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　“傳言大周外有仙，時常下凡拯救人世，凡人將其稱作‘太真劍仙’。”

　“卻不知道為什麽叫作‘太真’。”

　關於‘太真劍仙’的傳說有很多。

　有的說海外有山，叫作‘太真山’。山中有仙人，所以稱作‘太真劍仙’。

　也有的說雲上有天，稱作‘太真天’。仙天有仙，因此稱作‘太真劍仙’。

　還有的說世間有仙王，叫作‘太真仙王’。世間仙都是太真仙王門下，人人禦劍，故而稱作‘太真劍仙’。

　“太真山。”

　“太真天。”

　“太真仙王。”

　陳季川心底想著，也有些好奇。

　可惜記憶中有關這方面的信息太少，根本梳理不出來。

　不過這不奇怪。

　薑賢年紀小，又很少出門。除了張家村，去的最遠的也就是七八裡外的集鎮。而且他為了給母親治病，很少有閑暇時間，對這個世界的了解並不多。

　有限的關於‘太真劍仙’的傳說，還是小時候來鎮子上的馬戲團的小姑娘說給薑賢聽的。

　小姑娘很好看。

　劍仙也很傳奇。

　薑賢這才對‘太真劍仙’有很深的印象。

　……

　劍光東行。

　也不知過了多少山川，終於停下。

　“嗖！”

　吳泉帶著兩個少年，落在雷音山中。然後喚來山中管事，吩咐兩句，就讓人將二人帶下去安置了。

　而吳泉則大步走向後山，進入一處不大不小的宅院。

　“回來啦?”

　“這一趟怎麽樣?”

　剛一進來，就有一位中年美婦迎上前來，關切詢問。

　這人名喚‘張謹’，是吳泉妻子。

　夫婦二人出身‘太真門’，修為、戰力全都不俗，在大周修行界中頗有些名氣。前些年獲得開府資格，百多年前來到雷音山，開辟‘雷音府’。

　經營百多年，已經有了幾分氣候。

　這一次吳泉單獨出去，張謹坐鎮雷音山，擔心不少。見吳泉安然歸來，這才松了口氣，有閑暇問起這一趟的詳情。

　“周皇是大周正統，有我太真門等許多仙門支持。”

　“淄川王等諸侯王雖有不小氣象，這次七王聯盟，打出‘清君側’的名號，兵發神都，看似聲勢浩大，實則不堪一擊。”

　“依我看，不出一兩月，七王必敗。”

　吳泉搖頭歎息。

　張謹聞言，眉頭也皺了起來:“淄川王不聽夫君勸?”

　“他是昏了頭。”

　吳泉冷哼一聲，不悅道:“被陽極宗、幻山門等門派鼓噪，以為他們七王聯手，必定能勝，再不濟也可以逼迫周皇廢除‘推恩令’。但他怎知周皇氣數未盡，包括我太真門在內的五大仙門都不願大周動蕩，在第一時間就派出門中修性命二道的弟子入世，匡扶周皇，推行‘推恩令’。這一次勝負不在於七王跟周皇，而是取決於陽極宗等七大宗與我太真門引領的五大仙門的較量。”

　張謹一聽，也沉默了。

　以大周為中心，修仙者眾多，組成了大周修仙界。

　太真門等五大宗為首，為正統。

　其中又以太真門資歷最深，曾經輔佐周朝太祖建國。

　‘太真劍仙’舉世無敵。

　直到今日。

　但凡有修仙者，有劍修出現在大周境內，百姓們都會用‘太真劍仙’來稱呼他們。

　可見太真門的影響力，以及跟大周皇室正統的緊密關系。

　數百年前。

　周皇有感於諸侯做大，有意削藩。

　然而《削藩策》一出，群雄激憤，諸侯躁動。那一任的周皇懼怕了，斬了獻策之人，將削藩的念頭壓了下去。

　但時隔數百年後。

　這一任的周皇又起此念。

　不過現任周皇更加穩重，前後謀劃良久，又跟太真門通過氣，獲得了五大仙門的支持。

　在策略上，也有所改進。

　將生硬的‘削藩策’，改成了挑撥離間的陽謀‘推恩令’。

　法令頒布。

　諸侯王內部首先大亂。

　一部分諸侯屈服，被瓦解。余下一部分，以吳王、楚王等七王為首的諸侯聯合起來，但是對周皇的威脅大大下降。

　明眼人都看得出，七王聯盟早晚落敗。

　吳泉夫婦曾跟七王中的淄川王頗有些交情，吳泉聞聽後，特意趕去淄川國相勸，但奈何淄川王鐵了心，壓根不聽。

　但到底還是有些數，將自己私生子的下落告知吳泉，請求吳泉帶回太真門培養。哪怕這次事敗，也算為他淄川王一脈留下香火。

　“呵！”

　“王室向來最無情。”

　“我趕到的時候，正看到有人欲要殺死那薑賢，被我擒下後，才交待是淄川王世子派來的，目的是不想讓這個弟弟回歸王府，動搖他的世子地位。”

　“對血親兄弟竟下此毒手，這位世子可真是歹毒至極！”

　吳泉冷笑著。

　這一趟行走，讓他對世俗間的權利爭奪有了更深刻的認知，心底也更加厭惡。

　為了權力，諸侯王可以怒而興兵。

　為了權力，手足血親也可以殺死。

　“古往今來，為了王位、為了皇權，各種駭人聽聞的事情還少了嗎?”

　“神都中的那位賈夫子果有大才，能洞悉人性中最醜惡的一面，一道‘推恩令’，就叫諸侯諸子各懷心思，使遲遲推進不得的‘削藩’，迅速推行下去。”

　“僅憑這一策，賈夫子足可封相！”

　張謹雖是逍遙真人，但對世俗權爭、對朝堂局勢也有了解。

　畢竟。

　大周朝許多文臣武將，都是出自太真門。

　比如大周朝如今最為炙手可熱、名頭最響的‘賈夫子’，就是太真門弟子，修的不是仙道，而是治國安邦的本事。學成下山後，進入朝堂，如今已是大權在握、相位可期。

　論起來。

　這位賈夫子還是他們夫婦二人的師弟。

　“賈師弟的確有大才。”

　“待這一次七王事敗，賈師弟成就相位。怕是不出幾年，就能成就三階‘歸一境’，媲美化神老祖，可以功成身退。”

　聊起這位賈師弟，吳泉也生出許多感慨:“性命二道雖有諸多缺憾，但他們在世俗中成長，速度也遠勝我等仙道修士。”

　“各人有各人的緣法。”

　“性命二道跟仙道各有優劣，我仙道修士從來不弱於人！”

　張謹心底也有羨慕，但更多的還是昂揚鬥志。

　“夫人說的是。”

　吳泉一聽，不由笑了。

　……

　一晃三月。

　陳季川跟張羽拜入雷音府也有三個月。

　這期間。

　他們弄了清楚，原來當日帶著他們來到雷音山的，居然是高不可攀的府主。

　吳泉將他們帶回來，並沒有過多優待。

　僅僅將他們放在外門中，跟隨外門弟子一同修行。

　隨著逐漸融入。

　陳季川對這一世的局勢，至少對大周修行界有了大概的了解。

　“大周分為世俗跟修仙界。”

　“彼此涇渭分明，又不可分割。”

　“仙門掌控世俗。”

　“世俗依附仙門。”

　“仙門中的弟子多是從世俗中篩選出來，而大周朝廷中的文臣武將，也大多是從太真門等各大仙門中培養出來。”

　如雷音府。

　有專門的真人進入世俗，物色弟子收入門中。

　這些弟子進入雷音府後，根據各人資質跟志向，又有三條道路可供選擇——

　“仙道。”

　“性道。”

　“命道。”

　其中仙道逍遙，不用也不得插手世俗。

　性道多屬‘佛’、‘道’、‘儒’，道佛降妖伏魔，跟正統仙道差不多，多是半隻腳踏在世俗，半隻腳踏在修仙界。

　儒生則多習治國安邦的本領，今後入朝為官，牧守一方。

　命道也差不多。

　少數在山野中苦修，多數進入軍中，領兵作戰，為校為將。

　其中入朝為官為將的，或是求一世權貴，或是一心安境牧民追求純粹理想，或是單純的想要借朝廷的資源，劍指長生。

　……

　“薑賢。”

　“明天就要分院了，你想好要選什麽了嗎?”

　夜晚。

　張羽趟在床上，在黑暗中，看向同屋陳季川所在的方向，睡不著覺，索性坐起身來出聲詢問。

　來到雷音府已有三個月。

　這三個月他們二人都還在熟悉的階段，同時也在學習文字和一些基礎典籍。

　三個月過去。

　明天就是他們選擇道路的時候。

　“是仙道?”

　“是性道?”

　“還是命道?”

　張羽有些好奇陳季川會選擇什麽，至於他自己，早就有了想法:“我要修習性道，讀萬卷書、行萬裡路，然後入朝為官，再當宰相，就跟賈相一樣，被萬民稱頌！”

　正如吳泉意料。

　七王之亂很快被撲滅，賈夫子加封為相，成為大周億萬子民稱頌的對象，也是億萬學子心中的標杆。

　消息傳來雷音府。

　更有許多剛入門的弟子，準備選修‘性道’，做‘儒生’，今後也要成為賈相那樣的人物。

　“性道?”

　陳季川躺在床上，裝作睡著了，懶得搭理張羽。

　他心中早有定計。

　“性命二道跟仙道在根本上就有衝突。”

　“前者修三魂、修七魄。”

　“後者修元神。”

　“很難共存。”

　“我在仙道上早有成就，再接再厲，繼續走仙道的路子即可。性命二道多加了解就足夠了，不用分心修習。”

　陳季川在星空世界中，都已經是十一劫散仙，這一世輕輕松松就能達到仙道第四階。

　除非腦子抽了才會去選性命二道。

　……