回到院中。

　　陳季川將身上包裹打開，其他不看，先去看五卷經書——

　　“法華經。”

　　“道德真經衍義手鈔。”

　　“黃石道人手劄。”

　　“五鬼陰兵法上篇。”

　　“五鬼陰兵法下篇。”

　　隨意翻看，陳季川眼中微亮。

　　五鬼道人身上五卷經書中，《道德真經衍義手鈔》是道經，《法華經》是佛經，都是市面上常見的，注重經義、教義講述，包含許多名詞、術語講述。

　　陳季川此前也看過。

　　翻看之後，直接略過。然後不著急去看《五鬼陰兵法》，先將《黃石道人手劄》翻開。

　　這一看，頓時沉浸其中。

　　《黃石道人手劄》不是道經不是佛經，而是‘黃石道人’的隨筆，或者說是遊記，又或是日記。

　　內容較為散亂。

　　有沒什麽營養的，比如說今日天氣如何如何心情如何如何遇見什麽美麗女子等等。

　　有讚美山川大地的，其中或多或少有對於大梁山川地形的描述。

　　也有遊歷過程中遇到的新奇事情。

　　當中有精怪，有鬼物，也有黃石道人見過、遇過或是親身經歷的各種或俠義、或惡毒、或詭異之事。

　　不乏各地風土人情的描述。

　　陳季川看的津津有味。

　　不知不覺。

　　將這部分看完，手上書卷已經被他翻了一半。

　　“咦?！”

　　本以為是無用處、閑扯淡的一篇手劄，萬沒想到，中途居然給陳季川來了驚喜。

　　“換形術。”

　　“圓光術。”

　　陳季川兩眼放亮。

　　《黃石道人手劄》後面半卷，居然附了兩門法術——

　　一個是換形術。

　　能改換身形面容。

　　一個是圓光術。

　　這是一種“外顯像”的法術，是查信息的手段之一，分為大圓光、小圓光。其中‘小圓光’之法，顯化景象唯有童子才能看到。而黃石道人記敘下來的，是‘大圓光’之法，部分成年人也能看見。

　　前者易。

　　後者難。

　　兩者各有優劣。

　　尋常道士修的大多是‘小圓光’，易學難精。也有道門高人修習‘大圓光’，難學難精，可一旦修到大成，便可查人間百事，查天庭地府，查陰陽風水，查過去未來，查精靈鬼怪...

　　三界之內，皆可查之！

　　當然。

　　黃石道人修的‘圓光術’並非道門正宗，遠沒有這等威能，只能夠查陰陽兩界部分事情。

　　不過即便如此，也是一等一的妙法。

　　此法說是‘查信息’之法，實則除了‘查事’之外，還包含‘驅邪’、‘開光’、‘通靈’、‘懲惡’的手段。

　　可謂精妙至極。

　　黃石道人行走人世間，遊歷紅塵中，憑著這兩門法術，被世人稱作‘神仙中人’。更是千變萬化，神龍見首不見尾，哪怕招惹仇家，也無人能尋得到他。

　　一直活到無疾而終。

　　閑筆手劄不知從什麽途徑，落到五鬼道人手上。

　　“換形術較為簡單。”

　　“圓光術太過深奧。”

　　陳季川一眼看不出兩者深奧、淺顯與否，但黃石道人有描述，言說圓光術非大毅力、大智慧不可修習，耗日持久。

　　而換形術則簡單的多。

　　兩三年就能有初步成果，可以改換面貌，一定程度隱藏和改變氣息。

　　“五鬼道人目光短淺。

”　　“放著玄妙無窮的‘圓光術’不去修行，反而去修‘五鬼陰兵法’。”

　　陳季川心底暗暗搖頭。

　　卻也知道。

　　通常來說，邪法取巧易成，且威力極大，唯獨有傷天和罷了。

　　而‘圓光術’這等法門，修煉起來極為耗費時間牽扯精力，短時間內更難有大成就。

　　前期漫長時間——

　　一不能殺敵，二不能護身。

　　對性子急的人，對眼界小的，對仇家多的人物來說，自是棄之敝履。

　　“我不一樣。”

　　“我時間多。”

　　陳季川嘴角微揚，將《黃石道人手劄》珍之又重，放在心懷藏好。又將黃石道人留下的，開過光的銅鏡法器一同收起。

　　然後目光一轉，看向最後兩卷書籍。

　　……

　　五鬼陰兵法。

　　這是役鬼請鬼之術，為旁門左道中的邪術之一，一般為妖道所用，為惡多端，害人性命，女。

　　聽著簡單，修煉也易，但這是相較於‘圓光術’而言。

　　實則此法也極為複雜。

　　上篇中。

　　開頭就記述了一門觀想法，這是‘五鬼陰兵法’的基礎。哪怕不去修行，也要觀想一二，將其符籙語言知悉，這樣才能運用此法。

　　世上道派，皆有獨門秘法。

　　之所以能夠密不外傳，就是因為其中關鍵性的‘語言’‘密碼’沒有流傳出去，即使被外人見著、看著，也難修行。

　　倘若強行為之，反而要自吃苦果。

　　“法為本。”

　　“術為末。”

　　“前者才是登天之階。”

　　陳季川將這門觀想法仔細翻看，以他的微末道行也能感受到其中鬼氣森森邪氣凜然，顯然不是正道，與他從二班處得來的‘太陰煉形法’更是沒法相比。

　　前者是邪法， 非但無正理，修行之後反而還要影響自身，使性格都發生變化。

　　而後者匿藏在《高上月宮太陰元君孝道仙王金華黃素書》中，經書中有許多真善美的道理，能導人向善。

　　一惡一善。

　　一邪一正。

　　天差地別。

　　不過。

　　陳季川有‘太陰煉形法’，這本就是上乘的觀想法門，倒是不用改修‘五鬼觀想法’。只要了解一番，能夠發動‘五鬼陰兵’即可。

　　略過觀想法。

　　繼續往後看。

　　但見《上篇》中，除了觀想法之外，又有各種符籙的繪製之法跟使用之法，諸如發兵符、奪魂符、追魂符、鎮魂符、吊魂符、鎖魂符、勾魂符、收兵符....等等等等。

　　數十近百種符籙。

　　有收鬼的，有請鬼的，有鎮壓鬼的，有殺鬼的。

　　全都是圍繞著‘五鬼陰兵法’的邪門符籙，其中還包括陰壇的建造、鬼頭令旗的繪製等等。

　　陳季川僅是粗看，也覺得眼花繚亂，一時難以記全。

　　“不急。”

　　將上篇收起，陳季川繼續去看下篇。

　　《下篇》內容不少，同樣複雜，內裡記述著‘五鬼陰兵法’的具體做法過程。

　　方方面面，無比詳細。

　　還包含各種相對應的手決、步法、咒語，用以奴役不同鬼物，或是發出不同指令。

　　附錄部分，還有前人對各種鬼物的描述。

　　法門之完整。

　　令陳季川喜出望外:“習得此法，往後暗中殺人易如反掌！”

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