老子趕忙恭敬磕頭道:“回老師，老師恐怕不知，洪荒中作歌都當不得真，那只是弟子隨意所作之歌，弟子並無母親。”

　觀音菩薩淡淡點頭:“原來如此。聽說這洪荒天地是你開辟，可是為真?”

　這一次觀音菩薩悠悠聲音落下，不想老雜毛的老子卻是一瞬的猶豫，才是再次磕頭道:“弟子不敢欺瞞老師，如果老師鴻鈞所言為真，這洪荒天地卻也的確可說是弟子所開辟。”

　終於觀音菩薩美目微動，繼續悠悠道:“如何說?”

　老子不敢抬頭道:“老師鴻鈞曾言，自己為盤古一氣所化，混沌中曾道判混元，開天辟地，後老師鴻鈞修斬屍之道，弟子正是老師鴻鈞所斬出一屍;

　但與老師鴻鈞卻已無關，自開天辟地無數年，已是修成弟子自己之道，與老師鴻鈞再非是同一人;

　故如果老師鴻鈞是盤古一氣所化，弟子又是老師鴻鈞所斬之屍，自也可算是弟子曾開天辟地。”

　到了混元境界，卻是已能真正感應到自己即將身死，卻也不得不低頭。

　觀音菩薩雖然早想到可能，但還是不想竟然被孫嶽隨口說中了！

　而說話的同時，兩個老雜毛的混元肉身、元神也依舊在不停分解，所以也是不得不恐懼，卻從未想到，有一天自己竟然會真的身死。

　願老師聖壽無疆?顯然兩個老雜毛並不是聖壽無疆的，而不僅僅是虛偽。

　終於元始天尊也忍不住跪地磕頭道:“求老師饒命。”

　觀音菩薩則依舊不答，再次悠悠問道:“那薑子牙在人間本為父生母養，昆侖山四十年，你們為何要給他灌輸‘賤人女流’、‘最毒婦人心’意識?

　以及那楊戩的先殺其母意識，清虛道德真君又將黃天化一個青年男兒養成面如羊脂，再眼睜睜看那龍吉公主送死，說成是什麽天數。

　你二人為何如此不喜世間女子，如此瞧不起女身之人?縱使你二人都沒有母親，都不是父生母養，卻也不該如此打壓世間女身之人。

　你二人是誰創出的女子屎尿降妖道術?”

　不想話音落下，老子立刻磕頭搶先道:“回老師，弟子身在八景宮，門下弟子都是元始賢弟教導，當是元始賢弟所創。”

　元始天尊同樣恭敬磕頭，比在鴻鈞面前時還不敢吭聲，因為眼下其卻可以清楚的感覺到，自己就要死了。

　觀音菩薩也是美目悠悠看向元始天尊問道:“元始天尊，那(用女人屎尿降妖的)道術是你創的?”

　元始天尊同樣頭不敢抬，身體都不禁有些發抖道:“是弟子所創。”

　觀音菩薩美目也不禁好奇，得什麽樣的智商，才能創出用女人屎尿降妖的道術?再次問道:“當真能降妖?”

　不想元始天尊卻是認真磕頭道:“回老師，那披毛戴角妖族之身，的確都怕女人屎尿沾身，所以弟子想來，當是有效果的。”

　終於觀音菩薩美目也不禁閃過古怪，世間凡是有智慧之人，誰又不怕屎尿汙物的沾身?瞬間對於元始天尊的智商便無話可說。

　而觀音菩薩也隻好心中一歎，道:“能教出那十幾個聖人弟子，也是難為你了。

　你老子卻是奸猾，元始天尊頭腦簡單，如何能教出那十二聖人弟子的虛偽、陰險、卑鄙、無恥?”

　老雜毛的老子，鋥亮大腦門趕忙就是一個頭磕下，急道:“求老師饒命！往後弟子願拜在老師座下，再不敢欺世間女身之人。”

　觀音菩薩悠悠聲音道:“自作孽，不可活，你兩人且祈禱能保得一命，億萬劫不得複吧。”

　悠悠聲音開口的同時，玉淨瓶內半空，觀音菩薩白衣飄飄的身影，也是漸漸遠去消失。

　而轉瞬兩人的混元肉身，就已是分解的幾乎只剩下骨架，元神同樣幾乎崩潰，自讓兩人也不得不恐懼。

　緊接眼看白衣女子根本就沒有饒兩人命的意思。

　智商幾乎為二的元始天尊，也不知道是二，還是真淡定，竟然表現得比老子還淡定，更絲毫不介意被大師兄老子‘栽贓’。

　而竟還能咬牙恨到:“果然是賤人女流！最毒婦人心！這世間女身之人，道兄和我卻該早讓教下弟子全部除盡，卻也就不會有今日之難了。”

　老雜毛的老子，混元肉身同樣被分解的幾乎不存，聞聽也不由蒼老聲音道:“唉！哪有賢弟想得那般簡單?

　先不說除盡世間女身之人，便就等於滅掉了洪荒胎生卵孕的人類，首先那媧皇宮女媧就不會同意;

　那通天截教眾生平等，男女平等，亦有眾多女弟子，同樣不會眼睜睜看著。

　唉！我二人本想借這封神一劫，扶那黃帝之後西戎的西岐周室;

　往後好將世間女身之人打入萬劫不複，永世不得翻身，只能為世間男子附屬，生育後代之用，教她們毫無自由可言;

　不想有一日，我二人竟會栽在這賤人女流的身上，那賤人女流之輩也果然都是最毒婦人心，竟然暗中偷襲收了我二人;

　看來我二人想保命，也只能合體了，不知我們這又是處於什麽地方?”

　元始天尊幾乎崩潰的元神，就要分解的骨架，同樣不得不點頭道:“也好。”

　而隨著兩個老雜毛混元肉身的分解，同樣元神的分解，玉淨瓶內的靈氣也是開始變得更加濃鬱。

　可謂道即輪回，自不能將兩個老雜毛的混元肉身浪費了。

　……

　同一時間的極西之地。

　洪荒西方教所在，卻並非三界的西天靈山一般。

　因為三界靈山又名靈鷲山，不過簡稱靈山，又或者叫靈鷲仙山，對應的卻是洪荒邪教闡教副教主燃燈道人的山場，也是同名靈鷲山。

　而洪荒極西之地的西方教所在，自並非是燃燈道人的靈鷲山，自然也不是什麽靈山，更沒有三界西天的大雷音寺、大雄寶殿。

　但同時卻又有三界西天不存在的八德池、七寶林，可謂池邊分八德，常臨七寶園，波羅花開後，遍地長金珍。

　形容的倒也沒錯，不知道兩位西方教主什麽嗜好，竟是比洪荒老子玄都山的坡生靈草、地長靈芝還金碧輝煌。

　孫嶽心中自也只能用金碧輝煌形容。

　而準提道人的法寶七寶妙樹，自也並非後世地球美化瞎編的什麽先天靈根，無物不刷，既然無物不刷，為什麽誅仙陣中不直接刷下誅仙四劍?

　如果說誅仙四劍，是後世地球瞎編的什麽天道第一殺伐凶器，比七寶妙樹更厲害， 又為什麽元始天尊安排廣成子幾人摘下後，竟然放在西岐凡人兵馬陣中薑子牙手中?

　既然老子、元始天尊可以讓薑子牙拿著誅仙四劍，一直到萬仙陣才又讓薑子牙拿出，顯然說明誅仙四劍兩個老雜毛是看不上的。

　當然孫嶽也就只是喜歡誅仙四劍的名字，卻正合自己要殺光三界道佛兩教漫天所有的仙佛。

　而真正洪荒中，西方教主準提道人的七寶妙樹，實際卻就只是用七種寶物煉製而成，七寶正是金、銀、琉璃、水精、車渠、赤珠、瑪瑙。

　所以極西之地西方教的七寶林，準確才是準提道人法寶七寶妙樹的出處，從來都不是什麽先天靈根的法寶，更不是無物不刷的，甚至就是孫嶽都看不上。

　但隻跟女媧單獨在一起，觀音菩薩又看不到，孫嶽心中卻也不禁有點慌。

　於是兩人遠遠看一眼金碧輝煌的七寶林、八德池，孫嶽也是直接道:“娘娘在這裡掛起山河社稷圖等著，老孫去削那兩位教主，等將兩人引來收了，我們就去找那鴻鈞。”