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　趕忙跟童子而入，關羽、張飛自也都是緊跟。

　走至中門，但見門上大書一聯道:淡泊以明志，寧靜而致遠。

　關羽、張飛自都是看不懂，同時一眼看去又不禁隱隱明白何意。

　劉備則也瞬間心中忍不住咀嚼一下:‘淡泊者，乃對於名利冷淡，意指恬淡寡欲，一個恬淡寡欲之人，會整日向人言，自己可比管仲、樂毅嗎?

　恬淡寡欲以表明志向，自己可比管仲、樂毅，如此志向與恬淡寡欲豈不是自相矛盾?

　寧靜而致遠，寧靜者乃清淨寡欲，不幕榮利，為追求遠大的志向，清淨寡欲卻想成為管仲、樂毅一樣的人，這怕也是專門寫給自己看的吧?’

　劉備不禁從未有過的腦子清醒，心念電轉間表面卻又是激動期待之色。

　而管仲、樂毅是何人?斷腿三個月時間劉備自也去查過。

　管仲，卻正是春秋時期法家之人，開始輔佐公子糾，後得到鮑叔牙推薦，擔任國相，並被尊稱為仲父。

　身為國相期間，對內大興改革、富國強兵，對外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首，亦可稱法家管子。

　樂毅，也是為戰國時期燕國上將軍，魏將樂羊後裔，受封昌國君，輔佐燕昭王振興燕國，曾統帥燕國等五國聯軍，攻打齊國，連下七十余城。

　所謂:東下齊城七十二，天下無人能繼蹤。二人功跡尚如此，至今誰肯論英雄?

　劉備忍不住心念電轉:‘二人者，即是指管仲、樂毅，天下無人可比二人功績，至今誰可跟兩人相比?乃惟諸葛孔明。那石廣元、孟公威之歌，果然是作給自己聽的。’

　清淨寡欲，與遠大志向卻是自相矛盾的，因為遠大志向同樣是一種欲，而想要實現遠大志向，靠在家裡憋著(清淨寡欲)就能實現了?

　靠清淨寡欲就能實現了?

　所以淡泊以明志，寧靜而致遠，用兩個字解釋即是虛偽，即是轉本淡泊寧靜給劉備看的，一個自比管仲、樂毅之人，會是清淨寡欲之人?

　瞬間劉備便分辨出，這諸葛亮絕對是自己‘同道’中人。

　然而不想正忍不住心念電轉，突然又只聽草堂內傳出吟詠之聲道:

　“鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲;

　士伏處於一方兮，非主不依。

　樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬;

　聊寄傲於琴書兮，以待天時。”

　這一次眯著眼睛的關羽，豹頭環眼的張飛兩人，自也都瞬間聽懂是何意。

　鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲:我諸葛亮就是個鳳凰，翱翔於千仞之空，不是你劉皇叔這棵梧桐，我都不棲！

　士伏處於一方兮，非主不依:我是一位名士，伏處於這一方兮，不是明主我都不依，你劉皇叔就是明主！

　樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬:我開心以名士身份躬耕於這隆中兮，我愛我的茅廬啊。(躬耕者:上位之人如天子之身下田謂之躬耕，自比身份高貴，卻與奴役農夫一般下田。)

　聊寄傲於琴書兮，以待天時:我還有時間傲於琴書之間兮，等待著天時(你劉皇叔來請我之時)。

　因為四句歌可說都是一個意思，連續重複了四遍，都是我堪比呂望、張良、管仲、樂毅的諸葛亮在等著劉皇叔你，所以關羽、張飛都瞬間聽懂，這次總算沒有白來。

　只見草堂之上，正有一少年擁爐抱膝。

　關鍵問題是，茅廬草堂距離柴門又沒有二裡遠，僅不過幾丈遠(不到十米)遠距離，之前問先生在家否?那麽少年自肯定是聽到的。

　而腳步聲少年也不可能聽不到。

　但結果即使聽到劉備來了，還裝作沒聽到，又繼續吟詠一歌給劉備聽，我諸葛亮等劉皇叔你多時了。

　於是完全歌聲落下緊接，劉備便忍不住無比激動上草堂施禮道:“備久慕先生，無緣拜會。

　前因水鏡先生稱薦，敬至仙莊，不遇空回。

　今特冒風雪而來，得瞻道貌，實為萬幸，”

　對於大賢，自要以大賢之語待之，關乎、張飛自也表示理解，這分明就是個自稱大才的神經病，大哥(哥哥)也不得不學那書上說話。

　可不想三人都堅信，這次絕不可能有錯的話音落下，少年卻轉身慌忙答禮道:“將軍莫非劉豫州，欲見家兄否?”

　瞬間劉備便秘住。

　關羽、張飛同樣便秘住，又不在?這是一趟趟耍哥哥玩呢?你不是臥龍先生，你吟什麽鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲?

　關羽眯著眼，明顯更沉穩，通常黑蓮都是由粗人三弟唱的，所以就是心中有意見，也不會冒頭開口。

　劉備同樣仿佛被點了穴，但喜怒不形於色的功力，自也是早已煉到爐火純青，不由就是‘驚訝’道:“先生又非臥龍?”

　少年淡淡一禮道:“某乃臥龍之弟諸葛均。愚兄弟三人，長兄諸葛瑾，現在江東孫仲謀處為幕賓，孔明乃二家兄。

　(將來我兄弟，再加上外邊二兄兩位好友，即要先分裂中華，再攛掇你三國中華之民互相廝殺。)”

　劉備心中同樣瞬間不由涼了，道:“臥龍今在家否?”

　諸葛均再次淡淡道:“昨為友人相約，出外閑遊去了。”

　劉備忍不住再問:“何處閑遊?”

　諸葛均依舊淡淡道:“或駕小舟遊於江湖之中，或訪僧道於山嶺之上，或尋朋友於村落之間，或樂琴棋於洞府之內，往來莫測，不知去所(就不告訴你)。”

　劉備不由就是一呆。

　僧道，顯然三國時期就已經開始有了道佛兩大未來的邪教，但隻還沒有發展起來，人人皆敬而遠之，諸葛亮則或訪僧道於山嶺之上。

　顯然諸葛亮與道佛兩大未來邪教，與邪教的妖人是有著關系的，而眼下真正的中華之民，卻都是不遵道教，不遵佛教，不畏仙佛的。

　可也正是因為中華大地中華之民不畏仙佛，才有了這一場死了無數人的浩劫，而戰亂不休，倒下一個再扶植一個，就是要讓中華大地不斷的戰亂下去。

　結果劉備聞聽，就在張飛要忍不住唱黑臉之下，呆了一瞬也趕忙道:“劉備如此緣分淺薄，兩番不遇大賢！”

　諸葛均淡淡道:“劉豫州可少坐。(你只能坐一會，因為這大冷的天，二兄也在外撐不久。)”

　張飛終於忍不住粗聲道:“那先生既不在，請哥哥上馬！”

　劉備不禁苦著臉再問諸葛均道:“聞令兄臥龍先生熟諳韜略，日看兵書，先生可也知兵發韜略?(既然你兄長不在，你跟我回去也行。)”

　不想諸葛均依舊淡淡道:“不知。(我不知兵法韜略，你別打我主意。)”

　瞬間張飛再次忍不住爆粗道:“那你不知兵法韜略，你說什麽鳳翱翔於千仞，非我哥哥不棲?哥哥走！風雪太緊，不如早歸。”

　劉備剛忙扭頭呵斥道:“三弟不可無禮！”

　諸葛均淡淡抱著爐子也不禁心道:‘你們再不離開，如此大的風雪，二兄恐怕真要撐不住了。’

　於是也隻好下逐客令道:“家兄不在，不敢久留車騎(你們)，容日卻來回禮。(請容日後我再去新野回禮。)”

　喜怒不形於色的劉備也只能仰天一歎道:“豈敢望先生枉駕。 數日之後，備當再至。願借紙筆作一書，留達令兄，以表劉備殷勤之意。”

　……

　片刻後。

　又是下臥龍岡的路上。

　突然劉備座下驀然猛的一滑。

　“轟！”

　“哢嚓！”

　“大哥！”

　“哥哥！！”

　的盧馬轟然滑倒。

　劉備也直接從馬上滑下，清楚的骨頭斷裂聲音幾乎同時響起。

　緊接關羽、張飛也異口同聲一聲大喊，聲音卻又在風雪中瞬間消散。

　……