第306章 有歷才有史

  綿綿細雨，飄落無聲。

  雨線如萬條銀絲從空中飄落下來，在簷角上積成水滴，滾滾灑下，美如珠簾。

  山間漾起了輕霧，不多時便將宅院籠罩其中。白牆青瓦、朱門翠園，朦朦朧朧、縹縹緲緲、迷迷漫漫，勝似仙境。

  無數的墓碑和墳丘佇立在雨霧之中，時隱時現，似是有無數人影在款款行來。

  會不會突然從霧中冒出個鬼新娘或是狐仙?

  李承志站在閣樓上，心裡冒冒稀奇古怪的念頭。

  黎明時就起了雨，但不大，因此工匠並未停工。六座水池已然挖開，只等陶匠燒好陶磚，一鋪就好。

  七八個木匠帶著二十多個徒弟和力夫，正在三座小池邊栽樁立柱、搭建龍門架和棚杆。還有一部分工匠正在砸後園屋舍間的隔牆，重新立以檁柱支撐。

  砸開隔牆後工匠就會往下深挖，直至挖出水為止。挖出的土則會覆蓋在屋舍的外牆上。包括屋頂也會覆以兩到三層羊毛填充的棉被。

  之所以如此改造，自然了為了儲冰。

  洛陽效縣就有官辦的兵工廠，還有潁川王元雍、江陽王元繼等私設的兵器、鐵器作坊，所以鐵箱並不難打造，也早已訂好。最遲後日，組裝九十口鐵箱的鐵板就能運回來。

  不出意外，三天后就能試製了。

  進度確實快，當然也是因為錢花到位了:足斤重的金條，又去了十余根。

  李協說郎君若不這般趕，拖遲個五六天至少能省下一半的錢來。

  但李承志卻算過帳:早賣個五六天，他就能多賺好幾個十余根金條……

  “郎君，卯時正了(早六點)！”

  “嗯！”李承志點點頭，下了閣樓。

  加李睿李協滿共才十二個家臣，忙正事的地方都不夠使喚，李承志哪舍得讓他們趕車?
  再加李睿李協也要時不時的用車，他索性在駔會租了輛馬車。但真心不便宜:連車夫帶車帶馬一月就需一千五百錢，合十金。

  而李承志這個從七品京官的月俸也才是一千錢稍過一些，所以算下來，他這官當的不但不賺錢，還得使勁倒貼……

  李睿提著一個食盒，有點像後世小型的床頭櫃，兩層，一層放飯一層放菜。旁邊還掛著一隻皮囊，不過裡面裝的不是酒，而是茶。

  車夫接過食盒靠在廂角裡，為免跌倒又用皮繩綁了幾圈

  這便是李承志的午飯，而不上朝的時候，五品以上的朝臣大都是這樣的吃法。

  當然，條件好的可以去會館和樂樓訂席，條件差的，頓頓啃粟米麥餅的也大有人在。

  民以食為天，吃飯才是最大的問題。李承志沉吟道:“讓泥匠多壘幾口灶，鍋碗瓢盆、菜醬粟糧也多置辦些……嗯，還有那木碗也催緊些……”

  李睿恭聲應著:“仆曉得！”

  一旦開工，護衛加工人差不多得上百，所以這些細節都要提前考慮到。最後那木碗則是賣冰沙的時候給客人用的……

  天陰路滑走的就慢，李承志也不敢多耽擱，草草交待了幾句就出了門。

  往南一裡就是廣莫門，進城繞過皇宮就是銅駝街，可直達城南的太常寺，也就十裡出頭，很是便利。

  也就李承志才是從七品不用上朝，不然更近。這麽一算，這宅子真心不貴……

  雖是第一天上衙，更是第一天當官，但李承志心態卻很平靜。

  看著十數丈寬的銅駝街上或坐車、或騎馬，還有披著蓑衣走路的官員吏屬，李承志感覺跟後世沒什麽兩樣。

  庸庸碌碌是一輩子，轟轟烈烈也是一輩子，活的舒服就行。

  自己是沒辦法，就跟屁股後面有狗攆一樣，不知不覺就走到了這一步。

  全特麽被逼的，只能硬著頭皮往下走！

  李承志搖了搖頭收回了思緒，又考慮起如何讓冰沙一炮而紅。

  銷路好不好，宣傳最重要……所以一定要多廢點心思研究研究。

  ……

  孝文帝規定的是三日一朝，五日一沐。除此月底最後一天也會升朝。今日是三十，正值朝日，劉芳崔光自然不在。

  太史令趙勝忙的腳不沾地，哪能顧的上一個小小的候星郎，點完卯他就將李承志扔給了副令，讓其看著安排。

  副令可不像趙勝，一天到頭就知道埋頭研究做學問，他清楚這候星郎昨日入監時就被兩個中書叫過去問過話，所以不敢擅自安排，說是要等劉芳崔光下朝後再行請示。

  李承志無可無不可，想著正好可以到各部轉一轉，看自己乾哪個合適。

  副令沒時間，索性屬吏先派給了李承志。

  所謂的屬吏就是助手，每位候星郎都有，又叫候部吏。李承志的這位姓耿，聽副令介紹，竟還是西漢天文學家耿壽昌之後?
  渾天儀就是耿壽昌發明的，東漢的張衡只是在其基礎上做了改進。

  他還發明了常平倉制度(朝廷太倉，類似如今的中儲糧)，更撰寫了《九章算術》。

  說到這裡，就不得不提中國歷史上父死子承志“天官”制度。

  大多數人都以為司馬遷傳自父祖的“史官”，其實是“天官”，也就是佔星、修歷的職務，修史只是附帶。

  一是因為這行當不是一般的枯燥，二則是極其深奧。有這能耐和耐心，多少經文典籍研究不透?又為何放著比這不知舒服多少倍、俸祿不知多了多少的官不做，非要和一堆枯燥的數字以及冷冰冰的星星月月打交道?
  所以自秦時，大多數的朝代都有法令:太史令、歷官、卜官等，必須世代相傳，不準習研其它經文，更不準做其它的官。而這一制度，一直延續到了清朝……

  耿昌一脈就是這樣傳下來的。他父親耿言是馮太后時的太史令，因佔卜的卜詞不合馮太后的心意而被貶，後憂鬱而終。

  李承志一時好奇，多嘴問了一句:“敢問令尊卜的是什麽卦?”

  耿昌看著李承志，悠悠一歎:“天道五十，地遁其一……”

  李承志愣了愣。

  這什麽亂七八遭的，不應該是:大道五十，天衍四九，人遁其一麽……

  嗯?
  馮太后……四十九?

  馮太后不就活了四十九麽?
  李承志眼珠子一突:耿言怎麽蒙這麽準的?
  還有耿言這膽子也太大了吧，果然是人如其名，連帝王的壽數都還胡亂卜算?
  沒把你喀嚓都算馮太后肚量寬大……

  心裡嘀咕著，李承志又讓耿昌帶他到各部轉轉。

  太史監分歷、卜兩丞，其下又有:
  筮部，又稱保章，掌佔定吉凶。

  監部，又稱歷部，主要負責推算歷法。

  候部，又稱靈台，掌望星、觀測，也就是皇帝給李承志封的這個官，專為筮歷兩部觀察天象規律。

  算部，專事驗算，為筮歷驗算數據。其中官吏大多都是太學、國子監等官學中的術算博士。忙不過來的時候，就會把術算科的學生也帶過來幫忙。

  還有一個司時部，掌漏刻、司晨等(定時、換時、報更、警晨昏)。

  李承志先去的是算部。剛一進門他先是一愣。

  一座大殿，足有近千個平方，他感覺像是進了大型的宴會廳。

  他驚的不是廳大，而是裡面的景像:每個人面前都有一座比斯諾克球台還要大的案幾，足足擺了上百張。每張案台上密密麻麻的擺滿了算籌。有的二三百，少的也有數十。

  所謂的算籌就是木棍，用來代替數字。說簡單點:如果一個數是6666，就會先在個位上擺一根橫木棍的代表5，橫棍下面再豎一根代表1。到十位又會反過來，上面擺堅棍代表5，下面擺橫一根代表1……類似這樣:6666:TT。

  當然，反過來也行！

  等擺好這樣一組組的數字後才會驗算。擺一個簡單一些加法除法就得幾十根算籌，遑論複雜一些的多位運算?所以每人面前都擺著這麽大一座台案。

  而且算起來不是一般的麻煩，特別是乘法進位或除法退位的時候，腦子裡稍恍惚一下就忘了進位退位的那根橫棍代表是5還是1了，只能重算。

  李承志看的牙疼:這要是算到一半，那個王八蛋手閑或是自己不小心碰一下，把橫的帶成豎的，這一天更甚至數天的成果豈不是全泡湯了?

  算了，也先別反推什麽公歷、推導什麽公式，先把簡數創出來再說吧。

  不然他自己都能把自己繞暈。

  筮部沒什麽可看的，去了李承志也看不懂，他又讓耿昌帶著他到候部看了看，想見識見識皇帝封他的這個候星郎原本是做什麽的。

  這是一個唯一不在太常寺的部門，而是在臨近邙山的金鏞城內。

  只是因為這裡高。

  金鏞城內有高樓一座，稱百尺樓，差不多有七八丈，比皇宮城牆還要高。

  也是曹操的孫子魏明帝年建，原本是供他賞星星賞月亮的。

  因太高又離皇宮太近，底下專有一隊禁軍把守，非太史監官吏不得入內。

  李承志有令牌自是通行無阻，爬過上千級階梯，終於爬上了觀星台。

  看著擺在台下的渾象和台上的渾儀，李承志微吸一口涼氣。

  渾儀且不輪，隻說渾像:說簡單點就是一顆巨大的銅球，上面刻的全都是從大年初一到臘月三十可看到的星相。

  關鍵的是， 這東西只靠著水壺漏刻帶動齒輪就能自動演繹全年的星相，而且能一絲不差?
  李承志想不通，以古代的科技和生產力，是怎麽造出這樣的精密儀器的?

  而且是西漢時期就發明出來的?
  可惜發條不好造，不然以這技術造塊機械表輕輕松松……

  可見古人的智慧有厲害?

  這渾象就是耿昌的祖先發明出來，西漢的張衡改進的。平時立在台下自動演繹，然後候星郎與候總吏一台上一台下，一個觀星，一個觀渾象，記錄的同時觀察渾象與天相是否有錯差。也就是原本該李承志和助手耿昌乾的活。

  每當朝代更替，這東西就會流失，很多時候是被叛軍化了銅，所以新朝新立後只能重鑄。

  便是有史料做對比，重鑄一座渾象的時間也得以“十年”計……

  可見歷朝歷代對天象歷法的重視，也因此才有了中華上下數千年的歷史文化底蘊。

  若連“歷”都沒有，何來的史?
  (本章完)