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《蓋世雙諧》第41章 銅宸道君
那麽這蘭若寺的“主人”,究竟是哪路牛鬼蛇神呢?

 其實也不是什麽很厲害的角色,一妖道爾。

 這貨,本是昆侖仙山腳下一個小道觀中供著的一尊靈寶天尊像,因受了幾百年的香火,他就成精了。

 可能有人會奇怪,佛像都能成精的嗎?

 按說呢……是不能的,因為無論是道像佛像,都算是代替本尊受人香火的分身,不會自生靈識。

 但這一尊靈寶天尊像,有點問題——材料有“異”。

 一般來說,打造佛像的材料以銅為主,因為銅不易腐蝕,顏色看起來也尊貴,鑄成後外觀比較接近於神佛所謂的“金身”。

 當然了,黃金……也符合上述的條件,而且更好,但問題是黃金太貴了,像那種大的佛像,能在表面鍍一層金已是成本不菲,若整尊都用黃金打造,即便是皇家都未必舍得。

 同理,銀鑄的佛像也幾乎不存在,況且,銀不但貴,還很容易腐蝕變色。

 鐵鑄的佛像倒是有,但其表面都要再做塗層處理,不然日子久了就會生鏽。

 另外,還有木頭、玉石、象牙等等做成的佛像,但這些材料因種種原因,通常都是雕刻成較小的像,不宜做大。

 那麽,這尊成精的“靈寶天尊像”,是用什麽材料做的呢?

 這說來可奇葩了——隕石。

 一塊自落地後就被埋在土裡,很多年後被人挖出來,長得跟黃銅賊像的隕石……

 挖出它的人可不知道這是隕石,更不知道什麽叫“隕石”,後來經了一番輾轉,這玩意兒就被拿去雕刻成“靈寶天尊像”了。

 但這“天外之石”啊,不是這世上之物,所以就算雕成了神像,也當不了神仙的“分身”。

 於是,它受得香火,就都歸了自己。

 什麽叫香火啊?香火就是業障。

 你以為人們去廟裡燒香拜佛都是去祈求世界和平的嗎?那可能嗎?

 求神拜佛的人,大多都是去求財的、求色的、求子的、求功名的,要麽就是祈求去病去災的……

 為親人為朋友求的也有,但更多是為了自己。

 所以說神仙為什麽不保佑你啊?他要真答應你了,他不就成黑社會了嗎?

 哦,你給我香火錢,我就得幫你辦事兒?回頭你覺得我這裡不靈,自己去殺人越貨把事兒辦了,然後到隔壁上帝他們家的辦事處找他的神父小弟懺悔一下,讓神父代他們老板寬恕你?

 這樣你就心安理得了?

 你自己好好做人,做事對得起良心,誰也別求,這不好嗎?

 簡而言之,“香火”這東西,不是那麽好消化的,因為它往往寄托著人們那肮髒和自私的玉望;若不是真仙真佛,你可受不得這個。

 因此,這尊“隕石鑄靈寶天尊像”,受下了這幾百年的香火,就成了妖精。

 當他化為人形時,就是個老道的形象:大高個兒,瘦長的身條兒,著一身黑色道袍,頭戴道冠,申字臉,紫面、青目,長發長髯,須發漆黑。

 大晚上你要在街口遠遠望見這麽個貨,能給你生生嚇得扭頭繞道。

 這妖道還給自己取了個名兒,叫“銅宸道君”,因為那真正的靈寶天尊是“玉宸道君”嘛,銅宸就覺得:我能有今天,也是仰仗人家的香火,出於尊敬……我就用這名兒來表示一下唄。

 要不怎說這妖精是石頭變得呢,情商低啊,你起這種名兒哪能是尊敬?是作死啊。

 那麽,這身居昆侖仙山腳下的銅宸道君,又是怎麽跑到這蘭若寺來的呢?

 這就得說回那三十多年前了……

 那時節,還是“四盜”在江湖上比較活躍的時期,某日,這四兄弟剛好路過這銅宸道君所在道觀,在此過夜。

 銅宸一看就知道這四個人心術不正,且欲念遠勝常人;而這其中,又以那“諸葛盜”藍朔離的興趣最為怪異,他不愛吃、不愛色、甚至也不那麽愛財,但是很喜歡那些奇詭之物。

 於是,銅宸便略施手段,以“幻境”引得藍朔離在道觀中迷失了方向,最後又讓他“無意中”在道觀後堂撿到了一尊比手掌略大一些的靈寶天尊像。

 這尊像,無疑是銅宸變化而成,和他本體的模樣一致,只不過體積和重量都被縮小了很多。

 銅宸的法力雖是不錯,但他是“死物化妖”,不像動物那樣可以隨便換地方;本來他無法靠自己的力量離開道觀,只能在道觀及周邊的范圍內活動,但借助藍朔離,他便可以到處跑了。

 那之後沒過太久,藍朔離和他的三個兄弟就因仇家追殺,來到了這蘭若寺中。

 一到這兒,那銅宸就感覺到了此地存在著幾乎取之不絕的怨氣和妖氣,只是這股力量被某種道法給鎮在了湖心島下,無法全部湧到外界來。

 銅宸難以拒絕這股力量的誘惑,於是,他便利用幻覺,讓四盜和追殺而來的那些人都死在這裡,以便他在此落腳。

 自此,銅宸道君,便成了這蘭若寺的“主人”。

 這三十年來,他一直在想辦法解開鎮壓此地的道術……

 事實上,兩百多年前朙太祖在溮河岸追殺耶律寶琦時,後者那些數千名部下的冤魂血氣,已然使得這裡的封印有所松動,讓鎮在河底的妖氣外泄了不少。

 所以,經過這三十年,銅宸距離揭開封印就差一步了,而這一步,需要用幾個陽氣盛、精氣足的“活祭”來做一場法,方可成功。

 巧了,這天溮河之上,來了艘船……

 船上那幾人中,剛好有四人是符合這條件的,即雷不忌、謝潤、孫亦諧、黃東來。

 機會難得,銅宸當即施法,興風作浪,將眾人引至島上,這才有了此前的種種異象……

 當然,銅宸要“抓人”或者“殺人”,也是有一定條件的,他的主要能力並非是戰鬥,而是製造幻覺;這些幻覺本身也並不算強,但若加上他以人骨煉成的“鬼柴”之氣,就可以變得非常真實。

 只要中了幻覺的人其意志力被恐懼擊垮,就會落入銅宸之手。

 此前,雷不忌一個人去找柴禾的時候,就是因為落單,加上他心性也還不太成熟,第一個著了道,被抓了。

 隨後,銅宸就用附了靈的紙人代替雷不忌,捧著一把“鬼柴”想去害其他人。

 那行腳商是第一個中招的,因為只有他真正地“睡著”了,而睡著後吸入“鬼柴”的煙,便無法再自行醒來;於是,在大夥兒經歷第一次“血潮”幻境的時候,銅宸就把那行腳商也抓走了,並換成了紙人。

 不料,這個時候,有人在遠處施法,用銅宸以前所在道觀裡的那口“鍾”,破掉了他的第一層幻境。

 銅宸趕緊又臨時做出調整,用代替行腳商的紙人演了出“斷頭戲”給眾人看,並在那假的雷不忌被抓住後,趕緊根據不久前孫黃二人的“解說”,變出了一個“藥瓶”和一捆“鋼線”,試圖爭取一些時間。

 他本以為,接下來孫亦諧、黃東來和謝潤會繼續堅持著“這些都是有人在裝神弄鬼”的想法,去審問那個假的雷不忌,然後在這個過程中繼續吸入鬼柴的煙火。

 沒想到……那孫亦諧第一時間就想到了柴禾有問題,並大喊要滅火。

 雖然田午得的突然行動還是為銅宸爭取到了又一次展開幻境的機會,但最終,謝潤的勇氣、孫黃二人的運氣和賤氣,再加上自遠方傳來的第二輪鍾鳴……終究還是把他的“術”給破了。

 事已至此,這銅宸可就惱羞成怒了,眼下他已直接在後殿內現了妖形,施法設局,準備把孫、黃、謝這三人誘過來直接搞定。

 看到這兒,可能有人會問,那書生孔衡基又去哪兒了呢?

 也並沒有去哪兒,他還在寺裡呢。

 就在剛才雙諧跑出大殿但尚未與謝潤碰面的那幾十秒間,孔衡基也陷入了一個幻境中;由於他的意志力很弱,幾乎瞬間就淪陷了,隨即他就被銅宸“勾走”,自行從大殿的後面走進了寺廟深處。

 其實吧,這書生能活到現在,主要原因也是銅宸從一開始就沒把他當回事兒……

 別看這小子現在是窮,以前他們家裡也是有點兒錢的,才十幾歲他就學會逛窯子了;前文中不是提到過那種喜歡到青樓找存在感的酸秀才嗎?這孔衡基妥妥兒的就算是一個。

 可好景不長,幾年前孔衡基的爹媽病死了,那之後呢,他很快就把自己那份還算殷實的祖產揮霍一空。

 眼瞅著就要坐吃山空了,孔衡基便想到了遠走他鄉去投親,於是,他今天便趕巧不巧的出現在了那艘船上。

 然而,孔衡基這人心胸狹窄、甚至有幾分歹毒,再加上他身體也不怎地,陰陽兩虛,所以連當活祭的資格都沒有;銅宸一直沒動他,就是因為他毫無價值,不但幫不上其他人的忙,反而有可能變成累贅添亂。

 但既然到了這最後的節骨眼兒上,銅宸也就沒必要再留他了,能“利用”起來的,即便是快廢物也該用著……

 …………

 天空,越發黑暗。

 雖然眾人進寺的時候天色就已經很昏暗,但那時至少還是白天,縱然有再大的風雨,也不會到伸手不見五指的地步。

 可現在,顯然已到了晚上,周圍暗得已經快無法視物了,謝潤、孫亦諧和黃東來三人勢必得點火照明。

 但……他們又不敢直接用這寺裡的蠟燭,甚至不敢用這兒的任何一塊木頭。

 思考一番之後,還是孫亦諧有了主意:他們仨先把那死掉的田午得身上的衣服扒了下來,撕成布條擰乾,再澆上他藥箱裡的藥酒,隨後又用孫哥的三叉戟劈開了書生的書箱和那行腳商的箱子,獲得了不少木料。

 就這樣,他們用這些來自寺外的材料,成功製出了好幾支簡易的火把,然後再用他們自己帶著的火折子將其點燃,這便搞定了照明的事。

 接著,在謝潤的帶領下,三人便從大殿的後面行出,往這蘭若寺的深處去了……

 按說有謝潤這種武功高強的大佬頂在前面,孫黃二人應該不用很慌,但說實話,如果考慮到自己要對付的是“妖魔鬼怪”,武功這玩意兒的作用就變得有點難說了,畢竟你金鍾罩練得再厲害,也防不了非物理的攻擊吧?

 謝潤自己也很清楚這點,所以他現在也是格外謹慎,每走一步都戒備著隨時可能發生的任何異變。

 雨,仍在下著。

 秋雨,甚寒。

 雨聲雖是悅耳,但也會蓋住很多黑暗中的不易察覺的響動。

 閃爍的火光中,三道恍惚的人影被映在那斑駁破敗的寺院回廊上,宛如扭曲的鬼怪。

 在這恐怖、壓抑的氛圍中,人就算是看著自己的影子,都能看得頭皮發麻。

 三人就這麽一路穿過了“三進”的院子,來到了一棟和大殿差不多大的建築門口,這門上掛著匾,上書兩個大字——“丹房”。

 都不用進去,三人就知道這裡面肯定有問題,因為他們從大殿那兒走到這裡為止,看到的所有景物都已是“破除幻覺”後的破敗模樣了,唯有這間房……看起來仍是嶄新的;還不止如此,隔著門窗,三人便可見那丹房中燈火通明,且似有陣陣人聲從中傳出。

 “謝大哥,就是這兒了吧。”孫亦諧道。

 謝潤冷哼一聲,一雙虎目緊盯著那丹房的大門:“哼,那是啊,我看這兒妖氣衝天呢。”

 “那咱……是直接進去?”黃東來又問道。

 “那還能怎的?反正伸頭縮頭都是一刀。”謝潤說到這兒,好似想到了什麽,語氣微變道,“二位賢弟,你們該不會是怕了吧?”

 “呵……怕呢,是有點怕的。”孫亦諧的回答很誠懇,“但為了兄弟,就算怕也得跟對面乾啊。”

 “說得沒~錯。”黃東來也接道,“若在這裡丟下兄弟跑了,以後咱們還怎麽在江湖上立足啊?”

 雖然此刻雙諧的心裡都虛的一逼,但他們還是都硬著頭皮在那兒撐著。

 這世上的人啊,有時候就是這麽有趣。

 有些人,平日裡看著品格出眾,道貌岸然,漂亮話說得賊溜;在他們佔優勢的情況下呢,就各種“主持正義”,站在道德製高點上對別人的行為吹毛求疵、指指點點,但是當他們不佔優勢的時候呢,他們卻遛得比誰都快,嘴閉得比誰都嚴。

 還有些人,平日裡吊兒郎當,沒個正形,甚至是遊手好閑、偷雞摸狗……說出來的話也不好聽,給人的印象就是個二流子;但到了關鍵時刻,在面對大是大非時,這種人反而能堅守底線,哪怕將生死置之度外,也要選擇做對的事。

 你說他們誰才是“俠”呢?

 而在世人的眼中,他們誰才更像“俠”呢?

 “好!就衝這兩句話,你們這兩個朋友謝某交定了!”眼下,謝潤對孫黃二人的評價顯然還是挺高的,“今日就算是死在這裡,黃泉路上有二位作伴,謝某也不枉此生!”

 說罷,謝潤也不等雙諧跟他客氣,一個回身便一腳踹開了丹房的大門。

 而此刻孫亦諧和黃東來心裡想的卻是:這人也忒能立了,你自己說自己死也就算了,還非要說什麽我倆給你作伴?媽個雞的活著不好嗎?大家一起活著出去然後你請我們吃飯不行嗎?

 當然他們想歸想,也沒來得及吐槽。

 此刻,只見那丹房的門一開,裡面是燈火輝煌,鶯聲燕語。

 第一眼瞧進去,三人便瞅見好幾排桌子拚起來擺在那兒,桌上是堆滿了珍饈美味;有道是山中走獸雲中燕,陸地牛羊海底鮮,猴頭燕窩鯊魚翅,熊掌干貝鹿尾尖……什麽天上飛的、地上跑的、水裡遊的……不說了,詞兒大家都熟,我在後面接一整段兒“報菜名兒”也不是不行,但你們可能會想砍死我。

 總之,山珍海味,好酒好菜,都跟那兒堆滿了;不僅如此,酒席之外還有別的……

 看到這兒,想必各位也能猜到,“別的”,是指女人。

 不是一般的女人——美女,十多位閉月羞花、傾國傾城的美女。

 她們個個兒都穿著非常節省布料的衣服,在那旖旎的燈光下嬉笑飲酒,搔首弄姿。

 而在人群中,還有張熟臉,即是那書生孔衡基。

 這會兒,孔衡基正坐在桌邊,左擁右抱著兩位絕色的佳人;左邊的那個給他喂口菜,右邊的那個給他灌杯酒……從他的表情來看,完全可以用孫哥常說的一句話來形容他此刻的狀態——爽得一逼。

 “喔尻,這妖怪有點東西啊。”黃東來掃了一眼門內,當即念道。

 “呵……估計又是些紙人吧。”這謝潤可是練童子功的,定力好著呢,見了這場面依然很淡定,只是冷笑。

 而就在他倆話音未落之際,孫亦諧卻是一個側身便從謝潤旁邊擠過,搶先進了屋。

 但見他一手火把,一手三叉戟,執戟而立,暴喝一聲:“妖精!敢在這裡搞黃色?事先問過我了嗎?你們是不是不把俺老孫放在眼裡?”

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