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《從武俠偶像開始》三百四十一.刀術對決
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 他們崇尚向著炮火衝鋒,不屑於躲在戰壕裡面。到了熱兵器時代,他們依舊是這個想法。

 他們把等待時機的人視作是懦夫,他們無懼於任何死亡。最後,在一百多年前,他們在戰場上打空了整整一代人的男性。從此,光榮的法蘭西不複存在了。

 法蘭西開始懼怕衝鋒,開始修建堅不可摧的堡壘和防線。最終,他們與他們上一次打空了一代人的敵人再一次碰撞,僅僅38天,法蘭西舉起白旗。成為了眾人口中的笑料。

 這個武道館裡的徒弟們,很難說今後不會遇到這樣的情況。他們今後可能也會成為別人口中的笑料,可能也會因為武士道精神,損失很多東西。

 林逸走到了剛剛說話的那個徒弟的面前,對他說道:“你以為你有你自己性命的控制權嗎?不,你沒有。你無法支配你自己的性命。羅翔老師說過,如果你有自由控制自己的性命和身體,那只會造成強者對弱者的剝削。”

 可是,那個徒弟依舊是不開竅:“這裡是北美,不是你的中原。我們是自由的北美……”

 那個徒弟巴拉巴拉還說了很多,他們這種不加限制的自由,遲早會讓他們自己吃虧。林逸也看出來了,不同地區的人之間,隔閡與價值觀差異總是有的。

 可是,在生命危險面前,林逸認為這種差異並不能成為不保護他人性命的理由。只要是一個人,就都有活下去的義務。

 “我不管你和你的徒弟們怎麽想,如果不建立合格的保護措施,我拒絕和你戰鬥。”

 林逸就算不戰鬥,不要經驗,他也不想看到有人因為圍觀這種戰鬥而受傷。

 林逸態度強硬,就連福武太一也不得不讓步。福武太一對林逸說道:“你對生命的尊重讓我欽佩,可是如果在戰場上,你就是一個懦夫。”

 林逸回懟:“總會有東西比生命更加重要,不是嗎?但是那個東西,絕對不是比武。”

 福武太一和林逸因為相互之間的價值觀差異,只是接觸了沒有多久,他們就十分討厭對方。

 接下來,福武太一讓人在四周搭設鋼板。林逸這種實力的人,戰鬥時候搭設一層鋼板已經足夠了。他們的戰鬥是不會掀起多少火花的。

 雖然林逸已經頭頂了兩個掌門的頭銜,可是實際上林逸沒有任何一個徒弟,他這個掌門啊,是有名無實。再說了,林逸自己的實力也沒有達到真正的掌門級別實力。

 在一切準備就緒之後,戰鬥總算可以開始了。

 因為搭設了鋼板,所以外面的人看不到裡面發生的戰鬥。裡面的戰鬥,只能讓鋼板角落上的攝像頭實時轉播。

 林逸與福武太一走進了戰鬥場地裡面,他們站好了位置。等裁判一聲令下,就可以開始戰鬥了。

 林逸用火眼金睛已經看到了福武太一的實力。福武太一是一個肌肉十分強悍的人,林逸絕不可以與他對招拚招。否則就是自己找罪受。

 那麽,林逸可以靠什麽贏呢?林逸在腦海中已經訂好了,就是內力。林逸現在的內力總量已經足夠讓林逸支撐一場五分鍾的戰鬥了,一般的戰鬥,大概也就不到三五分鍾的樣子。所以其實很快的,眼睛一閉一睜,一場戰鬥就過去了。

 可是,就算是林逸已經想好了怎麽贏。林逸還是要注意一點敵人的實力。肌肉強度是影響戰鬥勝負最主要的因素。很多時候,肌肉強度的弱點不是其他的弱點可以彌補的。

 “挑選武器吧,林逸。”福武太一指了指一旁的武器箱。他自己也走了過去。

 福武太一挑了兩把倭刀。這不能說明福武太一是一個雙刀流,倭刀很容易折斷,準備兩把刀是很正常的事情。

 林逸在武器箱裡挑了挑,找到了一把野太刀。野太刀是一種比較長的倭刀,和林逸的刀法——逐倭刀法的適配性還是比較完美的。當然了,和逐倭刀法適配性最好的戚家刀,在這種地方基本是不可能找到的。

 見林逸拿了野太刀,福武太一心裡一愣,他問:“你不是中原流派的武功嗎?怎麽會拿我們東洋的武器?”

 林逸耐心解釋:“你怎麽就知道我們中原沒有以倭刀作為武器的武功呢?你們的倭刀鑄造技藝精湛,大明時代進口了許多你們的倭刀,長的短的都有。以倭刀作為武器的武功,並不少見。”

 只不過,林逸沒有說,林逸的逐倭刀法是一套專門針對倭刀的刀法。

 林逸本來已經是準備在拳腳功夫上級和福武太一好好地較量一下,現在福武太一自己選擇了刀術的戰鬥,那就不要怪林逸不手下留情了。

 但是,林逸心裡也有一點擔心。林逸的逐倭刀法只有8級,還沒有滿級。他不知道自己這種熟練度,有沒有機會打敗整天練習倭刀的福武太一。

 現在林逸就算使用逐倭刀法,也只是給林逸帶來了優勢,並不是可以一招定勝負的製勝點。

 武器選好了以後,林逸和福武太一回到了位置。等著戰鬥開始。

 福武太一的流派是東橫町刀派。林逸對於東洋刀派的了解不是很多,在他看來,不同的東洋刀派之間的差距其實挺小的。很多倭刀流派只不過是動作的先後順序稍微改變了一下,就自稱是新的流派了。

 這就和高麗那麽多的跆拳道流派,其實拆分開來就是那幾招是一樣的道理。

 但是中原的武術就不一樣了。中原的武術本來就千奇百怪的,光是武器就有十八般呢。什麽用柴刀的,用繡花針的,都有。有的武術甚至很難說是武術,甚至有點像是行為藝術。

 相比之下,東洋刀派就像是一板一眼的實用主義者,他們只在實用的基礎上作出改變。現在這一點也存疑了,隨著東洋刀流的分類流派越來越多,東洋刀派中也出現了大量的嘩眾取寵的行為藝術流派。這些流派的實戰性難以言表,自己意會吧。為了方便下次閱讀,你可以點擊下方的"收藏"記錄本次(第341章 341.刀術對決)閱讀記錄,下次打開書架即可看到!

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