帝辛,也就是紂王,商朝末代君主,世稱殷紂王、商紂王。
據說紂王淫亂昏庸弑殺,惹的天怒人怨,世人群起攻伐,最後被周朝取代。
無論紂王是否如傳言那般不堪,但是他的修為驚天舉世皆知。即便最後被大軍攻城,他仍然一人獨鬥天下群雄,笑傲天下,一人一劍一直殺到力竭而亡。紂王的威名是屍山血海中殺出來的,當時的周武王帶領數百名聖境強者圍殺紂王,紂王最後力竭不敵,自知必死,不想自己的屍首被敵軍所得,於是自焚而亡。
周武王等人雖然痛恨紂王殘忍無道,但是出於對強者的尊重,還是將其自焚後的骨灰收斂,埋在紂王原本準備好的墳墓之中。
經過多年戰亂,原本紂王的墓已經無人可知,直到一千年前才又橫空出世。
按照歷史學家的說法,紂王是自殺而死,他的遺物只有當初的那把劍和墓穴中的陪葬品。紂王家族傳承的功法等都隨著紂王自焚也被毀滅了。
後人們打開墳墓之後也驗證了這個說法,他的墓穴中只有一些名貴的珍珠寶石,與修煉一途有關的物品一無所蹤。
世家們一直覺得紂王古墓中另有玄機,可是無論他們怎麽搜索都一無所獲最終也就放棄了。
三大家族千年來盤踞在這裡,有一部分原因也是想再深入探索紂王墓。現在王小寶突然出現,還說自己手中有開啟紂王真正寶藏的鑰匙,三大家族怦然心動,因此才派了聖人親自出馬。
“怎麽樣,我們直接進去嗎?”孫家聖人問道。
王小寶笑了笑走到墓碑附近,墓碑突然湧現黑色火焰,想要焚燒王小寶。
王小寶不閃不避,任憑火焰燒到自己身上。
奇特的是,這原本無物不燒的黑色魔火居然對王小寶沒有效果。
黑色火焰將王小寶包圍,在王小寶身體周圍纏繞一圈後又回到墓碑上。墓碑上的血色痕跡突然光芒大作,墓碑居然從中間裂開,出現一條深邃的通道。
王小寶笑了笑對身後眾人道:“各位,這才是紂王真正的墓穴,請進吧!”說完,王小寶大步走進通道。
三家聖人猶豫片刻也帶著族人緊跟在王小寶身後。
原本他們發現的紂王墓穴在地下,墓碑後方有地道,一直往深處走就是紂王的棺材和伐天大陣。
千年來所有人都以為地下的就是紂王墓,誰也沒想到墓碑上居然還有通道。
眾人跟著王小寶進了通道,說是通道,其實是一眾空間陣法,所有人在踏過墓碑的一瞬間就到了另外一方空間。
王小寶第一個走進來,其實他也心中沒底,紂王墓的奧秘是極光刀聖告訴他的。
極光刀聖在死亡谷廝殺一是為了突破修為,二是為了搶奪一塊石頭。
人們說那塊石頭是天外隕鐵,打造出來的兵器堅不可摧。極光刀聖恰好要給王小寶的長刀做最後的鍛造改進,於是就單槍匹馬搶過來了。
石頭到手以後恰巧王小寶重傷,然後他跟蔡伯喈遇見。
二人對著這“天外隕鐵”一研究,才發現原來是紂王配劍。
紂王自焚而死,他的寶劍下落不明,有人說是周武王拿走了,有人說被紂王毀掉了,也有人說神劍有靈自己飛走了……
總之,紂王死後這劍就消失了,不知道怎麽變成了一塊石頭。幸虧蔡伯喈學貫古今,仔細鑒別以後才探查到其中的秘密。
兩位聖人一商議,將寶劍熔煉,
打算提取其中精華重鑄王小寶的長刀,結果這石頭煉到最後只剩下拳頭大小的核心,核心上刻著四個字:帝辛秘鑰。 這才讓王小寶來這裡試一試,是不是真的是紂王墓穴的鑰匙。蔡伯喈特意囑咐王小寶帶上各世家的人,以防墓穴中有陷阱。只有保障生命安全,寶物才有意義。
同時為了防止各世家見財起意,他們把秘鑰煉在王小寶長刀內,不僅加強了長刀成色,而且能掩人耳目。
眾人走進墓穴一看,四周全是石壁,遠處有一石棺,石棺周圍都是各種稀世珍寶。一些兵器法寶隨意的堆疊成山,還有各種瓷器瓷瓶,看起來就不像凡品。
“哈哈哈,這才是紂王真墓,紂王是被逼死的,他的墓就應該是半成品。”
一名聖人立刻貪婪的走上前大笑,他撇下眾人獨自向著石棺而去,真正的重寶一定就在石棺內,說不定還有紂王的傳承功法。
這不止是他一個人的想法,幾乎所有人的眼睛都盯著石棺,只不過都害怕有機關,不敢亂來。
這位聖人雖然往前,但是十分謹慎,拿著自己的貼身法寶緩慢前行。
其他人不甘落後,也開始慢慢向前走,只有王小寶三人和孫清雷三人落在最後。
孫清雷笑道:“小寶兄,怎麽不去挑寶物?”
一旁的田伯龍也道:“小寶兄不要客氣,看上什麽隨便挑幾件,我們一定不爭。”
徐朗沉默不言,不過看上去也是這個意思。
王小寶心中冷笑,這些世家真是不要臉,墓穴是他開啟的,不說拿走一半寶藏,至少得個一兩成總是理所當然的吧。現在居然想要用幾件寶物就打發他,還說的好像是他們施舍的一樣。
而且看這三人的樣子,肯定不是一家的決定,而是他們共同約定,打定主意要霸佔所有東西。即便他真要拿走什麽,估計也只能是一些他們挑剩下的。
輕輕搖了搖頭,王小寶笑道:“幾位兄弟太客氣了,這裡的東西我分毫不取,我只是聽說這裡有紂王真墓,過來看看罷了。”
三人同時一愣,不知道王小寶葫蘆裡賣的什麽藥,不過既然是他親口說的不要,那自然最好不過。
他們三人是各家新一代的希望,所以在前探索的事情輪不到他們,他們只需要坐享其成就好了。
幾人就在這裡安靜的等候著,王小寶笑眯眯的看著。
蔡伯喈為了打探紂王墓的消息還特意去皇宮查了典籍。紂王生平雖然沒有傳說中那麽荒淫無度,不過他的弑殺確實是世所罕見,無論是他的政策還是他本人都很嚴苛。
如果這裡真的是紂王墓,那機關肯定不少,但是既然紂王留下了秘鑰,那就證明不是死局。等這些世家人吃了苦頭,自然就會求到他這裡,到時候怎麽樣還不是他說了算。
王小寶沉思間,那邊果然出事了。
最先走過去的那名聖人突然消失了,他一人的消失引起了連鎖反應,後面的眾人也都不見了。只有落在最末尾的寥寥幾位還在原地,諾大的墓穴中頓時空曠了。
最後幾位都是各家最強的聖人,他們為了防止意外,特意落在最後。
其中一位孫家聖人反應過來立刻飛到王小寶身前,他一把將王小寶脖子掐住,惡狠狠的道:“小子,到底怎麽回事,是不是你做了手腳?”
王小寶被掐的喘不過氣,不過他還是笑著道:“聖君說笑了,紂王的墓怎麽會是小子能操控的,我要是真有那本事,何必要叫你們過來呢?”
那名聖人怒火稍稍往下壓,把王小寶放下道:“到底是怎麽回事,你是不是知道什麽?”
帝辛是帝乙少子,繼位後,在內營建朝歌、加重賦斂、嚴格周祭制度、改變用人政策、推行嚴刑峻法,對外屢次發兵攻打東夷諸部落。其種種舉措既在統治集團內部引發矛盾,也動搖了商王朝的統治基礎。牧野之戰,商軍被周武王所率諸侯聯軍擊敗,帝辛身死,商朝滅亡。
史料記載帝辛長相俊美,天生神力,天資聰穎。《荀子·非相篇》說帝辛“長巨姣美,天下之傑也;筋力超勁,百人之敵也。“《·殷本紀》也說“帝紂資辨捷疾,聞見甚敏,材力過人,手格猛獸”。那麽這樣一個集美貌,智慧,力量於一身的一代君王為何最後成為了昏君的代名詞?
在帝辛繼位前,商朝已經經歷了“九世之亂”,到了帝辛即位時期,早已是日薄西山,內憂外患、。帝辛繼位後,重視農業生產,大力發展社會生產力。國力恢復後,雄才大略的帝辛立即發起了對的戰事,把商朝的國土擴大到江淮一帶。接著通過討伐徐夷,把商朝的國土擴大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。*在評價帝辛時說:“其實紂王是個很有本事、能文能武的人。他統一東南,把東夷和平原的統一鞏固起來,在歷史上是有功的。“
由於帝辛統一了東南地區,中原先進的生產技術和文化得以向東南傳播,大力地推動了東南地區的社會進步和經濟發展,促進了民族融合。在一首詩裡說:“但緣東夷已克服,殷人南下集江湖,南方因之慚開化,國焉有宋荊與舒”。
帝辛在治理國家和開疆擴土方面都有大作為的君王本應,但為何最後成了卻惡名遠播?原因是周朝人為了自己的統治地位更加穩固而惡意貶低帝辛。那麽周朝人是如何貶低帝辛的?
商朝工商業發達,特別尊重婦女,商朝的傑出軍事家,政治家就是一個女性,婦好能征善戰,能指揮數萬人的部隊,為商朝平定了鬼方、羌方、土方等地。帝辛尊重女性,能夠試著聽從女性的意見,但一生征戰沙場的帝辛絕不可能對女性言聽計從。而周朝的女性地位非常低,是個男權社會,所以對帝辛聽從女性意見這一點不斷加深抹黑,這才出現了我們現在電視劇裡出現的紂王昏庸無道,對妲己言聽計從的形象。
帝辛還舉賢任能,只要是有才能的人,不管是貴族還是奴隸,帝辛不分貴賤,一概任用。所以說帝辛是解放奴隸的先驅,而周朝人崇尚任用王族,帝辛任用奴隸的行為受到了周朝人大量的抨擊。
周朝人還貶低帝辛不尊重祭祀,後人甚至還衍生出帝辛侮辱的行為。其實這完全是,帝辛沒有不祭祀,只是進行了合理的祭祀改革。況且這也能說明帝辛天資聰穎,不似當時人愚昧,鬼神觀念已經變得淡薄。帝辛強調的是整個國家的命運應該由本國人民來把握,這不是進步是什麽?
周朝還貶低帝辛為人十分殘暴,關於帝辛殘暴的說法都是出自於周朝的資料記載,而商朝的各種資料記錄卻從來沒有帝辛殘暴的任何記載,如果一個國君十分殘暴,那麽為何從來沒有本朝的記錄?*曾經說過:“紂王是很有才乾的,後頭那些壞話都是周朝人講的,就是不要聽。紂王那個時候很有名聲,商朝的老百姓很擁護他。”
周武王在帝辛傾盡全國之力東征的時候,聯合和周邊一百多個部族,從背後捅了帝辛的刀子!朝歌不保,而此時商朝的大軍遠在千裡之外,鞭長莫及。此時的帝辛選擇了自殺殉國,而暴君通常都是怕死之徒,必定想著逃命,又怎會自殺殉國?歷史上真正殉國的君主只有三位,帝辛、宋昺帝、明。帝辛深愛著他的國家和人民,在看到自己所有付出的努力,山河破碎後心痛不已,,在鹿台赴火而死,並把功名留給後人評說。
伐東夷的戰爭中,紂王一方佔盡優勢。為了永絕後患,紂王甚至建起了一條通往東夷的大道,以便迅速調兵鎮壓東夷人的反抗。夷人盡管善弓,但商軍的箭鏃以青銅打造,精巧而鋒利,其射程遠、殺傷力大,而且商軍作戰部隊中甚至出現了“象隊”,古書上說:“商人服象為虐於東夷。”大象象牙輕易地戳穿了東夷人的胸膛然後把屍體拋向空中,東夷的軍隊一批批倒了下去。被紂王指揮的商軍一陣衝殺,層層包圍,東夷人的部隊大部分做了俘虜。據說,商軍如秋風掃落葉一樣,從山東西南部一直打到山東膠東半島沿海,降服了大多數東夷部落,俘虜了成千上萬的東夷人,取得大勝。從此以後,中原和東南一帶的交通得到開發,中部和東南部的關系密切了。中原地區的文化逐漸傳播到了東南地區,使當地人民利用優越的自然地理條件發展了生產。