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《貞觀俗人》第九百二十二章 金殿賜封
  貞觀九年正旦大朝會,依然盛大而又隆重,甚至比以往更受矚目。

  去年戰爭的陰雲一直在邊塞醞釀,大唐周邊各方勢力都在密切關注著,對於各國來說,如今的天下,正從當年唐突二元世界,變成了唯大唐獨尊的格局,天朝上國體系,在貞觀這幾年越發確立起來。

  薛延陀試圖挑釁大唐的天朝體系,而高句麗也依然不甘心成為大唐的藩屬,雪域高原上的吐蕃也初生牛犢不怕虎,野心勃勃,至於西南諸夷,也是抗拒改土歸流。

  有夷男勇於帶頭站出來,諸蠻夷們既是暗裡佩服,又有幾分興災樂禍,唯有高句麗和吐蕃都想趁機做點什麽。

  眼看著就要打起來了,可等來等去,等到了九年春,依然沒見動手。

  正旦大朝會上,薛延陀的使者來了。

  夷男派出了庶子大度設曳莽代表自己前來向大唐請罪求婚,貢戰馬八千匹。

  出乎諸蕃意料之外,金殿之上,大唐天子居然欣然應允,乃以已故淮安靖王李神通之孫女,膠東郡王李道彥之女收為皇帝之女,封新興公主,賜婚夷男嫡長子拔灼。

  皇帝還特意冊封拔灼為頡利俱利薛沙多彌可汗,又賜封前來出使的曳莽進封為突利莫賀咄可汗。

  拔灼是嫡長子,曳莽是庶長子。

  曳莽驍勇善戰,之前跟著夷男也是屢立戰功,此前夷男被大唐冊封為真珠可汗時,其長子也被冊封為突利設,又做大度設,先前又進封其為大度莫賀咄葉護,這次他代父請罪,為兄求婚,李世民大方的也給他進封為可汗。

  薛延陀於是一國三汗,大汗是真珠可汗夷男,又有嫡長封為頡利多彌可汗,庶長封為突利莫賀咄可汗。

  大唐天可汗當著諸國使節的面,直接就給人薛延陀兄弟倆分了家,拔灼統領漠北西面諸部,曳莽則統領東面諸部。

  這還沒完。

  “回紇菩薩上前聽封!”

  殿中禦史高唱。

  一名身材魁梧的鐵勒酋長恭敬的上殿,拜倒殿前,“臣鐵勒回紇藥葛羅·菩薩拜見天可汗,萬歲萬歲萬萬歲!”

  李世民望著藥葛羅菩薩,這位彪悍的蠻族大將。

  “朕記得當年你隨你父親時健俟斤前來中原朝見隋天子,那時還是我父子前去迎接的。一別經年,你也好大變化了。”

  隋朝時,時健當年是稱為阿史德時健的,而阿史德部又是突厥可敦後族,世代與阿史那族聯姻的。

  也不知道後來怎麽時健部卻又成了回紇九大家族的藥葛羅部,如今更成回紇聯盟的首領了。

  藥葛羅菩薩是時健之子,倒是當眾解釋了皇帝的疑惑。

  時健確實本是阿史德別部,只是草原上經常發生戰爭,時健部在與別部爭鬥中落敗,最後不得不遠避東走,後來便與一支鐵勒回紇部聯姻,最後更是聯合一起。

  這種事情在草原常見,就如薛延陀部,原本便是薛部跟延陀兩個部落,後來聯合在了一起。

  時健部後來與回紇藥葛羅部聯姻,其實時健是以上門女婿的身份,算是入贅了藥葛羅部的,因此也算是時健殘部並入了藥葛羅部。

  因此其子菩薩便乾脆姓藥葛羅了。

  東突厥末年,菩薩率領回紇九部,與薛延陀共攻東突厥漠北,菩薩更是身將五千騎,大破頡利手下十萬騎,聲震北方。

  也是那一戰過後,讓大唐看到了漠北除了夷男之外,也還有這等了得的人物,於是大加籠絡,在大唐的外交下,菩薩和夷男關系不斷惡化。

  菩薩和夷男近年衝突不斷,夷男對菩薩是既打又拉。

  菩薩也自稱活頡利發,這個稱號比他父親當年在突厥裡的俟斤封號高,也較一般的頡利發高。

  此前大唐也封過菩薩小可汗稱號,但菩薩並沒有受。

  這次,李世民舊事重提。

  直接在諸國使臣,尤其是薛延陀突利小可汗面前,再次冊封他。

  “當年你率五千騎,大破頡利十萬眾,聲震北方,助大唐滅突厥也立下不世之功,朕向來有功即賞,便以爾所領之地,置瀚海都督府,授爾為瀚海都督、懷化大將軍,瀚海郡公,封大俟利發。”

  “另長安賜甲第一座!”

  俟利發、頡利發都是突厥官製,始自柔然,為掌一方軍政之權,多是授給那些大部族酋長。

  先前大唐也有意給回紇封汗,只是菩薩也沒敢冒然接受。

  今天,當眾賜封菩薩,隻授大俟利發,卻也算是有所保留,沒過份刺激薛延陀人,可比起菩薩平時自稱的活頡利發,大俟利發明顯就更正式,也更高級一些了,這已經是僅次於可汗和葉護了。

  而大唐直接以回紇九部之地,置為瀚海都督府,更是公然把回紇劃入了大唐的羈縻統治,等於從薛延陀汗國裡獨立出來了。

  “瀚海都督府下置九州,回紇藥葛羅等九姓,更統本部為一州,酋長為州刺史。”

  名震漠北的菩薩,在金殿上卻溫馴的跟隻貓一下,跪拜天子,“臣藥葛羅菩薩領旨謝恩,吾皇萬歲萬歲萬萬歲!”

  曵莽幾次想出來反對,可懾於天可汗的威勢,終究還是沒站出來。

  大唐已經答應了夷男的請婚,接受了他們的陪罪,若是他再節外生枝,只怕事情又出意外。

  自己也剛得了天可汗晉封為突利莫賀咄可汗,也是心有感激。

  他雖是長子,卻跟嫡出的拔灼關系不睦,勢同水火,拔灼仗著是嫡出,向來對他百般不滿,極盡打壓,如今能得天可汗的封賞,有了可汗封號,自然求之不得的是。

  突厥官製中,頡利發一般為最高,大俟利發雖然尊貴,可終究是臣子,不是可汗。

  菩薩恭敬萬分的拜謝,接受大俟利發、懷化大將軍、瀚海都督、瀚海郡公等封賞,退下。

  李世民趁熱打鐵。

  以回紇部為瀚海都督府、多覽葛部為燕然都督府,仆骨部為金微都督府,拔野古部為幽陵都督府,同羅部為龜林都督府,思結部為盧山都督府,共置六都督府,此六部都是與薛延陀關系不睦的回紇聯盟。

  又以渾部為皋蘭州,斛薛為高闕州,,阿跌為雞田州,契苾羽為榆溪州,奚結為雞鹿州,思結別部為蹛林州,白霫為窴顏州;其西北結骨部為堅昆府,北骨利乾為玄闕州,東北俱羅勃為燭龍州;皆以酋領為都督、刺史、長史、司馬,皆隸於東突厥大可汗楊國忠統領,並受漠南的鎮北大都護府節製。

  其都督、刺史,皆給玄金魚符,黃金為文,賜絳黃瑞錦文袍、寶刀、珍器。

  一眾漠北鐵勒諸酋長們,上殿跪了一片,屁股高高厥起,以額觸地,把頭磕的咚咚響。

  菩薩更是帶頭高呼,“生荒陋地,歸身聖化,天至尊賜官爵,與為百姓,依唐若父母然,我等願世為唐世!”

  “願世為唐臣!”

  李世民看著這場面,非常壯觀,十分高興,撫著胡須,龍顏大悅。

  緊接著東夷各部,也紛紛進貢請封。

  李世民也是十分大方,各皆有封,以契丹部為松漠都督府,以大賀窟哥為松漠都督,兼左領軍將軍,賜爵無極縣開國男,並賜國姓李。

  契丹八部分設九州,其中達稽部為峭落州,紇便部為彈汗州、獨活部為無逢州,勞問部為羽陵州,突便部為日連州,芮奚部為徒何州,墜斤部為萬丹州,析伏部為匹黎、赤山二州,加上松漠都督府,合為十州建制,並隸松漠府統轄。契丹各部落首領一律相應的改為諸州刺史。

  又於庫莫奚族置饒樂都督府,以奚族首領可度為右領軍將軍兼饒樂都督,並賜國姓李。

  按大唐國朝制度,也把奚族各部設置為州,與契丹一樣,也是分置其各部為州,計有鮮州、崇州、順化州、歸義州、歸德州、弱水州、祁黎州、洛瑰州、太魯州、渴野州,共計十州,統隸饒樂都督府,歸李可度管轄。

  松漠都督府與饒樂都督府,則劃歸鎮東大都護府管轄,並聽從牛進達節製都護。

  在一眾冊封之中,李世民還對來自雪域高原上滿是腥膻味的吐蕃使者,也頒下賜封詔旨,以吐蕃之地為邏些都督府,以其地置六州,賜封其酋長棄宗農為邏些都督,授懷化將軍,賜寅侯。

  那位留著辮發的吐蕃使者漢話都聽不太懂,更別說詔書裡那駢五驪六的詞藻了,最後也隻隱約聽到給自家松讚乾布封了個寅侯爵位,懷化將軍銜。

  相比起契丹和奚兩族首領封子爵,這侯爵倒是高了許多,但人家還得了賜國姓的榮耀。

  再說了,自家讚普可沒說要做大唐的臣子都督啊,還有這個什麽寅侯,寅字是什麽意思?

  他卻不知道,政事堂先前對要不要冊封吐蕃酋長也是一通爭論的,後來決定賜封,可封什麽也討論許久。

  最後還是魏征提出封寅侯,寅字本意便是秦漢時期巴人所交稅賦的名稱,古巴人也叫寅人,或賨人,這些居住在巴地的古巴人,習慣用山林裡的特產跟平原上的人們進行交易,後來也用這些做稅賦,於是稱這些為寅或賨,後來也稱巴人為寅人。

  魏征從史書中還考證,寅人是巴人中的一個分支,也是羌氐一支,故以寅做西羌一支的吐蕃酋長的封號,很恰當。

  宰相們也搞不清這吐蕃的前世今生,但多認為他們應當就是西羌的一支,所以對這寅字封號倒也無所謂。

  至於給個侯爵,而不是公爵王爵,則是認為他們不配。

  遙遠的吐蕃,對大唐來說,確實不夠資格封公,就跟契丹和奚這兩部隻封了子爵一樣,他們以前一直就是突厥人的附屬小弟,從來就上不得什麽台面的,給個都督封個子爵就夠了,再賜個國姓,那都是不得了的恩賜了,算是特別恩寵。

  吐蕃比契丹他們還要差一檔次,所以賜國姓的資格都沒。

  而人家回紇諸部,那都是彪悍善戰的,所以值得重視,故此封都督,賜郡公、縣公什麽的,也是就應當的。而吐谷渾啊、薛延陀啊、新羅、高句麗這些封王封公,那更是實力與地位的匹配。

  就算秦瓊曾經一再提醒要重視吐蕃,說吐蕃野心勃勃,但大唐上下還真沒幾個把吐蕃蠻子放眼裡。

  賜寅侯,置邏些都督府,把他們正式納入大唐羈縻統治,已經是對他們的最大抬舉了!

  至於吐蕃再次請婚的要求,大唐君臣都毫不猶豫的拒絕了。

  吐蕃有薛延陀夷男那個實力嗎?

  你們來湊什麽熱鬧,一邊放犛牛去!

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