身側有著一本厚厚的黑色硬皮筆記本，洛清埋首故紙堆中，輕輕翻閱著古老的文獻。

　　掀開一頁泛黃的紙張，小心地保持完整。

　　殘缺，褶皺，粗糙，材質是不知名的，他手上這本遊記，不知已經存放了多久。

　　沁入紙張之間的，是樟樹根的香氣。

　　翻久了，仿佛整個人也帶上了絲絲縷縷，韻味久遠。

　　六歲之前，即便是他，也不被允許接觸任何需要動用靈力的咒術。

　　理由也很簡單，幼兒靈魂不穩，心性未定，三觀不全。

　　在此期間，貿然接觸過於強大的力量，容易偏離正道。

　　黑化，偏激，乃至於習慣以暴製暴。

　　因此，以讀書，讀史增強涵養，反倒成了必修課。

　　除卻每日都有的課程之外，其余時間，允許自修。

　　洛清就喜歡在藏書室裡，尋找一些他喜歡的內容。

　　清秋院家的藏書極其豐富。

　　畢竟是傳承久遠的陰陽道家系，依舊保持著很好的家風。

　　所謂陰陽道，絕非僅僅是畫個符咒，念念咒語，人前顯聖那麽輕松。

　　實際上，所謂陰陽師，起初本就是學者。

　　洛清在這裡讀了不少藏書，終於擺脫了上一世的唯物主義無神論觀念，成為了一名新晉的萬物有靈有神論者。

　　同時，也大致上，對所謂陰陽道，有了一個初步的理解。

　　陰陽道，起源於大成朝的陰陽學說，研習萬物相反相成之理，即陰陽之道。

　　在吸取本土神道，萬物有靈觀念之後，又廣泛吸取天文，星象，地理，風水，禮儀，話術，宗教，咒術等等知識，逐步形成而來。

　　一名合格的陰陽師，絕非僅僅是會下咒的法師而已。

　　在平安時代，陰陽師出入公卿府邸，廣泛受到尊崇。

　　可不僅僅是憑借一手精妙的幻術。

　　能出入公卿府邸，與達官貴人交談而不露怯，本身就需要精通貴族禮儀，社交話術才行。

　　考慮到當時的時代，最好是懂得詩詞鑒賞，音樂辨析，才能有共同話題。

　　能做到這點的，才是合格的陰陽師。

　　即便傾盡國家之力，培養出的陰陽師，也是不多的。

　　可以說，正式的陰陽師，每一個都是時代的精英。

　　這本文獻裡，記錄了一些日常見聞

　　鄉野之間，懂得一些法術，靠著為人驅魔，賺取錢財的，只是法師而已，不配與陰陽師相提並論。

　　洛清看到這一段，也是深有感觸。

　　他放下手中的筆記本，用拇指劃著這一行字。

　　幾百年前，賀茂家的陰陽師，在這裡發表了與他的感慨。

　　“蓋陰陽之學，因朝堂而生，為公卿而設，棄此何往?”

　　這是在感慨，有一批年輕的陰陽師，同情鄉下愚民，不惜背離平安京，去鄉下(平安京之外都被視為鄉下)駐扎，甚至改換家名，淪為民間陰陽師，跟一些下流卑鄙的法師“爭食”，真是自甘墮落。

　　同時，記錄有資質出色的巫女，死於除妖途中，其名為翠子，是鄉野巫女組織的首領。

　　雖說有著難以置信的強大靈力，但日日戰鬥，轉戰多地，除妖近萬，但最後還是徒勞地死在圍攻中。

　　最後，這名賀茂家的陰陽師再次重申，陰陽師存在的意義，就是為公卿皇室服務，根本不需要理會無知的愚民……

　　無論是民間陰陽師，還是在野巫女派，

這些離經叛道的人不會有好下場。　　“朝廷出錢培養的陰陽師，自然要為雇主負責，因為同情平民背棄出身，確實是背叛……”

　　“從這裡看，最初陰陽道的立意，就是輔佐公卿，服務公卿的傑出學者。”

　　“這條路上限已經定死，正四位不可能再高了。”

　　“歷代陰陽師之中佼佼者，被稱為大陰陽師，除卻賀茂，土禦門之外，少有受正式敕封的。”

　　所謂正八位，大陰陽師，只是習慣性的實力劃分——即單憑陰陽術的修行，本身力量抵達媲美正八位神靈的層次。

　　如今已不代表官階與神階，僅僅是個人實力的一種估算。

　　除卻大陰陽師，還有陰陽寮的一些官職稱呼，也是類似。

　　天武天皇時期，陰陽師所隸屬的官方機構“陰陽寮”(おんみょうりょう)正式成立。

　　隸屬於左弁官局之中務省，陰陽寮設長官“陰陽頭”一人，陰陽博士、天文博士、歷法博士各一人，漏刻博士兩人及陰陽師六人。

　　其中陰陽寮的主官，被稱作陰陽頭，官階從五位下。

　　本身單單隻論陰陽寮官階，陰陽師的天花板，也止步於從五位下而已。

　　在整個東瀛體系之內，陰陽道普遍的上限，就很低。

　　“任何陰陽師，按部就班在陰陽寮供職，將止步於此……拉高上限的，是少數幾家名門，或是立下功績，或是出身顯赫，額外破格。”

　　“也因此，這幾家成為了陰陽道的實質領袖。”

　　法清院家，就是以正四位爵，凌駕於一眾普遍從六位都不到的家系之上…

　　“按部就班學習，清秋院家的藏書夠我研究一輩子，躋身正八位，大約是極限。

　　再往上，就不是努力和天賦可以打破……”

　　一個蘿卜一個坑，這就是陰陽道的體系，也是神道的秩序。

　　家系即神系，家格即神格，清秋院家的上限，就在眼前。

　　這就是洛清為何會對陰陽道如此失望的原因。

　　哪怕黑川幕府進入了現代，名義上取消了公卿，改為民選，但隱世之中，這種無形的限制依舊存在。

　　“歷史上有長生的妖怪與神靈，但可有長生不死的陰陽師?”

　　單單看著一點，就知道陰陽師前途很有限了，怎麽不令人沮喪?

　　沉默片刻，起身，合上筆記本，小心地整理好文獻資料，洛清恭恭敬敬地把它們放回了書架上。

　　隨後謝過了看守藏書室的族叔，他腳步一拐，踏上一條熟悉的碎石路。

　　竹林掩映間，有木橋流水。

　　河水清澈，有翠綠浮萍，茂密水草。

　　門前鮮花簇擁，有著籬笆院牆。

　　在這裡，他見到了今生親生的母親。

　　她並不是日日都在，只是為了照顧他，特意這幾日住在這裡。

　　許多時，她也有自己的事情，並不是單純的家庭主婦。

　　“媽媽，我有點困惑，請您為我解答。”

　　他跪坐在木板上，很是鄭重。

　　“清君又是為了陰陽術來嗎?”

　　紗織蹙眉說著:

　　“不要沉迷那些好玩的術法裡，你應該有更廣闊的視野。”

　　“不，我是為分家的命運，也就是我的前途而來……您有什麽可以指點我嗎?”

　　紗織畢竟是成年人，倒也確實了解一些。

　　“現在說這個，其實有點早……但既然你問起來，我就隨便說說。”

　　“首先，絕不可屈於分家主家，你要放眼外面的世界……陰陽之術雖然神妙，但也僅僅只是天地一隅。”

　　“不可囿於陰陽之理，不可囿於前人故智…”

　　“你如果眼界僅限於法清院家，僅限於陰陽道，那麽你最多就是成為一流的陰陽師，成就僅此而已。”

　　“至於分家，確實是受到主家壓製，這是普遍現象，也是一種固化的秩序。”

　　“個人即使有再大天賦，待在家族裡，也不可能得到承認……因為整個家族的力量，維持著刻在家格之上的規矩，除非你可以強大到，挑戰這個規矩，才有望改變……嚴重一點，甚至要挑戰整個陰陽道的秩序。”

　　“可這是不可能的，因為在你成長到足以威脅到主家之前，你就已經消失了……”

　　“在這方面，與傳統結合，非常頑固，要想突破，就必須另辟蹊徑。”

　　“否則，你的成就，將止步於大陰陽師，與歷代一切傑出陰陽師天才，一模一樣。

　　這是陰陽道的秩序，它實際上早已滿了，每個位階有多少人，都是定數。”

　　洛清深深點頭。

　　果然與他觀察到的，幾乎一致。

　　“就沒有那種千年一遇的天才，打破陳規嗎?”

　　雖說這樣，他還是期待有特例。

　　“天才?太多了，哪一代不出幾個天才，也沒有人能抵達正六位嘛！”

　　“土禦門夜光，不依神職，不做法事，窮究陰陽之理，創造了現代陰陽術，其也止步於從六位，不得寸進。”

　　“他號稱土禦門家繼安倍晴明之後的集大成就者，想要走出一條新路，結果在沒有家格支持下，那條路也難以為繼，他的追隨者統統不得善終。”

　　“修行從來不是一個人的事， 也跟時代大勢有很大關聯……天地之間的法理有如羅網，牽一發而動全身……

　　單純屬於陰陽道的理，早已定死，甚至其他道路也是如此。

　　從六位，是單純依靠修行，所能抵達的極限了……再往上，就觸及長生之秘。”

　　“要打破，除非有短暫抗衡那局部秩序的能力，可這又形成悖論，絕無可能”

　　“本來你如能繼承法清院爵，可順理成章，極限可在正四位，不會有桎梏。”

　　“沒有家格支持，天才止步於正八位，時代最傑出者，將止步於從六位……除非能超出時代，或者站在風口的弄潮兒……”

　　“陰陽道的極限，大致就在法清院家。”

　　“集結整個陰陽道的力量，形成此秩序，這就是陰陽之理。”

　　秩序一經形成，就會向著固化發展，陰陽道的體系也不例外。

　　“如果非要挑戰這秩序呢?”

　　“真的非要壓服整個陰陽道，以我之見，至少要有正一位的力量！”

　　正一位的神力，可這怎麽可能呢?

　　稻荷神那麽多，總共加起來，才算得上一個正一位吧……

　　“真有那麽厲害的人物，陰陽道於他，大可以有更好的去處。”

　　洛清點點頭，謝著:

　　“謝謝您的指點。”

　　隨機起身，就要離開。

　　母親紗織面色一正，捉住他的手腕:

　　“別忙著走，我給你看了幾個未婚妻的人選。”

　　“你先看看照片，看哪個合眼緣。”