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　孫仁趕忙忍不住激動一禮道:“是，主公。”

　雖然原本是被送來要嫁給主公的，但等見過主母的絕世美貌後，心中卻也是早已不存妄想，更尤其中華郡婚姻自由。

　卻是不止在孫仁心中，而是在所有被送來聯姻的女子心中，孫嶽都已從中華郡太守升華成了所有人心中的偶像。

　便就仿佛都重新活了一次，重生到了另一個世界，在中華郡女子也可以無憂無慮，少女的天性也已是都被釋放出來。

　準確就是最大的蔡琰、貂蟬，也都不過才二十出頭，像孫仁、曹然卻都不過才十八歲，甚至年齡更小。

　眼下的中華郡，自己親手一起創立的地方，卻是以前從不敢想象的。

　而對於孫策，最信任的自然正是自己的大姐孫仁，聞聽讓大姐帶自己熟悉一下中華郡的不同，心中自也是默然沒有意見。

　於是接下來一個小朝會也隻開了片刻，便乾脆直接解散，因為有主公來了，自然就不用商議了，直接由主公做主就行。

　然後孫策被孫仁帶下去了解中華郡。

　郭嘉、蔡琰、呂布、張遼、高順、趙雲等人，哪怕就是蔡邕，則都是忍不住想親自向孫嶽匯報一下幽州一年的改變。

　卻是即使主公主母不在，幽州也依舊有孫嶽跟觀音菩薩單獨住的地方，只不過沒想到主公孫嶽竟又換了一位新夫人。

　至於幽州的消化，劉虞、劉焉等一眾漢室宗親，自已都被公孫瓚所殺，公孫瓚一家同樣也都已是身死。

　幽州的士族世家已經都不過小魚，而土地有七成便正是握在士族世家的手中，剩下三成則是在一些富戶的手中。

　但富戶之所以能成為富戶，與士族世家自也是都有著密切的關系，聯姻就是最普遍的一種，比如富戶家的女兒被士族世家納為妾室。

　徐州糜家之主糜竺將妹妹送給劉備為夫人，就是最典型的。

　然後千絲萬縷的聯系，自是識時務的留下，死命反抗的殺掉，直接大刀闊斧，快刀斬亂麻的消化幽州，向士族世家舉起屠刀。

　唯一一點就是，沒有土地的人也都普遍不識字，識字的卻都是士族世家富戶，你奪了他們的土地，還想要他們為你誠心效力?

　郭嘉沒有詳細的說，但不用說孫嶽也明白，人才只能中華郡自己培養了，既然向士族世家舉起了屠刀，那麽有如那荀氏一族的世家大族，就肯定不會來投中華郡。

　同一時間的諸葛家族，也已經在孫策死後開始站隊了，卻也是與荀氏一族一樣，荀氏一族同時押注三方，諸葛家族則將注押在江東與荊州。

　明顯這三國的背後，一直都有著一隻黑手。

　原本背後的黑手如果還不明朗，但等見過元始天尊道教下玉清觀於吉之後，孫嶽便就明白過來。

　卻是無論這三國的道教，跟三界道教有沒有關系，顯然這一場原本延續百年的戰亂，原本死了四千五百萬人的戰亂，背後的黑手卻正是道教。

　直到於吉才有清晰的證據指向道教，一切都不過是道教的陰謀，因為玉清觀便正是三清道祖的玉清元始天尊下，供奉的也正是元始天尊聖象。

　從最開始的南華老仙‘助’張角，手攜藜杖，傳《太平要術》，所謂代天宣化，普救世人。

　再到玉清觀的於吉，也是得神書《太平青領道》，同樣是代天宣化，普救世人，而將對道教不敬的孫策陰死。

　更一次次的‘天象’到底從何而來?

　‘天象’到底是在助誰?

　如果董卓真是惡的，為什麽還會有車折輪、馬斷轡、狂風昏霧的‘天象’提示董卓?同樣自也有‘天象’提示過孫堅，提示過曹操，暗示過袁紹。

　那麽這‘天象’，到底想要‘助’誰?

　分明‘天象’卻就是一切背後的黑手，也正是還沒有人放在眼中的道教，未來的一大邪教。

　而普通凡人難以看到的角度，不由忽略的角度，中華之民卻是完全不將什麽道教放在眼中，而不遵道教，不畏仙佛的。

　李肅敢不放在眼中的讓軍士趕走，再罵一句精神不正常，孫策更敢下令斬道教的神仙，什麽道教?分明就是邪教的妖人！

　卻是整個一場讓中華之民死了四千五百萬人的戰亂，背後的黑手明顯正是道教，完全是跟三界南瞻中華曾經一樣的套路。

　你這中華之民敢不遵我道教?那孫策就是下場。

　於是郭嘉、蔡琰一眾人，自也已都算是門人，孫嶽跟女媧便乾脆也將這層角度讓一眾人看到。

　所謂天下之爭，並不是天下之爭。

　而不過是因為中華之民對道教的不敬，所以他們才會到處顯‘天象’，目的正是為了攪亂天下，掀起一場持續百年的兵戈之禍，到最後讓中華之民死的十不存一。

　想要統一中華，根除這一場兵戈之禍，卻並不是打敗一個人就可以，而是要將背後陰謀的邪教道教除掉才行。

　洪荒的邪教闡教道教同樣是如此，掀起一場武王伐紂的人間兵戈之禍。

　全新的角度，也讓一眾人都是不由頓悟般的恍然，原來一切都是那道教在背後陰謀，而直接也都是跟孫策一樣，毫不猶豫將道教打為邪教。

　不過眼下明顯在中華大地，邪教道教還沒有猖獗起來，還根本就沒有人放在眼中，至少幽州就還沒有出現什麽道觀。

　然後就是準確的分工，主公主母孫嶽跟女媧已是無敵的神仙，負責對付背後的邪教道教，郭嘉、呂布、張遼、趙雲等人則負責統一中華。

　之後便將道教徹底打為邪教，不給其任何發展的機會，任何教派在中華大地都將被打為邪教組織。

　未來的中華之民將依舊不遵道佛，不信鬼神，隻做自己的主人，而神擋殺神，佛擋屠佛，任何人任何宗教，都不能凌駕在中華之民的頭上。

　結果僅僅回到幽州一日，孫嶽跟女媧便又離開了，下一個目的地則是去看看裝神弄鬼即將給劉備指路的一人，裝什麽能掐會算。

　不過眼下明顯還不到時候，女媧好奇想要去看看，反正每日也都是如凡人夫妻一般，所以孫嶽也是無所謂。

　而這一夜，袁紹卻是也已經兵敗，曹操正引兵伐冀州，而將兵陳列於河上，不想竟有土人帶簞食壺漿(飯湯)主動前來相迎。

　受冀州百姓歡迎，曹操自也是忍不住欣喜，但見父老數人，須發盡白，便也趕忙請入帳中賜座，眼下卻也不由暫時將孫嶽忘了。

　然後於帳中一問一答。

　曹操也忍不住好奇，問向領頭的老人道:“老丈多少年紀?”

　老人卻是明顯已經很老，也立刻恭敬答道:“已是將近百歲。”

　曹傲也不由抱歉一禮道:“吾大軍驚擾此地，吾心甚是不安，還望老丈等見諒。”

　可不想老人卻是開口道:“……袁本初重斂於民， 民皆怨之，丞相興仁義之兵，吊民伐罪，官渡一戰，破袁紹六十萬之眾，此兆民可望太平。”

　曹操聞聽，也立刻不由心中大喜。

　於是跟一眾父老簡單客套完，雖然收了一眾人送來的飯食，但卻又賜了更好的酒食絹帛。

　接著即招程昱下令道:“且傳令下去，號令三軍，我曹軍如有下鄉殺人家雞犬者，如殺人之罪！斬之！

　(那劉備吃人母，那孫嶽中華軍救民，我曹操之軍卻也是救民之軍，哪怕就是殺百姓一雞一犬，都坐等殺人之罪！)”

　但不想剛意氣風發下令完，緊接荀彧便又臉色不好的急走來報道:“劉備在汝南得劉辟、龔都數萬之眾。

　此時聞主公提軍伐冀州，已令劉辟守汝南，劉備親自引兵乘虛來攻許昌，主公當速回軍。”

　曹操聞聽直接便忍不住笑了。