老道人的床鋪很簡單，原色老木搭了兩頭的床架子，床榻是長條木板搭就。床板上鋪了乾枯發黃的蒲草。蒲草碼的很整齊，細尾都被剪掉，不會撓人惹得身體不適。這些蒲草都是張小玄春日割來，泉水草藥侵洗，晾曬而成，不懼蚊、蟲。夏日時候竹席子鋪在蒲草上，老道人躺在上面夏日就可以感到蒲草和竹子混合的竹草之香，有益入眠。老道人十分喜愛。

　　張小玄將老道人的日用之物收拾歸置好，請丘小哥在東屋暫住。張小仙之前已經收拾過一回，老道人也沒有什麽家當，兩把破舊的拂塵，一個磨破邊坐扁了的蒲團，牆上還掛了把生鏽的長劍。額，還有半截豁了口的乾葫蘆瓢，老道人用來漱口。野葫蘆山裡多的是，老道人就愛用到破破爛爛才換，也不知這是什麽癖好。

　　那把生鏽的劍，張小玄倒是使過很多次。老道人有時嫌他冥頑不靈，煩了會隨便傳他兩套劍法讓他自個兒耍劍玩去。什麽《寒山真水劍》、《烈火聚陽刀》、《三清四象兩儀劍》、《邙山武魔棒法》，亂七八糟的秘籍都扔給張小玄。張小玄覺得老道人這是給他惹急了，便連刀槍棒戟之術也胡亂扔過來。老道人倒是一吹胡子，振振有詞:什麽劍不劍，刀不刀，你想手中之物是何物就是何物。練劍自成劍，用刀皆是刀，莫拘於形，莫定於形。張小玄兒時經常鬱悶地拿著這生了鏽、爛了把兒的破劍，心中念念有詞:你是劍，你是槍，你是哪來的破刀！

　　老道人傳他的修道練氣之術倒是單一，十幾年來隻傳了他《天道化神經》，佐以《太玄洞極劍經》。《天道化神經》分四層，老道人說每一層功法對應了道家修士進階的過程。一層功法對應修士練氣期，修煉圓滿大成，則可衝擊築基期;二層供築基期修士修煉，功法圓滿的築基期後期修士則有望衝擊元丹紫府期;三層功法可讓元丹期後期修士衝擊元嬰期;四層功法可供元嬰後期修士衝擊修士化神期。

　　《太玄洞極劍經》主要是以氣馭劍之術，老道人說練至深處，劍可入紫府元丹之內，出則取人性命於千裡之外。張小玄感興趣的是老道人說築基之人更可禦劍飛行。雖然知道老道人在大吹法螺，他仍心向往之。

　　老道人說凡間最頂級的修道功法只能供修道之人修煉至化神期，據說化神修士可突破蒼穹桎梏，到達傳說中的仙界。修士五期，練氣、築基、元丹到元嬰、化神，自築基開始可讓修士壽命延長許多並有大能，據說到化神期可擁有三千年的壽命並有改天換地之能。但世間近千年來幾無化神期修士蹤跡，老道人也覺得是傳說罷了。張小玄聽老道人說修道成仙之時內心總是腹誹不已，老道人還說他張小玄已至練氣後期呢。他自個兒偷偷樂了大半年，日日裡琢磨怎麽在南河裡發個大火球，燒死那些成精一樣的大鯰魚，滑不留手的，特別難抓。大半年裡他連個火星都沒發出，白白惹來丁小乙他們的嘲笑:削尖的樹杈比仙術厲害。

　　這些築基啊元丹紫府什麽的修道成仙之法，都是老道人和祖師們吹法螺收門徒、愚弄供奉來用的。張小玄《天道化神經》第一層早已修的圓滿，不過是比村民們多了些內氣，山裡和老虎打架一巴掌倒是能扇暈它。

　　張小玄順手摘了鏽劍，把屋內留給丘小哥。互相致禮後，二人各去歇息。丘小哥上山之時還興致盎然，現在已露疲色。鬱洲城奔波至羽山真的疲憊不堪。張小玄在院子中擺弄了幾下鏽劍，就隱隱聽到東屋傳來鼾聲。

　　張小玄去取了些黍米，在竹筒那山泉水洗淨，又將道觀院門邊上的土灶裡添了些木頭柴火，葫蘆瓢接了三四下山泉水，把黍米放鍋裡，剁幾片鹹肉干撒進去，蓋上木頭蓋子，便生了火給慢慢熬煮。丘小哥沒有吃什麽東西，現在倦極而眠，醒了肚裡就要造反。

　　張小玄尋竹椅躺下，隨手拿起鏽劍，劍柄上“青城”兩個小字更加模糊，如不是細細撫來，根本不會發現。老道人說過這兩個字是天師道創教祖師正一真人所留。此劍亦為祖天師降魔寶劍。

　　祖天師張陵入蜀，於鶴鳴山隱居修道。傳蜀中妖魔數萬，白晝為市，擅行疫癘，生民久蒙其害。祖天師怒山鶴鳴山，於青城山端召三萬六千神兵，降伏六天大魔，八部鬼眾，拘處不毛之地，並與之為誓曰:人主於晝，鬼行於夜，陰陽分別，各有司存，違者必加誅戮。

　　張小玄摸了摸破爛的劍把子，暗道:這要是祖天師伏魔寶劍，我便能伏魔六天，老道人慣會騙人，總把自個兒當小孩耍。張小玄抽出青城劍的劍身，一股子鐵鏽之氣，難聞之極。從前他偷了道君面前的燈油抹過幾回，越抹越鏽。真是陳年老鐵。

　　老道人太小氣，既是祖天師的伏魔寶劍為何連點豬油都不舍得抹。若真是伏魔寶劍，在老道人手中落得如此模樣，祖天師知道豈不是要氣的吐血。額，想到自個兒氣的老道人吐血的樣子，張小玄就覺得真是有其師必有其徒。張小玄暗樂。

　　張小玄算算時日，秋日裡自個兒就十六了。哎，裡正家的小女兒真不像仙女，該想個法子絕了娘親的念頭才好。山裡的白鹿不好獵，這種借口說出去，估計父親張簡之很快就給他弄來三五頭。張簡之在他娘元氏面前從來都是拆他的台，每每自得其樂。想到這裡張小玄則撓頭不已。

　　張簡之此次自稱去鬱洲城尋故人，卻不料弄得自身淒淒慘慘。丘小哥說他殺了鬱洲太守，奪了太守的寶劍。不是說去探老道人的消息麽，怎又扯上殺太守奪寶劍?嘿，難怪家傳的《太上兩儀分水劍訣》竟被父親練出了火氣。他這尋個消息都要殺個太守。張小玄真真覺得《天道化神經》要是父親修煉應該可以隨手發出彌天大火。

　　張小玄躺得無聊，遂起身舞劍。霎時，院內竹葉紛飛，一忽兒隨劍舞成球狀，一忽兒又隨風擰成鞭子狀。張小玄興起，也不知是舞劍還是耍著竹葉玩，內氣竟全不在劍身，皆散溢在滿天飄飛的竹葉上。內氣化遊絲，絲絲牽竹葉。老道人若在又當念叨他塵緣之心太重，至今踏仙門而不得入境，練氣滿而不能築基。

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　　老道人曾說過張小玄在修道上多年之前就已摸到門檻，隻待他自己悟道有成便可入室築基。奈何張小玄過去整日裡坐不住，屁股上長了釘子，寧願被老道人趕去南河裡摸魚蝦，去山裡追虎逐鹿，也不喜道君像前枯坐悟道。老道人說修道有成可不飲不食，水火不侵，諸邪不擾。張小玄卻覺得他娘親烙的面餅子配上老道人紅燒的傻麅子肉乃絕配，不可一日無。水火不侵又有什麽意思，張小玄就喜吹吹山風，光屁股和丁小乙他們河裡戲耍。修道成仙，整日冷冷清清，不吃不喝的，還是做凡人好一些。額，不過這三四年的夏日去河裡倒是越來越少。村上的大嬸們河邊洗衣服時見到他們總要調笑一番:小麻雀要變山鷹。讓他們亮出家夥事給她們評判一下。弄得張小玄每次都羞的躲河裡不敢上岸。老道人和父親經常說女人是老虎，真不是戲語，確是有感而發。老虎張小玄根本不放眼裡，一個巴掌就扇暈過去。大嬸們，他真是怕的。

　　小夥伴都已長大。丁小乙去曲陽城守了城門，村裡其他的小夥伴早已乾上農活，土地裡的事情只要不遇上災年乾的越多收的越多，土地種出的糧食不會騙人。他們不再像張小玄這樣整日練氣，修道，喝茶，山裡打打獵，河裡摸摸魚的。村裡的村民不下地乾活就沒吃的，以張簡之為首的幾戶村民人家從來都是狩獵為生，家裡地薄產稀。他們打來的獵物都是換給村民們，村民們用米糧再換去豐厚的獵物。這也是白鹿村最大的肉食來源。白鹿村幾裡外的村子就沒有這麽多肉食了，因為沒有張簡之他們這麽好的獵戶。白鹿村上的村民們日子是越過越好，基本衣食無憂，米糧產出和山裡無盡的獵物足夠他們吃下去。

　　張小玄卻覺得他的日子越來越無聊。總覺得昔日一起成長的小夥伴們在遠離自己，疏離感愈加濃重，漸漸無話可說，除了丁小乙，但小乙去了曲陽城。和張簡之去打獵，其他幾戶村民看到他在場時候也是有所顧忌，不在像幼時那麽有趣。山裡那幾隻傻老虎早被他玩怕了，見到他腿都軟，讓裝貓不敢作虎，跟村裡養的狗沒什麽兩樣。摸魚、打獵他都開始興致缺缺。老道人這次失期倒是讓他發現原來山外那麽大。 不知山外有沒山裡好玩。

　　這麽一想，張小玄忽然發現自個兒早就不該在白鹿村待著。村裡的人和他已不在一個世界，無聊之極。有時他立在道觀的石崖上看村裡的煙火就覺得既陌生又熟悉，現在感覺更甚。

　　或許正該如道經裡所言:一入仙門隻問道，終日修煉不願老;世人皆為歲月擾，我自橫眉向天笑。

　　忽然一股子米香味，濃濃鬱鬱，侵進張小玄的鼻孔。哈，米粥煮好了，混合著一股子肉香，張小玄食指大動。什麽仙不仙的，且讓我飽腹一頓。他舞劍出了一身汗，衝完水，肚裡的魔頭早就造反。張小玄忙過去將早已洗淨的幾顆野山菜撒進去攪了攪，又把灶裡未燒完的木頭抽出用水澆滅。未燒完的木頭曬一曬下次接著用。他可不願多跑山裡砍那些木頭回來。

　　夜幕已下，繁星滿天。丘小哥應補好了覺，肚裡魔頭也該出來飽食一頓。張小玄迫不及待的去東屋門口，敲門。不料，恰好屋內人走了出來直喊道:好香，好香！卻是丘小哥已醒，聞到了米肉之香。

　　“家父有傷，招待不周，我熬了些肉粥正欲請你共食宵夜，料你腹中早空空了哈。”張小玄笑道。

　　“張兄弟真是善解人意，我真是腹中空空，饑不可耐哈”丘小哥爽朗大笑。張小玄給丘小哥盛了滿滿一大碗，又給他拿了道君面前的兩個面餅子。他才去端了一碗給自己，滿足地吃起來。

　　兩人年齡接近，正是忘憂青春之年，倒是很快就熟稔起來，坐在道觀的小院中，談天說地，好不快活。