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《蓬萊水仙》二百五十二.錫福赦罪,如影隨形
“因果報應之說,小道耳,止增笑耳。”

忽然,有人聲從王珝背後響起,話語間對於因果之說,滿是不屑之意。

王珝元神之力覆蓋周圍方圓千裡范圍,早已感應到來者,只是不願出言挑破罷了。如今其人自願發聲,他便轉過身去,看向來人。

只見一名道人站在王珝身後,其人穿著藍袍,留著半白半黑的胡子,雙目幽深空洞,如同目盲之人。

王珝面色淡然,問詢道:“不知道友何出此言?”

道人空洞的眸子直直看向王珝,坦然道:“因果之說,不過妄言。以因果之論而言,凡有因必有果,既然如此,若是把握一切因,當能得知一切果。執果索因,亦然如是。

“而若由果推因,一直追溯到開天辟地之時,當知世間諸物,一切命運,悉數天定,所有舉動,不過徒勞。俗言道以子之矛攻子之盾,因果報應既然早有天定,並非人力所能企及,那積德行善又有何用?累世行善又有何用?豈非邪說哉?”

王珝輕笑一聲,不作正面回答,轉而道:“不知道友如何稱呼?傳承何門何派?祖師為誰?”

道人頓了頓,似乎沒料到次節,但還是回答道:“貧道天命,為此地天命觀之主,傳承問身派道統,門中供奉離系祖師。”

“問身派、離系祖師......”王珝喃喃幾句,突地笑道,“我聽聞佛祖未成道前,曾有六人與他共研天地至理,後因理念不同,分道揚鑣,被佛門中人稱作外道六師。所謂【邪心見理,發於邪智,不稟正教,故名外道。輔行雲:六師元祖,是迦毗羅,支流分異,遂為六宗】便是如此了。”

他看了一眼面露震驚的天命道人,繼續道:

“《陀羅尼集經》中有載,有人名拘賒黎者,【其人起邪見,謂眾生苦樂不由自行而得,皆是自然而有。此計自然者,即是無因,即邪見也】。另有尼犍陀者,又名離系,【其人謂罪福苦樂,本有定因,要當必受。非行道所能斷,如此計者,亦邪見也】。

“如今得知道友來歷,想必道友便是外道六師中邪命派傳人吧?”

天命道人嘴唇微顫,一臉不可思議之相:“你是何人?竟知曉我家祖師名號?”

王珝挑了挑眉,好笑道:“你主動來見我,卻不知我是誰嗎?”

天命道人臉色茫然,支支吾吾道:“我不過是見你在觀外念誦《太上感應篇》,心中不滿,因而出來與你辯論,誰知......”

誰知自己就這麽來到了一位神秘強者面前,一位疑似法身的強者面前!

王珝笑著搖頭,自己無意與天命道人相見,誰知陰差陽錯之下,其人倒主動來到了自己面前,當真世事莫測,耐人尋味。

不對,如果按照邪命派觀點來看,豈非......王珝心中一道靈光閃過,忽然抬頭看向天命道人,試探道:“既然如此,按貴派觀點來看,道友怎知不是命中注定,你我有此一會呢?”

天命道人臉色一變,喃喃道:“是啊,原來是命中注定我要與你見面,難怪我今日運功行畢,從定中醒來之後便心有所感,旋即發現你在觀外,原來是命中注定......”

王珝微微眯眼,從天命道人話語間察覺到了某事,於是不再談論這個話題,似是無意道:“我聽聞貴派講究天生命格,一切注定,不知可有此事?”

談到專業話題,天命道人不複先前那副神神叨叨的模樣,而是認真道:“不錯,從無起,從元始起,自身命格便已注定,該是什麽便是什麽。命格共分六種,

有黑、青、紅、黃、白、純白六色,由凡至仙,由好到壞,以此排列。”說完便目光炯炯地看著王珝,想知道這位知曉自家傳承淵源的神秘強者又有什麽話要說。

王珝點點頭,拋出了心中那個問題:“貴派既然為外道六師之一,想必自然知曉傳說大能的種種神異,既然如此,請問傳說大能萬界他我加身,自身命格又該是何等顏色?”

天命道人似是對這個問題早有思考,聞言不假思索便道:“傳說大能有金仙之稱、佛陀果位,其身命格自然該是純白之色。即使有萬界他我加身,但仍不改先天本性,繽紛色彩之下,仍是純白之色位居核心。”

“那若是未曾覺醒的大能他我,在未受其他存在干涉下,自身命格又是何色?”

“依個人天命不同,色彩不同,但本性深處,仍有純白光輝。”天命道人自信道。

“那若眾多他我之本我尚未成就傳說,但真實界生靈自有萬千投影散落萬界,既然如此,那些他我命格又是何等顏色?”

王珝挑了挑眉,邪命派身為外道六師之一,開辟祖師曾與佛祖共論大道法理,果然名不虛傳,無數年傳承下來,已經發展出了一套甚為完備的命格學說。自己本無意與天命道人交談,如今機緣巧合之下開始辯論,也無甚準備,一時半會之間倒也找不到什麽漏洞。

天命道人聞得王珝疑問,接著道:“本我未曾成就傳說,諸我自然與其互不干擾,何等顏色,自是依天注定。”

“依天注定......”王珝口中咀嚼了一下這個詞匯,忽然問道,“貴派認為一切早在開天辟地、元始之時便已然注定,同時又摒棄因果之論,認為其乃邪說。可元始天尊又號稱諸果之因,不知貴派對此有何看法?”

“這......”天命道人頓時呐呐不成言,顯然門中先輩在完善命格學說之時下意識地將彼岸大人物排除在外,隻考慮到了苦海生靈。

王珝面色不改,接著道:“常言道天意自古高難問,而彼岸大人物俯瞰古今,執掌歲月,能顛因為果,更改歷史,遂有‘天’之稱呼。貴派講求世間萬物命運由‘天’而定,不知貴派供奉的‘天’又是哪位大人物呢?是佛祖?還是元始?抑或其他?”

三清道祖先天地而生,是最為古老的彼岸者,如果三清當年能意識到彼此間一榮俱榮一損俱損的關系,聯手鎖定世間一切因果、一切命運,不讓其他彼岸者出現,恐怕世間景象還真就會如邪命派所言,因果早定,不必多費苦功,完全摒棄了個人的主觀能動性,頗類王珝曾經有所聽聞的機械決定論。

可是正因為三清身為彼岸者之間的互相干擾,使得祂們未能意識到彼此間微妙的聯系,從而起了齟齬,產生了矛盾,才導致其他苦海生靈有了上進的機會,才有後來的許多大神通者登臨彼岸,回溯至過去,進一步攪亂了棋盤。

以王珝觀來,邪命派祖師離系道人的觀念,絕非空穴來風,能有這種萬事悉由命定的悲觀想法,恐怕那離系道人背後絕對有一位彼岸者支持。

那麽問題來了,王珝今日靜極思動,本想在做某件事前來與戒殺道人見上一面,看看狼王死後其人還是否在此逗留,並無與天命道人對話的打算,但未曾想其人卻主動尋上門來,還自稱是“命中注定”。難道其中真有“天意”存在?

是以王珝三拐兩拐,不斷向天命道人詢問邪命派理念,就是為了旁敲側擊出邪命派背後究竟是哪位存在,並以此為基礎,考慮隨後章程!

王珝聲若雷震,響徹在天命道人心底,震懾其人心神,使其在王珝有意之下,不自覺說出了心中答案:“我問身派隻供奉離系祖師,從未聽說過與哪位天尊佛祖有所牽扯。不過......”

“不過什麽?”王珝心中一動,連忙追問道。

天命道人心神受擊,隻覺面前道人身影如同一尊唯我獨尊的佛陀,令人不自覺地有所拜服,於是毫無疑慮,出言道:“不過我幾十年前來此地時,彼時天命觀尚無此名,觀中乃是供奉一尊名為赦罪天尊的神像。”

“赦罪天尊?”王珝眉頭一皺,“那神像如今在哪裡?”

“就在觀中收藏。 ”天命道人恍惚道。

王珝聞言看向觀中,元神之力發散開來,輕而易舉地在一間廂房中找到了那尊古樸的天尊像。

這尊天尊塑像與道門最常見的天尊神像截然不同,其身穿九章法服,頭戴十二行珠冠冕旒,似上古帝王打扮。神像手中捧有一尊大印,如口含天憲,執掌眾生命數。而神像前與之配套的牌位上則端端正正地書寫著七字神名:

錫福赦罪大天尊。

王珝心中微沉,伸手探去,將牌位抓在手中,接著往其中灌入了些許仙靈之氣。

隨著仙道法身獨有的仙靈之氣輸入其中,牌位之上忽有異光亮起,斑駁陳舊的木製牌位轉瞬變了一番模樣,古樸與滄桑盡去,如同上好的仙靈玉製成一般,通體晶瑩剔透,令人愛不釋手。

而那七字神名亦有變化,筆走龍蛇之間鋒芒畢露,有金霞流轉,甚至在最上端還多了“玉皇”二字。

玉皇錫福赦罪大天尊!

王珝猛然回頭,看向玉皇山方向,耳中真切地有長刀嗡鳴之聲響起,給人以直觀的歲月雋永之意。

“善惡之報,如影隨形。是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算”

口中喃喃幾句,王珝對自己接下來的行動再無遲疑。他不去看仍有迷茫的天命道人,伸手將玉皇牌位收入袖中,接著一步跨出,回答了茅廬小院之內。

坐在清池之側,王珝入定凝神,閉目感應起他交給孟奇的那尊神像來。

“算算時間,孟師弟他們也該去往那方天庭碎片了,只是不知他能否領悟我話中深意?”
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