“為什麽要行善?”

　　“有為法中，善，是最接近真理的最高之法，比如溫順謙和，涓涓流水。無為法中，心情平靜，不起妄念。忽一日，兩者皆亡，即有所獲。”

　　“聽起來也挺簡單嗎?”

　　“三歲小孩都明白，八旬老翁行不得。關鍵在於身行，心念行，理通很容易。”定慧露出難得一見的微笑，眼睛始終沒有睜開。

　　柳風不知道悟明和悟貪是否在聽，一直保持，靜坐如山。

　　“如何才能掙到更多的錢，人都關心這個。有人看上去傻呵呵，其貌不揚，說話都不利索，卻家財萬貫，而有些人學富五車，精明能乾，口袋空空?”

　　“布施笑臉，布施勤勞，布施感恩，布施良心，布施平等，布施謙虛，持之以恆的布施，自會在有形無形中廣結良緣，機會自然就多。遇到不理解，甚至侮辱，你且忍他，讓他，歲月會給你答案的。”

　　“如何不生病呢?”

　　“病從口入，禍從口出，吃飯清淡，肉類適當，心無雜念，在空靜忘我中，身體的細胞得到充分休息，就不會產生不良細菌，醫生醫病，頭痛治頭，腳痛治腳，卻不知命由己造，貴在修心。”

　　“佛家為什麽不能吃肉?”

　　“從你身上割肉，你痛嗎?殺生時，動物在恐懼和緊張中扭曲著自己的肌肉，神經系統傳播到肉的每個部位，產生毒素。同時，殺他，吃他對人產生怨恨，必與人纏結，冤冤相報。更會產生執著心，無肉不食，不利於修行。”

　　這時，悟貪的身體，略微動了。

　　“也不能喝酒?”

　　“酒本是糧食，可以給更多的人果腹。酒迷人心智，造成許多禍事，比如，車禍，酒後亂性。面對酒的刺激，心性沒有足夠強大的定力，會迷失，不利修行。”

　　“濟公喝酒吃肉?”

　　“得道大師，此乃入世之法，菩薩隨緣順眾生，有時以惡製惡，以貪製貪，肉可變回活物，酒可變回糧食，無道之人切勿效仿，下地獄的。”

　　“為何我看到漂亮女人還是會動心?”柳風有點不好意思問。

　　“淫心不除，輪回不止。日日累積，世世相傳，此乃習氣，此氣見色心動，聚集一處，產生欲望，修行得道，可使此氣轉化，歸於虛無。”

　　“我們普通人怎麽辦?”

　　“男見女，想男兒身，女見男，想女兒身，時時護念。”

　　“佛菩薩擁有這麽大威力，為何不幫每個人都去除痛苦，平複戰爭呢?”柳風覺得這樣問，會不會得罪佛菩薩！?

　　“釋迦牟尼成佛前，正是看到了世間的諸多苦難，拋下王子之位，苦心求道，解救眾生。直至見道，成果，明了深知真理在每個人身體裡，宇宙與真理密不可分，而他也是其中一部分，故同體大慈，同體大悲，因果輪回無人能改，這也是老子說的天道。因此，傳法四十九年，終說自己無一法可說，就是要告訴世人，汝是靈山頭，莫向他處求！”

　　“那為何不顯出形象，讓人們看到，不是更加信奉嗎?”

　　“好問題。”定慧停頓片刻。

　　“本性中包含了一切，可見常人所不見，可聞普通人所不知，但那不是真理，會讓人誤入歧途，反道而行。智慧的佛菩薩何嘗不想用最簡單有效的方法，但如果那樣去做，人必生妄心，在有相上下功夫，失了本心。就如你，看到電視裡的新聞，你有時會用真假來判斷，只有事件親歷者方知真相。”

　　柳風身心清涼，久旱逢甘霖，跪拜定慧，頭磕地，嘣嘣直響，眼淚順框而出。

　　柳風跪著，又問:“家事繁瑣，如何保持清淨心?”

　　“凡事中道，不著兩邊，智慧自起。”

　　“那我以後怎麽辦?”

　　“既要有白日依山盡的決心，又要忍獨吊寒江雪的孤寂，也要有鍾鼓饌玉不足貴，唯有真理留其名的灑脫！”

　　“我想出家！?”