朱慈烺說的這些道理孫承宗難道不知道麽?他懂！有些問題他比朱慈烺看的還要透徹，但是為何他一次次被朱慈烺說的啞口無言?

　　孫承宗猛然驚覺，他最大的失誤就是一直還把朱慈烺當成一個孩子，所以回答問題解釋說明的時候往往都是習慣性的哄小孩的語氣。

　　現在想起這一路上太子的表現，雖然不能說成熟穩重，但是其心智已經不弱於成人，看問題也有自己獨到的見解。

　　孫承宗沒有急於回答朱慈烺的問題，而是先做了一個自我反省，太子已經不是普通孩子，自己也應該拿對待成年人一樣的眼光來對待。

　　孫承宗再次打量朱慈烺，太子身體健康，已經到了自己的肩膀高了，不要說六七歲的孩童，說他十二三歲都有人信，但是臉上還是一副青澀模樣，讓人容易放松警惕。

　　收拾了心情孫承宗認真的回答道:“大明困局非一日而成，也非一人之錯，殿下隻想著剿滅流寇，但是百姓衣食無著落，流民遍地，稍有天災必然流寇複起，殿下當如何?”

　　朱慈烺得意的說道:“孫師難道忘了，我有糧種，只要得到推廣，那麽百姓糧食自然無憂。”

　　孫承宗微笑著問道:“報紙上最近都在討論江南地區棉花佔用農田的問題，太子殿下還不知道吧，在北方，煙草也在大量侵吞農地。

　　遼東地區新開墾之地十之七八都種的是煙草，北直隸和山陝地區乃至全大明，男女老少吞雲吐霧者不知多少，糧食收成再好也沒有一畝煙草獲利多呀，所以北方很多地區百姓種糧隻留自己口糧田，剩余都種上煙草販賣交稅，故而北方缺糧也並不是只因為天災導致的糧食減產，煙草、棉花還有麻等物的種植業有原因。”

　　朱慈烺疑惑的回憶了一下子，他幾次出門，路上確實有不少人吸煙，而且京師煙肆也確實眾多，作為現代人看到煙草早就習以為常司空見慣，所以他一直沒有想到種植煙草的問題，今天孫承宗突然提到，他才驚覺，原來煙草已經在大明盛行了。

　　孫承宗憂慮的說道:“所以新糧食確實能一定程度緩解糧食危機，但是就像報紙上說的不從根本上扭轉大家種植經濟作物和糧食的矛盾，那麽糧食危機依舊存在，大明依舊有很多人食不果腹。”

　　孫承宗自信的說道:“流寇之所以肆虐不過是大明沒有重視，只要朝廷上下一心，稍微用些心思，那流寇旦夕可平，楊嗣昌所提之策已經足夠應對流寇，殿下又補齊了宣大最後一塊漏洞，臣相信不要三年流寇一定會被剿滅，但是那個時候大明上下沒有了這個共同的敵人，朝局又會朝著什麽方向發展?”

　　朱慈烺認同的點點頭，是啊，不能讓那些朝臣們閑下來，否則他們肯定是又鬥得歡快，想要幹什麽還不是一大堆阻力。

　　孫承宗接著說道:“歷代經略草原，太祖成祖當年北伐蒙古，無不是大勝，但是大勝之後大明並沒有得到實際得好處，這些年更是連河套地區都放棄了，太子要經略北方，只靠糧食和士卒不足以成事，殿下應該知道一塊土地屬不屬於大明一個是有沒有漢人在耕種，二是能不能給朝廷帶來稅收，否則這樣的地方就是佔有太多，最後還是會一點點的丟掉。”

　　朱慈烺也在才發現原來孫承宗不只是一個絮絮叨叨的老頭子，他對大明的問題確實了若指掌。對各種問題都看的很透徹。

　　孫承宗並沒有因此而停止:“太子不喜文士，大概是因為文人官員只顧自己私利，

不為大明天下盡力吧?但是殿下，您治理天下總要人來做吧?總不能派軍隊去管理地方吧?殿下不喜現在的文士，為什麽不去其糟怕，早些找一些自己習慣的，加以培養?”　　朱慈烺點點頭:“孫師所言甚是，煙草、棉花、麻、桑樹、甘蔗等作物種植確實侵佔了不少民地，但是這豈不是正證明了大明的土地已經不能滿足百姓種植所需?至於解決之法自然是開墾更多的土地啦，難道孫師覺得應該禁止百姓種植棉花桑麻麽?那百姓穿衣從何而來?”

　　朱慈烺自信的說道:“至於北方產出有限的問題，孫師沒有想過麽?為何草原上一代代的遊牧民族一茬接著一茬的產生，為何漢人就不能生存，而遊牧民族確能生活的很好?漢武帝有言‘寇可往吾亦可往！’既然遊牧民族可以生存沒有道理漢人就不行，孤王覺得我們應該培養漢人自己的牧民，而不是一直任由遊牧民族佔有草原。

　　至於產出， 現在草原上，皮毛、馬匹、牛羊等物都是咱們需要的物資，而皇明紡織正在改進紡織機，以後羊毛也能防止成線，織成毛呢，不但暖和擋風，而且好看，我已經打算以後用這種毛呢做大明軍官的風衣大氅，到時候必然能帶動更多牧民養殖綿羊。

　　而新糧食耐旱耐寒，可以在草原河流密集處種植，到時候漢人牧民半遊牧，半定居，一定比起那些異族容易管轄，以後的草原將推出遊牧證制度，凡事無證遊牧者人人得而誅之！”

　　孫承宗疑惑的問道:“遊牧證?”

　　朱慈烺解釋道:“遊牧證就是在草原放牧的官方憑證，上面記錄了牧群的人員組成，行動路線，牛羊家產數量，允許放牧的牲畜種類等，由大明官府發放，遊牧人員轉場到另一個牧區必須到當地牧民管理所報備，有人員牲畜變動也必須報備。憑遊牧證出入市場購買生活物資，購買的物資數額也必須嚴格按照遊牧證上的人員牲畜數量購買，禁止多買。”

　　孫承宗一聽就明白了:“殿下是想限制牧民的流動，還有隨時掌握他們的遊牧狀態還有牲畜數量，限制他們的發展，但是大明如何劃分牧區，牧區又怎麽管理呢?”

　　朱慈烺有些無語:“孫師，我不是說了麽，在河流密集或者河流密集的地方開墾良田，所謂河流湖泊密集的地區不正是遊牧民族所說的水草豐美之地麽?大明只需要在這些地方種植糧食，築成立市，在修築城鎮幫助遊牧民族躲避雪災，就能控制遊牧民族大部，其余貧瘠地區的些許人口無礙大局呀！”