俠義值是一個兩面性的屬性。是針對林逸的每一個行為做出的評判，如果是正數，那林逸就是被系統認為的“正義”，屬性值就會顯示成俠義值。
　　如果是負數，林逸就會被系統認為是“邪惡”，屬性值就會自動轉換成為正數的惡名值。也就是負數的俠義值。
　　林逸現在的俠義值為2，數值不高。看似簡單，但是一點開來，裡面的明細可是多的嚇死人。
　　現在被記載的明細有以下這些:
　　教吳翔展昭拳法，體現林逸大度與包容:+2。俠義值2
　　在一打七的戰鬥中，敵人快投降的時候一拳打碎敵人的下巴，讓敵人無法投降，只能被林逸捶打至意識不清。體現了林逸有仇必報和暴虐:-4。俠義值為-2，轉化為惡名值2。
　　欺騙系統，為了自私自利強行使用包青天之下被動技能，體現了林逸的自私、欺騙以及不擇手段:-15。惡名值17。
　　在廣賢明失蹤的時候，為了救出廣賢明去戰鬥:+6。惡名值11。
　　救廣賢明的時候躲在一旁看其他隊友先上去戰敗，此為賣隊友行為:-3。惡名值14。
　　組建獵殺超能力者小隊:+10。惡名值4。
　　佔盡優勢的時候放過多賓·柯特:+5。惡名值-1，為負數，轉化成俠義值1。
　　明知荊川橋流派不用自己保護，依舊義無反顧前來，並起到了作用:+3。俠義值4。
　　面對傅越的挑釁堅決不還手，提議組織統一戰線:+4。俠義值8。
　　團結一致，殺死敵人的寵物，解除超能力後組織小隊開展對抗超能力者的統一戰線:+5。俠義值13。
　　違反不殺害布裡奇斯的諾言:-3。俠義值10。
　　間接殺害布裡奇斯:-6。俠義值4。
　　自己不動手殺死布裡奇斯，教唆隊友李無畏髒自己的手殺害布裡奇斯，讓李無畏背上殺死他人的黑鍋:-5。俠義值-1，轉化為惡名值1。
　　舍身保護師傅赫歸央:+3。惡名值為-2，轉化為俠義值2。
　　為了他人的安全，下跪請求貝爾殺死自己:+5，俠義值7。
　　拒絕貝爾的投降，沒有憐憫之心:-5，俠義值2。
　　到此為止。
　　整整有16條記錄，林逸的該項數值大部分時間都是負數。通過上一次“包青天之下”技能發動時候的語音提示，可以聽得出來，包青天之下技能是只有在該項數值為俠義值的時候才可以發動。
　　單獨拉出來這樣一列數值，目的肯定不是為了包青天之下這一個技能。今後會有其他會被這一項數值所影響的技能。
　　而且，該項數值還有一個很奇怪的地方。那就是後面特地備注了一行小字:“該數值的絕對值將影響您留給後代的屬性繼承系數。”
　　這一行小字林逸倒是不在意。畢竟他現在沒有後代。
　　“林逸，東西理好了嗎?理好了我們就上路吧！”
　　赫歸央已經在樓下催促了。
　　“好的，馬上就來！”
　　林逸關閉了系統，背上行李下了樓。
　　一路上，所有見到林逸的荊川橋流派學徒都尊敬地叫林逸“林先生”、“林恩人”等。在這些學徒的眼中，林逸一行人已經變成了和傅越一樣值得他們尊敬的人了。
　　出了門，林逸和赫歸央坐上了吳翔準備的專車。吳翔親自送他們去機場。
　　赫歸央不是瞎子，和林逸相處了一段時間，赫歸央便問道:“林逸，你上了一個樓，內力為什麽就變強了這麽多?”
　　林逸一時之間不知道怎麽回答。他剛想搪塞過去，赫歸央便搶在了林逸之前開口了:“不管你是用什麽辦法在短時間內變強的，都不許告訴別人。你要努力把你自己營造成一個天才的形象。和平庸者比起來，大家會更加喜歡出眾的人。”
　　“哦。”
　　林逸一臉狐疑。
　　坐在林逸身旁的赫歸央就顯得胸有成竹了。
　　上一次的戰鬥中，布裡奇斯和貝爾都認為林逸是一個超能力者。受到了他們的影響，赫歸央也開始這麽認為了。
　　赫歸央是一個實用主義的人，他只要林逸可以以最快的速度變強就可以了，他完全不在乎林逸的實力從何而來。
　　倒不如說，如果林逸是一個超能力者的話，反而更加符合赫歸央的口味。
　　林逸是超能力者，就意味著林逸肯定可以變強。出現一個舉足輕重的強者對於建州雪林流派而言，比什麽都重要。
　　每當提起林逸是不是超能力者的時候，作為當事人的林逸都會一口否認自己是超能力者。林逸當然也有充足的論據，他雖然有系統，但是系統不是超能力。
　　而林逸有記憶以來的兩年半前……和超能力者出現的兩年半前在時間上是重合的， 林逸的意志力異常的高……和超能力者意志力高的特點也是重合的……
　　到底客觀上林逸是不是超能力者，這件事情還沒有定論。
　　一路上，赫歸央一直在和林逸說建州雪林流派的歷史。建州雪林流派建立流派已經有600多年，而流派中武術的來源，則可以一直追溯到唐朝末年的契丹時期。
　　聽赫歸央的描述，建州雪林流派的所有武術幾乎都是不同來源。建州雪林流派一共有四套功法，分別為掌法《雪崩掌》、刀法《斬棘刀法》、射術/騎術《黃金騎射》、內功《雪貂功》。
　　雪崩掌傳說中是來源於契丹南院大王喬峰的降龍十八掌殘本。只有降龍十八掌的一招半式，其他均是後人據此擴編。雖不是正牌，但是雪崩掌繼承了降龍十八掌的內力利用效率極高的特點，在掌法中獨樹一幟。誰也不敢說雪崩掌弱。
　　斬棘刀法傳說是來源於唐末在東北開荒的契丹先民創造的刀法，後來經過八百年的改進，在東北王張帥的改良下威力大幅度提高。傳說曾經斬斷了東洋和東斯拉夫人的鐵皮火車，在抗倭戰爭中也起到了許多人爭相學習。
　　同時，高麗的部分武術流派也將斬棘刀法視為他們自己流派的刀法。
　　關於斬棘刀法的來源其實有多種說法。以上只是建州雪林流派的自家之說法，武術界普遍認為斬棘刀法起源於遼代早期而非唐末，其中相差了有十幾年的歷史。