犬神。

　這是在民俗傳說裡，相當頻繁被提及到的一種神怪。

　民俗故事裡，很多都說犬神是狗死亡後留在人間的魂魄。

　這魂魄可以附著在人身上，令人發燒生病，產生幻覺，精神失常，甚至控制人的思維。

　總之，在地方民俗傳說裡。

　是一種惡神，作祟神。

　……

　而且，不知道是不是因為“狗”這一人類之友的形象產生的影響。

　犬神，經常和人類聯系在一起。

　有著犬神使，犬神筋之類的說法。

　意為操控犬神的人。

　他們可以向人下咒，操控犬神去俯身作祟，病死等。

　就好像蠱師放蠱一樣。

　死於犬神咒的人，身上會有很多狗啃過一樣的咬痕。

　……

　這犬神使，其實就屬於謗法師的一種，咒殺人很厲害的那種。

　咒殺能力的強弱，與家中養的犬神有關系。

　至於這犬神怎麽來的。

　說法很多。

　傳說比較集中的高知縣，就有流傳家中請犬神的方法。

　把家養多年的狗埋在土裡砍頭，作法祭祀，就可能會請來犬神住家。

　然後一代代當傳家寶一樣養下去。

　有說法是養的年頭越久，犬神使施法咒人越厲害。

　……

　蘇啟看了看地上被收拾掉的犬神。

　這狗子也不知道養了多少年。

　從剛才那個非凡的體態特征來看。

　估計是養很久了。

　老惡犬了。

　但可能也沒想到，放出來咒他選了個不那麽合適的時間，直接就被瑪麗小姐給扎透了。

　這……

　主人家估計得挺心疼的吧?

　……

　蘇啟大概能推理出一些。

　從他發現自己丟錢的時候，就隱約察覺到了可能會被襲擊。

　謗法師謗法，一般需要三個條件。

　名字，照片，隨身物。

　這邊才在調查謗法師，另一邊他隨身的錢就被偷走，顯然，是有人想謗法咒殺他的可能性很大。

　不過他算著時間，對方選的時間顯然不好，正好在瑪麗小姐來的時間。

　兩個鬼神頂上一個獵物。

　進食邏輯衝突。

　狗子變成狗醬了。

　……

　那麽，誰想要咒殺他?

　現在自己一方利益衝突的，似乎也就是謗法師，或者說，降神會?

　他們知道了黑門在調查他們，所以打算用犬神咒殺他。

　這是個合理的推測。

　那麽問題來了。

　自己的隨身物怎麽被偷走的?

　自己什麽時候和降神會的謗法師有過接觸?

　……

　蘇啟開始回憶今天的事。

　白天一直在跟著山魯佐德訓練，沒什麽不對，買人形燒的時候，錢數還沒有錯誤。

　問題應該是發生在，見過了那個謗法師線人之後。

　異常，似乎是從……神婆中間出去一次，回來之後。

　……

　蘇啟想起來了。

　他當時有個感覺非常別扭的地方，就是從那個神婆出去回來之後。

　表面看起來好像沒什麽變化，但蘇啟總覺得自己像是在看另外一個人。

　這種感覺不是沒來由的。

　而是肯定存在什麽不容易發現的細微差別，才導致整體觀感的變化。

　比如說雙胞胎，中途換人，五官差距很小，但即使這樣細微的差別，也會讓人第一時間產生異樣感覺。

　蘇啟潛意識裡總覺得忽視了什麽。

　現在回想……微微抬頭……

　蘇啟注意到了。

　他知道那個細微差別是什麽了。

　是那個蠕動的透明管道！

　……

　蘇啟進入莫霍層後，視野裡能看到連接‘懺悔室’的蠕動管道。

　管道裡，有大量密集的符號排布陣列，向上傳輸。

　符號排布傳輸符合某種循環規律。

　每個人都不同，但又似乎能代表每個人，就像身份證號碼一樣。

　只不過因為其無序，混亂，多，而且還在持續上傳變動，辨認起來非常困難，只能憑借文字直覺去辯識規律。

　一排數字‘0’，和一排‘1’飄過去，給人的觀感肯定是不一樣的。

　蘇啟記憶力好，當時的異樣感覺，就是從蠕動管道裡的符號排布產生的。

　神婆出門前，回來後。

　頭上蠕動管道裡的符號排布，完全不一樣，好像變了一個人！

　……

　偽裝?

　蘇啟想起了之前的變色龍頭套。

　神性物既然能達成這種效果，謗法師中有這種手段，不是沒可能。

　當時的神婆，或許已經被掉包?

　……

　蘇啟先以此為前提，繼續推理。

　如果當時神婆被掉包。

　那已經擺明了，對方注意到了他們，而且開始有所動作。

　自己的隨身物在那時被偷。

　然後拿來謗法咒殺。

　……

　目前的線索，蘇啟只能暫時推理到這，也就是自己確實已經被降神會的人注意到，並且他們對自己動手了。

　直接以犬神咒殺。

　咒殺，是直接進入進食邏輯的。

　這樣的恐怖鬼神，完全可以隨便屠殺一些手段匱乏的神秘者。

　要不是蘇啟有瑪麗小姐，現在說不定已經涼了。

　對方顯然是沒打算讓他活命。

　和平社會，還這麽大的戾氣。

　蘇啟眯了眯眼睛，這個降神會還真是讓他感覺……有被冒犯到。

　……

　推理出的關鍵內容記錄好後。

　蘇啟蹲下身來，看了看地上成篩子一樣的犬神。

　血次呼啦，都碎成塊了。

　挺嚇人的。

　放在這不管就行，很快就會被別的鬼神吃掉。

　當然，如果能保存下一些最好。

　他有線索可以拿去黑門查。

　問題是怎麽保存。

　直接用手拿?

　不是個好主意，這東西很容易引來其他鬼神的注意。

　隔離保存是必須的，像上次代代木公園電話亭檔案時，安徒生做的那樣。

　……

　蘇啟考慮片刻，決定試試。

　他在地上鼓搗了一會，圍繞犬神的屍塊，畫好一個儀式陣。

　然後，小聲念咒。

　“以撒之燔祭，羊以臍帶，羊以胎衣……”

　他在嘗試使用黑門的胎衣儀式。

　王國之書裡有胎衣儀式的搭建方法，搭建這個儀式並不難。

　蘇啟在讀著入門讀物時候，就已經成功搭建過一個儀式了。

　順利搭建功能紐帶，不需要本源印記提供能量，沒人能查到儀式的來源，直到現在平穩運行，從沒出現過BUG，

　現在想想，簡直奇跡。

　……

　當然，胎衣儀式不同。

　這個儀式雖然在整個十本源體系學識內，算是基礎中的基礎。

　但是比起入門還是要深奧許多的。

　如果說之前樞紐儀式是一顆螺絲。

　那麽， 胎衣儀式已經算是一台遙控車級別的機械。

　搭建起來，需要一些門檻。

　更何況，蘇啟因為目前並不能溝通本源印記的力量。

　所以，他得嘗試用運行樞紐儀式的方法，看能不能脫離本源印記，運行這個胎衣儀式。

　打個比方來說。

　如果這是一個電池驅動的遙控車。

　蘇啟因為沒有電池。

　所以得想辦法，把它改裝成核能驅動的遙控車。

　很恰當的比喻。

　……

　老群炸了，新群:1082188227

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