“統計大明 ()”
金陵皇宮東宮正殿,朱慈烺在這接見江南瓷器商會的代表。
不僅江南被景德鎮統治,整個大明都是以景德鎮瓷器為最。
宋代的時候,大江南北成百上千窯口百花爭豔經過元代過度之後,到明代幾乎變成了由景德鎮各瓷窯一統天下的局面。
大明朝景德鎮瓷器產品佔據了全國的主要市場,尤其是高端瓷器,景德鎮所產的青花瓷代表了大明的最高水平。
景德鎮的瓷器以青花為主,其它各類產品如釉下彩、釉上彩、鬥彩、單色釉等也都十分出色。
所以這次接見的江南十大窯竟然有八座位於景德鎮,另外兩個,一個是在杭州,另一個是在泉州。
這兩個能評上十大窯,完全是因為他們的產量巨大,而且為了迎合海外市場,他們還生產外銷瓷。
要是評價十大名窯,他們肯定評選不上,但是這次只是按照生產規模來評價,他們才有機會入選。
杭州和泉州瓷窯每年大概生產外銷瓷器三十萬件以上,幾乎佔大明所有外銷瓷器的三分之一。
雖然質量也就一般,不過靠著忽悠外國人掙錢,也是暴利。
這次讓十大窯到金陵,朱慈烺要求他們每人攜帶一件代表他們最高工藝的器物和一件銷量最大的器物。
這些瓷器,朱慈烺在京城都見過,不過他事情多,還真沒有專門了解過。
這次也是大開眼界,除了各種青花瓷之外,還有景德鎮送上的薄胎瓷,薄如紙,白如玉,當真是巧奪天工。
朱慈烺看著這個薄胎燈罩,一時間陷入沉思。
原本他以為自己掌握了骨瓷配方,可以把大明瓷器推向一個新的境界,沒想到,骨瓷在這種薄胎瓷面前,還是個弟弟。
不僅是薄度,還是白度,都不是骨瓷能達到的,而且優質骨瓷產量也不高還有點發紅。
而這些大規模生產的量產型,也是完全碾壓骨瓷。
其實骨瓷之所以這麽有名,第一個原因是這是歐洲人唯一發明的瓷器,雖然比起大明高級瓷器有差距,但是比起普通瓷器還是有優勢的。
而且因為高端骨瓷同樣產量稀少,物以稀為貴!所以高端骨瓷一直是歐洲王室和有錢人身份的象征之一。
第二個原因是隨著歐洲工業革命的蓬勃發展,歐洲逐漸成為世界的中心,歐洲人喜歡的,自然就是世界推崇的。
加之後世工藝的進步,工業化大生產,骨瓷工藝不斷進步。
而大明資本主義萌芽被建奴掐滅,各種技術工藝要麽倒退,要麽成為建奴高層的玩物。
在有明朝和之後的清朝閉關鎖國。華夏瓷器不在暢銷全世界,歐洲人的瓷器取代了華夏瓷器的地位。
也不能怪國內的工匠不爭氣,生物天生崇拜強者,只要形成族群,那麽必然會有王者。
人類也是如此,之所以崇洋媚外,還不是因為別人強大,隨著咱們自己實力越來越強,越來越有底氣,才會有更多的人覺得崇洋媚外可恥。
不過這個時候的大明依舊是天朝上國,不存在這樣的擔心,這十家瓷器窯雖然不能代表大明工藝的最高水平,但是確能代表著大明規模生產的最高水平。
朱慈烺看過一遍之後,心裡有了底,看著下面的十個窯主:“眾位做的不錯,你們的工藝孤也了解,以後大明新白瓷將會由你們十家研究改進。
你們將代表瓷器協會獲得一張瓷器專營海貿許可證。”
這個海貿門類專營許可證,則是朱慈烺為三大行會準備的,瓷器、絲綢和茶葉作為大明外貿的優勢貨物。
每個行會都將獲得一張該門類經營的許可證。
這個也是因為一直計劃的外貿許可證制度一直沒有完成,這次江南之行,朱慈烺自然要趁機把外貿也梳理一遍。
反正一隻羊也是趕,一群羊也是放,既然得罪了,乾脆一次性的得罪到位。
三張許可證看著跟朱慈烺沒有啥關系,但是穩定了絲綢、瓷器和茶葉生產銷售,就等於穩定了江南的基本盤。
這三樣東西的稅收佔據江南稅收的一半以上。
沒有許可證的時候,這些人都還相互觀望,現在有了這三張許可證,這些人就要考慮一下搶生意的問題了。
除了這三個行會之外,朱慈烺還給鄭家頒發了兩張許可證,沒錯就是兩張。
朱慈烺打算堅決把分裂鄭家進行到底!
朱慈烺把朝廷原本計劃發行十二張許可證的消息放出。
十二張去掉五張之後,還剩下七張,而朱慈烺傳出消息,去年為朝廷采購回糧食最多的人將會優先獲得下一張許可證。
這樣一來許可證還剩下六張, 據說陳家除了打算佔據布匹行會的許可證之外,自己還聯合松江府的商人在購買一張許可證,京營松江府的物產。
而太子殿下也打算在松江府建立新港和新城,此城承接長江水運和海運的中轉,而且將會是第一批允許外商停泊的港口之一。
明眼人都能看到,這裡將會是江南通商的最前沿,松江府崛起已經指日可待。
正當大家猶豫不決的時候,徽商行會籌資兩百萬兩,購買了一張許可證的消息傳出,一下子震動了江南。
還剩五張!
徽商之所以花費這麽大的代價,主要是因為這次對鹽商的打擊行動,徽商集團受創程度僅排在揚州商人之後。
徽商跟鹽商關系最為密切,不少徽商實際上就是靠販鹽起家,徽商中有三分之一的人跟鹽有關。
除了鹽之外,徽商還經營著茶、棉、布、糧食、典當、文房四寶、書籍印刷等等行業。
安徽有八大名茶:黃山毛峰、祁門紅茶、屯溪綠茶、太平猴魁、六安瓜片、湧溪火青、敬亭綠雪、霍山黃芽。
其中有黃山毛峰、祁門紅茶、太平猴魁、六安瓜片四種為華夏十大名茶之一。
而自宋朝以來“文房四寶”則特指宣筆在安徽宣城、徽墨在安徽徽州歙縣、宣紙在安徽宣城涇縣、歙硯在安徽徽州歙縣。
由此可知,徽商中鹽商雖然佔比很高,但是鹽商並不代表徽商的全部。
而有著眾多物產,又被重點整治的徽商集團,自然希望通過這種上繳‘保護費’的方式,得到太子的承認,擺脫現有的尷尬局面。