，還有很外星人侵略地球的故事，但幾乎每一個侵略地球的行徑，其所折射的都是人類社會發展進程中的某一種社會活動或其中一段歷史過程

紅與藍的決戰——雇傭兵戰爭

不做奴隸——奴隸製社會

被流放的目標——反人類的狩獵遊戲

比如在13集《不做奴隸》中，勒比克星人由於自己星球的奴隸瀕臨滅絕，於是來地球采集人類去充當他們的奴隸

這其實便是反映了在人類社會佔據著重要成分的奴隸文化

談到奴隸，在人類社會中最著名的便是奴隸製社會和15世紀開始的黑奴交易。

白人因為歧視黑人，於是將黑人抓去充當自己的奴隸。而在這裡，白人便相當於勒比克星人，而黑人就相當於人類，這不就是這個故事的核心嗎。那些販賣黑人的白人，有何嘗不是怪獸呢

第14集說的則是殘忍的木珍星人將一位少女露西亞及其同伴放逐到其他星球，再對他們進行獵殺的殘酷遊戲

這其實就和《雷神3》和《角鬥士》中的競技場還有《饑餓遊戲》中的生存遊戲很相似。都是社會文明發展到一定程度後，統治者對精神生活的追求達到了高峰，進而對人性開始漠視，更高級別的統治者們是人命如草芥，以欣賞低級別的人類在由其設置的遊戲中進行殘酷廝殺來獲得樂趣。

最後經過一番戰鬥，勝利隊仍然未能挽救露西亞的生命，勝利隊看著那個曾經戴在露西亞手上用來追蹤她位置的手環，百感交集，他們抱著萬分歉意，將露西亞和其同伴安葬在了地球對人性陰暗面恰到好處的揭露

迪迦裡面，不僅有外來文明的入侵，同時還有人性本身所引發的災難。

在迪迦裡面，正義的一方，勝利隊，迪迦，包括大部分人類，永遠閃爍著人性的光輝;而宇宙人，怪獸包括一些別有用心的人類，則展現的是殘酷的獸性。而由於人性的陰暗面而引發的悲劇，其破壞力絲毫不比侵略者差

但迪迦故事的結局，往往都是正義的一方所閃爍的人性戰勝了另一方的獸性。昭和系列奧特曼所展現的人性的衝突，幾乎到了無法調和的地步，如初代奧特曼《我的故鄉是地球》及傑克奧特曼《怪獸使者和少年》兩集，已經成為了那個時代人類社會的縮影

但在迪迦裡面，故事的結局總是通往美好和團圓的，其對人性黑暗的揭露是恰到好處的，其最終的落腳點，仍是教育我們如何向善！

人類內心的黑暗是永遠不會消失的，這是迪迦裡面經常出現的台詞

但大古卻一直堅信:即使人類內心有著無法磨滅的黑暗，但人類可以靠自己的力量為自己帶來光明

而這，才是迪迦想要傳遞給我們價值

比如《通往冥界的安魂曲》中，科學家良介為了力爭第一，不惜以身試藥，將艾勃隆細胞植入體內，最終他被自己的欲望吞噬，為自己的罪行付出了代價，落得慘死的結局。

但最後，良介獲得了救贖，在47集《告別黑暗》中，當曾經追求的對象彩香遇到危險時，艾勃隆細胞內良介的人性開始覺醒，控制住了梅塔莫爾加的行動，為迪迦的反擊贏得了時間。

最後，堀井和彩香的一段對話標志著故事迎來了一個光明的結局，雖然艾勃隆實驗的廢止無法阻止人類利用活體動物進行科學實驗的醜惡行徑的繼續。但我們不能就此放棄對真善美的追求，只要一直堅持固守住人類社會道德的底線，人類就能迎來光明的未來。

經歷了一番劫難之後，堀井和妻子迎來了盛大的婚禮https://

第38集《蜃樓的怪獸》也是迪迦裡面寓意最深刻的劇集之一

TPC的立村參謀，為了讓群眾對怪獸一直保持高度的警覺性，以此來提高TPC的效率，而故意捏造出怪獸出現的謠言，企圖以此來控制群眾。他的野心最終釀成大禍，TPC製造出的怪獸幻象實體化變成了怪獸法爾頓。深感自責的居間惠隊長為了彌補過失，不惜以身犯險，幫助迪迦打敗了法爾頓。最後，立村參謀受到了處罰，TPC保住了自己的聲譽，而居間惠隊長也從之前的陰影中走出來，繼續領導勝利隊作戰。

這一集，將人類內心的醜惡揭露無疑，TPC的高層領導者為了一己之私，做出了製造謠言，引發騷亂這樣違背了自己初衷的卑鄙行徑。立村參謀在離職前和居間惠隊長有過一段對話，他仍然認為這樣做是有必要，而居間惠隊長則始終堅守著自己的底線:勝利隊的使命，是保護人類，而不是利用人類

本集的怪獸發爾頓是一隻來路不明的怪獸，居間惠隊長甚至認為正是由於人類內心日漸膨脹的醜惡和貪婪而使發爾頓誕生了。有時候，人類自以為是的聰明，反而為自身帶來了無法想象的災禍https://

第44集《影的繼承者》則把光之巨人神性與人性的衝突推向了頂峰，正木敬吾和大古，為了爭奪解釋光之巨人的權利而大打出手

科學家正木敬吾認為他才是光之巨人的天選之子，只有他才有資格以光之巨人的身份領導人類前進。最終，他被自己內心的貪婪吞噬，喪失了人類應有的人性，變成了狂暴的邪惡迪迦，不顧自己寵物蓋迪的勸說，四處破壞

邪惡迪迦當著迪迦的面殘忍殺死了蓋迪，迪迦忍無可忍，與邪迪展開大戰。這是除大結局以外，迪迦水平最高的一場戰鬥

看著兩位光之巨人大打出手，澤井總監說出:“這是巨人間的戰鬥”，而一旁的居間惠隊長則糾正說:“這是一場人心引發的戰爭。”

這場戰鬥，表面上是正木敬吾和大古為了爭奪光之巨人的地位而展開的大戰，但其本質上更像是兩種人性的衝突。

正木敬吾過於渴望光之巨人的力量，他一心以為光之巨人是人類的救世主，他有著領導人類前進方向的使命。但最終，他的身份沒有獲得人類的認可，市民們面對眼前這個大放厥詞的巨人感到惶恐，紛紛逃離。正木敬吾對自己的不被理解感到憤怒，於是再也無法控制自己的情緒，最終走向黑化。

戰鬥的最後，正義的迪迦戰勝了邪惡的迪迦，這更像是人間的真情戰勝了人性的欲望和貪婪。像正木敬吾這樣的人，又何嘗不在少數，比如之前說到的良介。但就像最後的良介獲得了救贖一樣，鑄下大錯的正木敬吾最終也獲得了贖罪的機會，在大結局中，他臨危受命，潛入海底，利用自己發明的光粒子轉換器試圖複蘇變成了石像的迪迦，雖然計劃最終失敗，但此時的正木敬吾，已經為人類的未來貢獻了自己的力量。超現實的浪漫手法

魯迅說過:“悲劇，就是把美好的東西毀滅給人看！”

但在迪迦裡面，我們卻能感受到，在一個又一個慘烈的悲劇背後，仍然有很多人世間的美好品格，賦予了我們超越生死的力量，讓我們在見識過悲劇帶給人類痛苦後仍能感受到人性的一絲絲溫暖。

第15集《夢幻疾走》中，真由美未婚夫拓摩乘坐的飛機不被加佐特破壞，拓摩不幸罹難，但因為對真由美的愛，使的拓摩在加佐特的等離子能量影響還魂回來搭救真由美。https://

這一刻，令我想起了《人鬼情未了》裡最後男女主人公訣別的畫面。在永別的瞬間，拓摩是多麽的淡定和從容，他完成了最後的夢幻飛馳，他死而無憾。他的生命，本應在加佐特摧毀飛機時便已走向終結，然而，正是人世間一些美好純粹的東西，賦予了他超越生死的力量。這一集，可以說是徹頭徹尾的悲劇，我們無法換回包括拓摩在內的飛機上的所有乘客的生命，但正是拓摩與真由美間的愛，令我們感到即使是悲劇，也能如此溫暖。

第33集《黑暗都市》中，小野田派自己的搭檔雪娜前往南美進行怪病的采訪，結果雪娜不幸染上了吸血鬼病毒而變成了一隻吸血鬼

勝利隊突襲了吸血鬼的大本營，最後把雪娜包圍，正當宗方副隊長準備射殺雪娜時，小野田突然衝出來擋在雪娜身前，懇求宗方不要開槍，在小野田的感召下，雪娜恢復了人類的容顏，並選擇了自我了斷https://https://勇士的路總是孤獨的，光之巨人和劍豪，兩代英雄的傳承

大古對自己光之巨人的身份的態度並不是一成不變的。不像昭和奧特曼，主角從一開始便堅定了自己作為奧特曼的身份。但大古不一樣，他在毫無準備的情況下接受了這個命運強加給自己的身份，然後又在戰鬥中不斷獲得成長，直到最後堅定了信念

在第16集《鬼神蘇醒》中，曾經的劍豪井田井龍與現在的英雄大古進行了會晤，並幫助迪迦戰勝了宿那鬼。在最後，作為過來人的井田井龍，給現在仍在不斷奮戰的大古以忠告:勇士的路總是孤獨的，但只要永遠抱有一種降妖除魔的鬥志，便能戰無不勝https://

曾經叱吒江湖，斬妖除魔的劍豪井田井龍與現在的光之巨人迪迦是多麽的相似，井田井龍用自己的經歷，讓大古體會到了作為英雄的孤獨，也正是在這裡，大古戰鬥的心態開始發生轉變，他也正式走上了那條前輩走過的作為英雄的孤獨的道路。井田井龍通過寄宿於別人的肉身再次出現，現如今，他也將斬妖伏魔的重任交給了大古。無論時代如何變遷，英雄總是孤獨的，蝙蝠俠，超人，奧特曼等等，都是在不被人理解的道路上孤獨地前行，但也正是這份堅守，才彰顯了他們的偉大。薪火相傳——初代與迪迦的歷史性會晤

魔人查理迦為了尋找圓谷英二導演，飛躍時空回到了1965年，大古為了追蹤查理迦，也回到了1965年。在那裡，他遇到了正在拍攝奧特曼的劇組(戲中戲，彩蛋滿滿)，還遇到了曾經的“特攝之神”圓谷英二導演以及他自己.....

查理迦探明了自己要尋找的怪獸亞那加基(原型為初代奧特曼中的百慕拉)被封印在龍森湖，於是他解除了龍森湖的封印，召喚出了亞那加基。大古變成迪迦迎戰，亞那加基實力十分強悍，迪迦節節敗退，最後被亞那加基控制住吸走了能量。

這時，圓谷英二導演的意念化作一道光，變成奧特曼，他就是昭和系第一位英雄——奧特曼！奧特曼為迪迦補充了能量，然後兩位奧特曼聯手消滅了亞那加基。兩位英雄深情地握了手，奧特曼以其標志性的動作飛向了天空。https://

彩蛋滿滿的一集，初代奧特曼的人間體早田進的扮演者黑部進的女兒叫吉本多香美，她在迪迦裡面扮演的正是大古的女友麗娜，所以迪迦與初代的這次握手，也被粉絲們調侃為女婿與嶽父的相遇。還有在劇中，大古在穿越到1965的奧特曼拍攝劇組時，也遇到了一位和自己長的一模一樣的打板員長野，而大古的扮演者叫長野博。不得不說編劇真的是獨具匠心。

初代奧特曼首播於1966年，而迪迦首播於1996年，中間正好經歷了30年光景。作為兩位在奧特曼的歷史長河中佔據著極其重要地位的英雄，在迪迦的故事即將走向完結時，他們的這次極具歷史意義的握手可謂姍姍來遲。奧特曼的特攝劇經歷了超過半個世紀的發展，在如今科技水平已十分發達的時代，我們已經能夠製作出了十分酷炫的奧特曼技能，而奧特曼的戰鬥力在高科技的加持下，也已經不可同日而語，賽羅，捷德，夢比優斯，歐布等奧特曼的後起之秀已經成為了奧特曼家族的中流砥柱，而奧特曼的起源也已經不再僅僅局限與M78星雲的光之國。但不管怎樣變遷，奧特曼一直秉持著曾經的初心，那就是匡扶正義，捍衛和平。正如故事最後圓谷英二導演所說的:“我們這個時代，需要英雄，英雄是必要的”，於是，他為我們創造一個又一個英雄，他們承載了我們童年的記憶。深度貼合時代環境，反映社會現實問題社會集體無意識狀態

第5集《怪獸出沒的日子》描寫的是在怪獸出現的某個日子裡，導演嫻熟地利用對比蒙太奇手法展現了社會上不同的群體所做出的不同反映，深度展示了在這混亂的一天裡，社會群體的無意識狀態

這裡面，既有只會紙上談兵，大放厥詞的所謂怪獸專家

也有只要怪獸不出現在自己所在的城市，便事不關己高高掛起甚至還順便吐槽一下TPC的普通群眾

還有追求自由意志，想方設法深入現場報道事實的良心記者小野田

當然還有把責任扛在肩上，親臨前線指揮作戰的宗方指揮

社會群眾這樣的無意識狀態，正是當今社會的真實寫照，尤其是在社交媒體日益發達，自媒體泛濫的今天，任何人都可以針對某一起事件發表自己的看法，其中當然不乏諸如片中所謂怪獸專家的不負責言論，這樣的怪獸專家，放在今天，也就是我們俗稱的鍵盤俠，他們沒有深入了解過事件的來龍去脈，就隨意地發表紙上談兵的言論，引導社會的輿論走向。

而宗方的朋友，記者小野田則親臨作戰現場一路跟蹤報道，他目睹宗方運籌帷幄，化解危機的真實過程。故事最後，小野田對宗方肅然起敬，用錄音機錄下了這樣一段話:

這樣的媒體從業者，才是真正的業內良心啊！兒童霸凌

第10集《被封閉的遊樂場》中，一對小兄妹遭遇了同齡人的欺凌，哥哥被朋友們當眾羞辱，在妹妹面前出盡洋相。

但他有幸得到了新城的教誨，在怪獸出現的危急時刻，他勇敢地扛起了保護妹妹的責任，和新城一起引開怪獸，解除了妹妹的危機

兒童霸凌是現代社會的重點關注問題。日本和我國一樣，都是校園欺凌頻出的國家，但這個問題在我國曾一度得不到重視，在最近幾年才陸續推出了像《悲傷逆流成河》，《少年的你》這樣的關於校園霸凌的影視作品。但早在24年前，日本就已經將這個問題引入他們的作品中了。空巢老人問題

在第17集《紅與藍的決戰》中，都市中的一位孤寡老婆婆偶遇了前來地球執行任務的日行外星人雷德爾，於是發展出一段感人的故事

這位老婆婆是標準的空巢老人，他的老伴已離她而去，兒子在片中沒有出現過(估計也已經死了)，老婆婆在平日生活中都是獨來獨往，無依無靠。

片中有這樣一個畫面:老婆婆孤單一人在公園的廣場上喂鴿子，這個畫面擱現在就是相當經典的關於關心孤寡老人的宣傳片

老婆婆和雷德爾結下了深情厚誼，孤單的老婆婆因為雷德爾的到來生活又增添了色彩，但開明的老婆婆深知雷德爾是肩負著拯救種族的使命而來的，即便有再多的不舍，最後老婆婆也堅定地讓雷德爾離開自己，去幫助勝利隊對付阿勃巴斯。

孤寡老人問題，往更廣的來說，即人口老齡化問題，也是當今社會面臨的重大難題之一。人本人口老齡化有多嚴重?

迪迦拍攝於1996年，那時的日本正經歷著嚴重的泡沫經濟。日本經濟經歷了上世紀七八十年代的輝煌後，在廣場協定中被美國坑了一把，90年代開始面臨嚴重的泡沫經濟問題，經濟發展出現崩盤，各種社會問題開始浮現，人口老齡化便是其中之一。

日本是世界上遭遇人口老齡化問題最嚴重的國家之一，據統計，在日本1.2億人口中，65歲以上的老人的佔比就達到了26.7%。在日本街頭，可以隨處可見許多老年工作者，他們共同組成了日本社會中最脆弱的群體。更可怕的是，在這些老年人中，孤寡老人佔了很大的比重，許多孤寡老人獨自生活在自己的公寓內，甚至死亡後都沒人能及時知曉。簽訂廣場協定的五國外長環境公害

第21集《前進，怪獸探險隊》主要說的是幾個小P孩的冒險故事，但當中也引出了一個重大的社會問題——環境公害

利戶間市因為機動車的過度使用，導致了大量機動車廢氣的排放，怪獸立特瑪魯斯吸收了這些廢氣後，身體具有了很強的酸性，它不斷噴出酸霧導致利戶間市周圍的山林枯萎猜疑鏈

《奔向宇宙》篇特地用了兩集來探討一個令人深思的問題——猜疑鏈。

TPC的八尾博士苦心研究出了一套強勁的麥克斯動力系統，但卻招來了不明文明派來的機器人對地球的攻擊

劇中的哥布紐型機器人擁有相當恐怖的力量，但它們的主人是何方神聖卻並不清楚。從哥布紐基加的講述中得知:其實麥克斯動力系統並非八尾博士原創，而是早已經存在於宇宙中的東西，它們的主人為了阻止其他文明掌握這種先進的科技，於是指派它們，一旦有人掌握了這種技術，便將他們消滅

人類與那個未知文明沒有過任何溝通，所以都在互相猜測對方的想法。不明文明懼怕一旦其他文明擁有了先進的麥克斯動力系統會對自己的安全構成威脅，於是企圖先下手為強將對方消滅。這就是人類社會大到國家民族，小到某個個體普遍存在的猜疑鏈。

所謂猜疑鏈，即兩個個體在沒交流前對對方猜疑:你猜疑我是怎麽想的，我猜疑你是怎麽想的，就算你知道我是怎麽想的，我也知道你是怎麽想的，但你還會猜疑我是怎麽想你的，我也會猜疑你是怎麽想我的……這樣的猜疑在沒有進行交流前會一直循環下去，形成一條鏈

在這個鏈條中，任何個體或文明都有可能對其他人構成威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。

迪迦特地用了兩集的篇幅來講述猜疑鏈的問題，而到了戴拿中，則直接構成了整部劇的主線

在戴拿中，人類已經進入了新領域時代，人類文明開始涉足太陽系的其他星體。而宇宙中的不明生物索菲亞球體，懼怕人類文明的發展會威脅到它們的安全，於是不停地襲擾人類，拚命地阻止人類文明向宇宙的開拓，最後甚至企圖將太陽系整個抹殺畸形的教育發展理念

《通往冥界的安魂曲》雖然旨在講述科學實驗的倫理道德問題，但其實還向我們揭示了一個我們一直存在畸形的教育發展觀——凡事都要力爭第一，不是第一便一文不值。這個道理放到現在依然有很強的警示作用。

良介雖然已經是宇宙開發中心的精英分子，取得了很高的科研學術成就。但他仍然對曾經的一些挫敗耿耿於懷，比如無法像堀井一樣進入勝利隊，和堀井比賽輸了而無法追求彩香

就像良介最後所說的:如果我不是第一，誰都不會喜歡我！

良介的這種心態也是當今許多學生和家長們持有的一種心態。有上進心固然重要，但若無法把以往的挫折和失敗當成經驗教訓，把它們作為未來前進的動力，而是一直對它們耿耿於懷，沉浸於過去無法自拔，這樣的心態就是危險的。

現代教育是一種多元化的教育，注重的是人的全面發展，成績與排名只是其中的一部分，甚至在未來，這一部分所佔的比重只會越來越低。電影史上也有很多優秀的關於教育的電影作品抨擊過這樣的教育觀念此外，迪迦在情節鋪陳和感情線設置方面也相當出彩

迪迦的故事一直有一條主線——超古代文明，然後情節層層遞進，線索逐條呈現，人物隨著故事的推進逐漸成長，把故事推向最後的高潮。

迪迦裡面的感情線也設置得很成功，大古和麗娜在50集之前一直是處於一種很微妙的男女關系(因為受眾原因，不能設置得太直白)，但每隔幾集都會有一定程度的深化，直至50集，在飛機上互相吐露心聲，然後在劇場版終成眷屬

還有居間惠隊長和宗方指揮間超越了普通男女關系的戰友情，兩人之間一直有著很深的羈絆，在《吸血都市》裡面，雪娜就是襲擊了居間惠隊長，才激怒了宗方，所以宗方才執意要除掉雪娜。他們防衛軍時代到底發生過什麽，誰知道。。。。。

即便是到了劇場版，大古麗娜都已經入洞房了，他們兩人的關系還是點到即止

昭和奧特曼的故事情節相對而言是靜態的，故事間聯系不大，層次感不強，大結局BOSS的壓迫感也不如迪迦，看昭和奧特曼，總會給人一種故事講著講著就草草收場的感覺。

而從迪迦之後，最終BOSS必須具有比普通怪獸更恐怖的實力也成了後面奧特曼的固定設置，靠主人公單槍匹馬基本上無法戰勝，必須全人類和奧特曼組成統一戰線才能獲勝。

不只是大古和麗娜，迪迦中的其他角色也都有各自的故事線和感情線

新城和真由美間的兄妹情，在共同經歷了真由美未婚夫拓摩之死後，兄妹倆對戰爭有了截然不同的態度:《被封閉的遊樂場》，《夢幻疾走》，《呼喚》《被封閉的遊樂場》中初次交代兄妹倆的感情線為了不想看到妹妹傷心，誓死也要阻止加佐特的暴行最後拓摩壯烈犧牲，真由美撲進哥哥懷裡痛哭，也就是在那時起，新城對怪獸的仇恨進一步加深但同樣是經歷了戀人之死後，真由美對戰爭已經抱著和哥哥相反的態度

堀井與江崎千鶴經歷了《大霧來了》中的生死劫難後，在《再見黑暗》中修成正果，成為勝利隊第一個步入婚姻殿堂的人《大霧來了》中，和江琦千鶴經歷了生死考驗，彼此已經萌生出愛意最呆萌的人卻最先擁有了愛情，求新城此刻心理陰影面積《告別黑暗》中和江琦步入婚姻殿堂

野瑞雖然年少懵懂，但也擁有了很多刻骨銘心的際遇，對他的人生軌跡產生了很重要的影響:《呼喚》，《超越時空的微笑》，《少女消失的街道》平時坐慣了司令室，在《呼喚》中親臨前線，對戰爭的殘酷有了深刻的認知後視鏡裡的世界，越來越遠的道別《超越時空的微笑》，屬於野瑞的最佳個人劇集

迪迦是對配角們刻畫得最豐滿的一部奧特曼作品，幾乎每位主要角色都有著不止一集的故事線迪迦的內容涵蓋面非常廣，以下簡單總結一下個人向，僅供參考！光的歷程(貼合故事主線，以大古或迪迦為主要線索，對整部劇的中心思想進行講述)第1集、《光的繼承者》第3集、《惡魔的預言》第25集、《惡魔的審判》第39集、《你好，奧特曼》第43集、《地中的鯊魚》第44集、《影的繼承者》第45集、《永遠的生命》第50集、《飛得更高——Takemehigher》第51集、《黑暗的支配者》第52集、《致以輝煌的人》人與自然(對人類和自然界的關系進行探討)第2集、《石頭的神話》第6集、《第二次接觸》第12集、《深海來的SOS》第30集、《怪獸動物園》借物寓意(以怪獸作為推動故事發展的工具，最後落腳點為一些社會問題)第14集、《被流放的目標》第15集、《夢幻疾走》第21集、《出場了，德班》第22集、《大霧來了》第23集、《恐龍們的星球》第26集、《彩虹般的怪獸魔境》第28集、《呼喚。 。。》第31集、《勝利隊基地遇襲》第32集、《滋爾達中心的攻防戰》第42集、《少女消失的街道》宇宙開拓(引入宇宙探索的元素)第4集、《再見了，地球》第7集、《降臨到地球的外星人》第41集、《從宇宙回來的朋友》第48集、《來自月球的逃亡者》未來的希望(講述大社會環境下孩子們的故事)第8集、《在萬聖節之夜》第10集、《被封閉的遊樂場》第13集、《不做奴隸》第24集、《前進，怪獸探險隊》都市怪談(講述大都市中的一些奇人異事及社會問題)第5集、《怪獸出沒的日子》第9集、《等待怪獸的少女》第17集、《紅與藍的決戰》第29集、《藍色夜晚的記憶》第33集、《黑暗都市》第36集、《超越時空的微笑》第40集、《夢》日本本土文化(以日本民間傳說，地方特色等為主要元素)第16集、《鬼神醒來》第27集、《看見了，奧比克》第37集、《花》第46集、《至急，兼倉》TPC(主要講述TPC的故事，包括展示TPC的武裝力量，TPC的發展歷程以及TPC內部的權力鬥爭)第18集、《哥爾讚反擊》第34集、《南方海峽》第35集、《沉睡的少女》第38集、《蜃樓的怪獸》科學與倫理(探討科學與倫理道德的邊界)第11集、《通往冥界的安魂曲》第19集、《奔向宇宙前篇》第20集、《奔向宇宙後篇》第47集、《再見黑暗》特別致敬(專門向特攝劇致敬)

第49集、《奧特之星》