接下來的打獵父子倆的運氣還行，射中一隻梅花鹿，一隻獐子和一隻兔子。

　然後就累的受不了，在山林裡跑來跑去真不是人乾的活，尤其是像朱慈烺和太子兩個這樣缺乏鍛煉的人了。

　回去皇后已經帶人準備好了食物，一家人吃的其樂融融，朱慈烺大手一揮:“等暑假的時候讓你弟弟妹妹都可以來這裡玩玩！”

　太子也很高興:“父皇，那到時候我還可以過來玩麽?”

　朱慈烺想了一下:“玩可以，但是不能玩太久，最多五天，你還有很多事情要做呢。

　再說了，你這一上午不累啊?”

　太子呵呵笑著:“累是很累，但是開心，這歇一會不就不累了。父皇，我決定回去好好練習槍法，下次打獵的時候就不會表現這麽差了。”

　朱慈烺點點頭:“可以，回頭派個人教你吧。”

　皇后想說什麽，但是看到皇上也沒有問她意見的意思，隻好識趣的閉上嘴。

　下午朱慈烺又帶著太子在草原上騎馬玩了一圈，京城很少有這樣大的場地供人策馬奔騰。

　又玩了一天之後，安排太子自己玩朱慈烺終於開始辦正事，招那些墾殖公司的高管來到行宮正殿。

　這幫子人經過這兩天的安撫，心裡的忐忑已經少了很多，見到皇上雖然激動，但是更多的是敬畏。

　朱慈烺淡定的看著這些人:“這次事件本來只是因為一件小事而起，百姓確因此傳的沸沸揚揚，甚至激化了民族矛盾。

　這件事朕不想再去追究誰的責任，但是從這件事表現出來的問題，確讓朕不得不警醒。”

　一幫人愣愣的看著皇上，表現出來的問題?什麽問題?難道陛下要借題發揮，趁機找個理由收拾我們?

　一幫人心情又忐忑起來。

　朱慈烺眯著眼睛:“俗話說得好，冰凍三尺非一日之寒，為什麽僅僅是一次招兵比例的問題就導致百姓有這麽深的懷疑，鬧出這麽大的事情呢?

　這難道不值得你們去思考麽?

　這表示我們的政策一開始就出問題了，這百姓之間的民族矛盾一直沒有得到過解決，所以才導致百姓對大明的不信任，才會聽到一些流言就會信以為真。

　如果兩族關系堅如磐石，這樣的流言會引起這麽大的問題麽?

　正是人民心中埋藏著懷疑的種子，所以才會在流言的澆灌下迅速生根發芽！

　這才是朕這次找你們來的原因！”

　底下的人都躬身聽訓，這些墾殖公司的高層也明白了朱慈烺說話的意思，原來不是要找他們的麻煩，這無疑讓他們送了一口氣。

　朱慈烺站起來說道:“大明接受的第一批蒙古流民，是河套地區的蒙古人，當時林丹汗被建奴無恥偷襲，導致部落百姓流離失所，牲畜不得安寧。

　正是大明出動大軍佔據河套地區，恢復當地的和平，讓各部落有了穩定的秩序。

　那裡的部族百姓也積極踴躍的加入大明的軍隊，用來保護自己來之不易的安寧和幸福。

　這一批人現在絕大多數都已經擁有了公民籍，在河套地區過上了幸福的生活，不再用隨草而居。

　第二批就是額哲汗帶來的那部分林丹汗舊部了，他們被建奴驅趕不得不遠走西北，後來又被西北當地的部落排斥。

　不得已之下他們隻得在回到祖地，路上感念大明的恩德在被建奴威脅的情況下，甘願加入大明受大明庇護。

　他們曾經協助大明駐守長城抵禦建奴的襲擾，並且協助作戰打退建奴的進攻。

　這些人很多也都因功獲得了大明公民的身份，絕大多數都生活著察哈爾地區告別了遊牧生活，改為輪休輪牧。

　這第三批就是大明在跟建奴作戰的時候前往蒙古地區招募召喚回來的部落，這些人在建奴的威逼利誘之下選擇了大義，投靠了大明。

　大明也沒有虧待他們，把漠南地區最肥美的草場劃分給他們放牧。

　而且教他們種植土豆玉米，教他們種植苜蓿等牧草，幫助他們修建城池抵禦嚴冬，修建市場交易物品。

　雖然這些牧民還有很少的一部分選擇遊牧，但是大部分都過上了半遊牧的生活。

　這一批牧民也有一小部分通過自己的努力，或者參軍獲得了成為公民的資格。

　這一部分人也是整個草原上的大部分。

　第四部分就是卡不清形式，助紂為虐，加入建奴，幫助建奴跟大明作戰的那一批了，有些人甚至親自參與對大明作戰，成為惡貫滿盈的劊子手。

　這一部分因為是戰犯，所以一直以來都是由各墾殖公司看守使用，用勞改贖罪。

　算算時間也有十三個年頭了，這些人即沒有資格參軍也沒有資格討論大明跟你們的關系，所以這議論的事情應該跟他們沒有關系。

　綜合來看，這次事件，對大明心中有隔閡的正是這第三種，他們戰前投奔了大明所以覺得自己是勝利者理應享有勝利者的待遇。

　但是他們的待遇確比第一種和第二種要差很多，這才是他們不滿的根源。”

　朱慈烺一通分析下來，下面的墾殖公司高層都不敢說話了，皇上說的對啊！而且說的很清楚，思路很清晰。

　從個人角度來看這些人不滿有各種各樣的原因和借口，但是從整個大明的角度來看，這確實是因為這種不均衡導致的。

　但是這又怎麽樣呢?怎麽解決呢?

　朱慈烺敲著桌子繼續說道:“既然問題找到了，那怎麽解決呢?

　朕倒是有一個想法，這幸福跟不幸福都是比較出來的。

　當大家都餓肚子沒有飯吃的時候，你有一個野菜餅充饑，那麽你就是幸福。

　當大家都只能吃野菜餅的時候，你能吃上白面饅頭，那麽你就是幸福。

　當大家都只能吃饅頭的時候，你們吃上菜吃上肉，那麽你就是幸福。

　這幸福感就是比出來的，幸福也沒有絕對的定義，只有人們不斷增長的需求。

　那麽咱們不能改變自己的生活的時候，是不是可以改變自己比較的對象?這樣幸福感是不是就來了呢?”