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《貞觀俗人》第二百三十八章 皇帝的底線
靈感寺主持看著那口墨綠的濃痰,不由的眉頭皺起。

 他退後兩步,然後繞開那口痰,來到秦琅面前,雙手合十。

 “貧僧參見翼國公,鄙寺前幾日方已經完成考試,寺中僧侶、淨人皆已辦了度牒和契證,不知道今日翼國公又為何來?”

 靈感寺因為早幾年廢而複立,比不得大總持寺等,但也還有數十僧人,買度牒花了數千貫,到現在還肉疼呢。

 魏昶卻不跟他客氣,左手按著刀柄,惡狠狠的道,“賊禿驢們佔據長安如此寶地,卻藏汙納垢,做惡多端,今奉旨抄查!”

 住持廣智大驚,“施主何出此言?”

 魏昶湊到他面前,“賊禿驢,你寺僧人懷義,原本是無賴兒,後因犯案在身,逃入你寺,你們收了他錢財便給他剃度庇護,而今此人又私通丹陽長公主······”

 廣智驚的六神無主。

 魏昶卻直接揮手,“查抄靈感寺,寺中所有寺人、淨人通通拘拿審訊,查清楚每個人的底細。”

 “萬萬不可····”

 魏昶一腳便把這大和尚踹翻在地,據說魏昶年輕時為奴,曾被和尚欺負過,所以向來對和尚有怨,加之他這人一生滾刀肉,心頭早就沒有什麽佛祖敬畏之心了。

 一群群如狼似虎的鎮撫司軍士,那也是街頭霸王級人物,頓時寺裡陣陣雞飛狗跳。

 秦琅看在眼裡,也不阻攔。

 執法者,有時需要的便是威懾力,他今天就是來辦案的,當然沒的客氣可講。

 秦琅在寺裡轉悠,還到大雄寶殿上了柱香。

 上香回來,鎮撫司軍士已經把寺裡所有人都給趕到了一起,從住持到掃地僧再到火頭僧,零零總總居然有三百多號人。比起秦琅上次來考試度牒時的人明顯多出不少。

 無疑,上次靈感寺故意隱瞞了一些人數。

 “魏帥,徹查這些人的身份!”

 魏昶道,“這些都是我們拿手本事。”

 一邊挨個審查這些僧人、奴仆們的身份底細,一面則開始清查寺中錢糧,核對他們的帳本。

 靈感寺別的不說,僅僅是這宅院所處的位置就極好,佔地面積也大,僅這塊地皮就值不少錢了,更不用說寺裡還有這麽多的銅佛像等銅器,拿去融鑄為錢,也是好大一筆。

 寺院房屋改造一下,便能分隔成不少別院園林,或是住宅出售。

 魏昶辦事確實很得力,不一會已經查到了不少問題。

 包庇逃亡犯人,容留無籍黑戶,還有未到官府登記立契的奴隸等,此外,寺中的產業也很驚人,既有隋唐兩代賞賜的,也有寺裡購買的,還有別人捐獻的,當然,其中免不得有不少是有些爭議的田產等,寺裡還擁有不少水碾等,而這有些本來是被官府禁止的,但他們卻還是憑借影響力保留下來了。

 更別說質庫放貸,利息很高,寺裡不少田產其實就是百姓抵押給質庫,後來利滾利無法償還,最終田產只能被寺院收走。

 這個寺裡居然還在長安城裡有自己的糧鋪、香燭店、金店······

 “徹查,細查!”

 秦琅隻說了四個字,然後繼續翻看帳本。

 等到午後,秦琅拿著匯集起來的一眾供狀、證據,滿意的起身。

 “繼續封鎖靈感寺,另請魏昶派人去把靈感寺城裡城外的商鋪、作坊還有田莊、水碾房等查封,將寺中所屬奴仆也暫時看押,我先去向陛下奏報。”

 至於那個韋小寶,他早就第一時間被拿下,經過一通審問後,是知無不言言無不盡,如今被牢牢看守著。

 皇帝正在吃飯。

 此時大約午後兩點左右,皇帝忙的飯都沒時間吃,禦膳都傳了三遍,上了又撤。

 “懷良來了,吃過沒?”李世民正在吃著一份炒雞丁。

 “陛下,臣已經吃過了。”

 “你說有急事奏報,說吧。”

 秦琅說不急,讓皇帝繼續用餐。李世民也確實是餓了,於是低下頭繼續吃飯,雞丁炒的不錯,可惜沒有辣椒,雖然能用扶留藤、茱萸、薑等代替辣味,但終究還是差了不少味道。

 也沒有花生米,不然就能做個正宗宮爆雞丁了,現在禦廚們明顯只是做的乾煸雞丁,還沒辣椒。

 不過這雞丁倒也煸的金黃,又撒了昂貴的胡椒粉等調料,看著還是不錯的。

 皇帝挺勤政的,每次見他都是一心撲在政務之上,雖然皇帝也會有些自己的喜愛,比如說騎馬打獵啊,玩鷹遛狗啊,但是據他所知,皇帝自繼位之後,這些以往的個人愛好,現在都沒有怎麽玩過了。

 李世民吃飽,抹了把嘴。

 “說吧,到底什麽事。是不是關於地稅和鹽政之事?這事朕還得再考慮!”

 “陛下,並非這些,而是另有一件事情,事關皇家臉面。”

 秦琅遞上案卷。

 李世民越看越驚,越看越怒。

 “當真?”

 “陛下是知曉臣的,臣向來實事求是,絕不敢欺君!”

 李世民氣的起身,吹胡子瞪眼,背起手來胸膛起伏不定,越想越氣,越想越氣,猛的抬起腳一腳就把禦案給踹翻了。

 殿門口當值的侍衛、內侍們趕緊進來,結果卻看到皇帝踹翻了禦案,而翼國公倒是還跪坐在殿中,離的遠遠的。

 李世民對侍衛們揮手,於是他們又都迅速退出。

 久在宮中當值,大家都知道皇帝一旦震怒,就會踹禦案,倒也習慣了。

 “朕要殺了那畜生!”

 秦琅等李世民那口氣出的差不多了,這才奏道,“陛下,臣以為是時候該好好整頓一下這些寺觀了,太多的藏汙納垢,許多所謂名刹大寺的僧人,其實都是些背案在身的賊匪無賴。甚至有許多寺裡的僧人,隻存在於名錄之上,實際上根本不是真的出家,他們多是些地主豪強子弟,竄名為僧,實際上不過是借僧人身份,以逃避課役而已。”

 前有法雅與裴寂勾連案,後又有李孝恭家暗養僧人,如今居然又出現僧人與丹陽長公主私通懷孕的事。

 這一而再的在挑戰李世民的底線。

 秦琅又開始拿數據說話了,長安城現在有多少佛寺,多少道觀,多少尼姑庵,多少女道觀,有多少所謂的出家人,佔了多少房宅,擁有多少銅像銅器,佔據了多少田地,放著多少貸,有多少的奴仆、佃農·······

 更重要的是,這些人已經不僅僅是對百姓信仰上的影響,他們還在經濟上勢力極強,並已經開始侵入政治了。

 “陛下當記得,武德六年突厥入侵之時,法雅曾經在長安城裡迅速集結千僧為兵之事,不得不防啊!”

 這句話一出,李世民果然臉色越發難看。

 長安城可是京師,天子腳下,和尚們居然能夠迅速集結千僧為兵,這已經讓他極為忌憚了。

 秦琅老話重提,說要整頓寺觀,嚴格考核,保留那些確實一心修行的虔誠者,但是得把長安城中的寺觀等,全都遷到城外去,不僅是長安,全天下都應當如此,所有寺觀都必須遷到離百姓居住區起碼二十裡之外,而且不得佔據良田等建寺觀。

 所有僧道都必須得經過考核,取得度牒出家修行,並禁止他們隨意出入城市村莊,不許他們隨意舉行法會等,超過十人以上的法會,都要求向官府報備申請批準,寺廟也禁止從事任何工商業的活動,不許經營質庫,不許經營作坊店鋪商隊。

 寺廟也要嚴格限田,可按均田令,每名僧道減半授田。但租調的糧絹也要按正丁一半繳納,另外每僧每年也必須服二十日免費役,具體是受官府征召隨軍醫療或是災荒時救治災民,超度死者等等。

 禁止寺觀使用金、銅等塑像、貼金等等。

 “嚴禁寺觀蓄養、役使奴隸!”

 這一串下來,其實就相當於變相的滅佛禁道了,不過相比起兩武滅佛的一刀切,秦琅倒也還是有所保留的,對真僧真道給予肯定存在。

 “以後僧道剃度都須先向官府申請,青壯者禁止剃度,曾犯罪者禁止剃度,男滿五十以上,女滿四十以上,能通一經以上者方許剃度。”

 李世民呼吸漸漸平穩。

 秦琅的提議,很大膽。

 不過真要如此施行,只怕影響巨大。

 “陛下,道家規模小,影響不大,主要還是佛教。 太史令傅奕也曾講過,佛教不講君臣父子之義,對君不忠,對父不孝。遊手遊食,不事生產。剃發易服,逃避賦役。剝削百姓,割截國貯。好講妖書邪法,恐嚇愚夫,騙取財物。”

 “百姓見識少,不察根由,信其詐語。乃追既往罪過,虛求將來幸福,使人愚迷,妄求功德,不畏科禁,觸犯法律。其身陷刑綱,卻還在獄中禮佛,口誦佛經,妄圖免罪!”

 ·······

 “陛下,它入家則破家,入國則破國。五帝三王之時無佛教,君明臣忠,祚年長久。漢明帝始立佛寺,然隻西域桑門自傳其教,西晉以前,有嚴法禁止國人剃發為僧。五胡入侵之後,才導致中原禁令松馳,此後為禍中原,石勒事佛,使君主昏庸臣又奸佞,梁武帝更當為戒。”

 “昔日褒姒一人,迷惑幽王,而能亡國。如今僧尼數十萬眾,刻繪泥佛,融錢鑄佛,以惑天下,必須管制。”

 秦琅不說禁止,但說管控。

 “只要稍加整頓,則國庫充盈,自可富國足兵!”
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